HMN481Cはじめての中出しは同じ学校の先生でしたはじめての中出しの体験でナマの気持ちよさを知ったう早熟.あらすじ
二一（二(èr )九九） (🎸) 四
背(bèi )は高いが、小(xiǎo )肥(💩)こぶ(💿)とりに肥った(🔠)肩(jiān )(🐽)のや(🍃)や(📗)怒ったのは、妙(miào )齢としごろには御難(🦐)だ(🗓)けれども、(💤)この位(🧘)な年配(💛)で、服(fú )装(✌)みなりが可い(👛)と威(wēi )が(⛷)備わ(❄)る。そ(🆘)れ(🛵)に(🛠)焦茶の肩掛(🚽)ショオルをしたのは、(🚻)今(📊)日あた(🚟)りの陽気に(🗜)はいささかお荷(🧟)物だろう(🎪)と思(🏂)われるが、これも近(👒)頃は身躾みだしなみの一ツで、貴婦人あな(🥨)た方は、(❄)菖蒲(🖌)あやめが過ぎても遊ばさ(🎷)るる。
「東湖先(📪)生か(👺)。せめてあの人(♌)だけは生(shēng )かして［＃「(😞)生かして」(🚐)は底本では「生か(🏄)し」］置(zhì )きたかった(🏹)。」
同じ士族屋敷風の建物でも、(💨)これはいく(🚰)らか(✂)後(🍇)で出(chū )来(lái )(🔆)たもの(🛁)らしく、蚕の種(🥎)紙をあきなう町の商人(✈)の(📒)所有もち(🔡)ものに成(chéng )っていた(🤓)。高(gāo )瀬(💡)はすこしばかりの畠の地(dì )所(suǒ )を附けて(🥊)ここ(🥂)を借りることにした。
「僕の(💳)行為は軽蔑に値するか知らないが、しか(🐌)し、肉体の解放は極く自然なんだ。不(bú )自(zì )然な行(🕙)為のかげにこそこそ隠(yǐn )れているよ(🆗)り、大胆に自然の懐へ飛(fēi )び込ん(🆑)で行く方が良い(🏵)んだ。汚れてもその方(fāng )が青春(📑)だ。僕(🏠)のように(🛥)敢然と実行(🍔)する勇気のな(😾)い(🙀)奴は、僕を軽(🦒)蔑す(⏹)る振りで自分の勇(📡)気の無さを甘やかしていや(👈)がるんだ」
平(píng )尾(wěi )は(📺)土(tǔ )色(😂)になってしばらく立(🛳)往生していたが(🐼)、あ(😡)きらめた(🔸)よう(🔶)に壇をおりると、(➰)その足でさっさ(📞)と室(🏢)を(🥞)出て(💘)いってしまった。
「何時の汽車？ これから(🌀)行って(🔆)も(🚎)、間に合う(✖)のでございますか？」
と(👌)森彦は正(zhèng )太の家(🚀)を離れて(💞)から、三吉に言った。
(🤜)渡は、だが、今度(dù )のには×××た。それは（以下(xià )二十(shí )四字(zì )削除） (🐷) (🦐) (💃)彼は(🤓)強烈な電(🦁)氣に觸れ(⏯)たやうに、（以下六(😕)十六(liù )字削除(chú )） (🐘) (🐃) (🚇) (💴) (🥋) (💘) (🚶) (🦒) 、大聲で叫んだ。
と、孔(kǒng )子(zǐ )は急に居ず(🤫)まいを正(🤑)して、射るように楽長の顔を見つめなが(🛩)ら、
多(👿)くの人の生涯を見るに、その人(rén )の出發したと(🌤)ころ(📇)と歸着したと(🏙)ころとは餘(🏡)程違(😝)つて見える場合が多い。宗房と言(🥖)つた時代もある芭(🐉)蕉が涙の多い五十(✴)年(nián )の生涯を送つて(🔵)、(⏸)『炭俵』(🐜)の詩(🎚)の境地まで(🈁)屈せ(🚥)ず撓まず歩きつゞけて行つたといふことは、餘(yú )程(chéng )の精神力に富(fù )んだ人(🗽)と思はざるを得ない。
「おいし(⚽)ゃも(🔃)じ！」と(👙)かれは背後を向いて飯を(🏢)食ってる一人(🎈)の少年をよんだ、しゃもじはおわりの(🥍)一口をぐっとのみ(✳)こんで走ってきた、かれはや(👦)せ(👲)て(🧔)敏捷(jié )びんしょ(🍳)うそ(🦉)うな少年(nián )(🥕)だ(📮)が、頭は(🍍)扇おうぎのように開いてほおが細(🕙)い(❓)ので友(🥂)達はしゃ(♓)もじとい(🌆)うあだ名を(🥤)つけた。かれは(🈺)身体(👨)からだ(🕷)も気も弱(✔)いので、いつで(🥃)も(🛌)強そ(🚡)う(🏫)な人(🌞)の子(zǐ )分(fèn )になって手先に使われている。
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