ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲(🔪)兵隊(🥦)員(🍔)が県(xiàn )の(🛡)属官(🚿)に耳(💜)う(🤵)ちした。すると属官がまた(📘)課(🙅)長に耳う(🤡)ちした。課(kè )長は(💇)上(shàng )気した顔(yá )をしてそ(♎)れをきいていたが、二三度(dù )(🕙)かるくうなずいた(🛰)あ(🚱)と、何(🚯)か決心が(📢)つかないらしく、(💰)じ(🎶)っと眼(🍺)を(🚱)おと(🐜)して考え(💼)こんだ。する(🏂)と平尾(wěi )の父(🎎)が(😂)、「妙(miào )(🏣)も近(jìn )頃は不可いけなくなったよ。奥方(fāng )と目配め(🌃)くばせをし合って、(🗂)とかく銚子をこぎって不可いかん(🏕)。第一酌をし(🤯)ないね。学(xué )校で、(🏊)（お酌さん。）と云う(🤱)そうだ。小児どもの癖に、相応に皮肉(ròu )なこと(✔)を云うもんだ。」
そ(📌)こへ俊(🚚)亮と竜一の父とが、晴れやかな笑(🥔)い声(shēng )(🏟)を立てな(🤦)がら、這入って来た。俊(jun4 )亮は(🦑)、正木老人(🌋)を(⚓)見ると、急にあわてて、
と、とん狂きょうに答えて、(🥁)急いで俊亮のそばをすりぬけた。
「怖おっかない！ オッ母ッ！」と叫(📞)んだ。
「うむ、(🗓)言ったよ。」
と幸(💱)作(📄)は力を入れ(🤛)て言(yán )った。
老人は、せいいっぱ(😭)い(🚴)のしわがれ(👏)声をふりしぼって、叫(📼)ぶのでした。
いよ／(🚖)＼旅(🖇)も終(🕕)りに近づいた。午後の(🌇)四(sì )(🔺)時ごろには、私達は益田(tián )(😱)から津和(🈂)野を指(zhǐ )して遠(yuǎn )く歸路に向はうと(🙀)する人(rén )で(♍)あつた。高津へ同行した(🥔)人達は益(yì )田の(🔣)停車(chē )(🚺)場まで私達を送つて來た。そのう(🚿)ち鮎の粕漬でも(🎳)送らうなどと(🔻)いつて別れ(💫)を惜む人がある。これから汽(🎾)車(chē )で乘(🐷)つて行(👄)くところは高角(🌮)山の方(🎦)で(🔈)望んで來た(⛵)高津川(chuān )(👓)の上流(🏯)に(🏏)あたると私(⛑)達に(🏪)いつて見せる人もある。益田の宿に着く(📝)から、今またこ(👼)の(📿)停(🧥)車(🏘)場を辭し(🐌)去る(🕳)まで、こゝの(🏾)驛長龜井君も暇(xiá )さへあれば私(🍆)達のや(🏃)うな旅(🚏)人を(🗺)見に來てく(🔅)れた(💊)が、こ(🕵)れでなけれ(🤨)ば地(⬅)方の驛(👝)長は勤まらないも(🌾)のかと感(gǎn )心(xīn )した。この龜(guī )井君、(🔗)大谷君、(🌷)その他の人(rén )達に(🔷)も(🍡)別れを告(🔺)げて、やがて私(🎁)達は益田を離れた。高津山に沿(yán )うて、横田(tián )といふ(🥦)驛を過ぎた。大(dà )田(🕞)、濱田、津田、益田、横(héng )田(tián )、これまで經て來た驛の名を數へて(👜)も(♓)田といふ(🚭)名の町々も多(💍)い。私も、石(🐝)見(jiàn )までやつ(😻)て(🎞)來てよ(🍈)かつたと思つた。思(🏓)ひのほ(🍥)か、この地方の(🥔)旅(🍗)は樂(lè )しい。も(🕝)しこれが、東(🧢)京から三百(bǎi )(😯)里(lǐ )近くも離(lí )れてゐないで、もつと來易いところで(🍅)あつたら、香住の大乘寺それか(🌯)ら松(sōng )江の菅田庵あたりは、もつと知られていゝ(🕞)場處だ(🦊)と思つて見て來たが、益田(tián )(🙃)の醫光(guāng )寺と萬福寺を訪ねた時は一層(💏)そ(🕷)の(🐐)感じ(🛴)が深かつた。あの雪舟(zhōu )の遺(yí )した(🌮)庭なぞは山(shān )(🍈)陰道にあるものの中で、最も美しいものの一つであら(🤫)う(💏)。
先生はひとりひ(😯)とりにへそを押してみた。
「まあ、長い髪の毛(🏂)だ(🍜)こと。そう言えば、わたし(🐺)も覚えがあ(❎)る(🌭)が(🌛)、これで眉まゆでも剃そり落とす日が来(lái )てごら(🍘)ん――あの里(👹)帰りというものは妙に昔の恋しくなるも(📹)のですよ(🙌)。もう娘の時(shí )分ともお(🌩)別れ(🐌)ですねえ(☕)。女はだれでも(🔈)そうしたものです(🍹)からねえ。」
由(🍓)来、人(🏴)間の歴史に(🐆)苦味(❔)があ(🏃)るの(🌏)も、つまり(👯)はその辺に(🍙)理由があるのである。机の上の打算や論(🍡)理だけで、人生(shēng )(🎄)の諸法則の価値(⏭)が解るものなら、人(🏫)間(jiān )(👒)は何も泣(♑)い(🦊)たり血を流したりする必(bì )要(yào )はなかったは(🔼)ずである。体験は多く(♌)の場合苦い杯である。その苦い杯をなめつつ進むのが(👅)人間の常道であり(🦈)、(🎼)血のか(🎱)よった真理(🤹)を(🌌)掴む道なのである。理論は(✴)いつも実践によ(🎵)っ(🚖)て(🐛)その最後の磨きをかけられる(🦏)ものだ、と(🌭)い(➖)う事(🤓)を、われわれは決して忘(🐩)れてはならな(🖥)い。
五（二四(♐)〇）
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