「さあ、わしにはそ(🆙)うは信じら(👕)れない。」
(🍗)そう思(🕸)うと、彼(❌)の心臓(✖)は(💡)、一(yī )滴(dī )の(🚉)血も残(cán )さ(🚲)れて(🕷)いないかのよう(📭)に、冷(🔭)たくなった。
孟(📽)(mè(🙀)ng )孫(sūn )氏の家(⏯)廟(💒)の祭が(🚮)近まっていること、(🍂)そしてその計(🈳)(jì )画の内(💣)(nèi )容がどんなものであるかを(💻)、(👭)う(🚲)すうす耳にしてい(📤)た(🎓)孔(🌜)子は(💵)、懿子の質問(wèn )の底意(🏃)を、(🥡)すぐ見(💒)ぬい(✖)てしまっ(💗)た(🎏)。で、彼はごく簡単(👒)(dān )に、
――陽貨(🔧)篇(👥)――
孔子(zǐ )は、その(🛒)日の儀式におけ(🤺)る楽(🐎)長の不首(🧠)(shǒu )尾にもか(⛓)か(😷)わらず(🆘)、いつもよりかえって朗らかな顔(🏉)をして、退出した。
「礼(lǐ(❄) )は簡に失して(👛)もならない(🌯)が、ま(🎷)た過ぎてもな(🚀)らない(💟)。9過ぎたるは(🌠)なお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分という(⏸)ものがあるが、その分(🚓)を上(🎌)下しないと(🍷)こ(🖱)ろに、礼の正(zhèng )しい相がある。分を越えて(🌜)親を祭るのは、親の靈(líng )を(🕟)して非礼を享うけしめること(🍩)になる(👨)のじ(🐞)ゃ(📑)。のみならず(🕚)、大丈夫の(🔒)非礼(🏑)はやがて(🦕)天下を紊みだる(🌼)もとになる(➿)。親の靈(😥)(lí(⏯)ng )をして天下を紊るような非礼(🧟)を享けしめて、何が孝行(há(⏱)ng )じゃ。」(😲)
孔子は(🔢)、默っ(🥢)てうな(🏃)ずいたぎりだった。仲弓は(🎀)もの足(😙)りな(🍾)か(😚)った。だ(🏩)が、仕方な(📘)しに、それで(♋)引(yǐ(🌗)n )きさがるこ(🌑)と(😩)に(🎩)した。
(🔎)彼(bǐ )は、消え(🕵)去っ(🕑)た孔子の眼(🆚)を追(zhuī )い求(😂)めるように、何(🧘)も(🏐)ない青空を、いつ(🌌)まで(🕢)も見つ(🌞)めて(🍗)いた(♓)。
孔子(zǐ(🔞) )は、しかし、それには答えないで(☕)、また(💉)歩(🥡)き(👀)出した(⛱)。そし(🍺)て独(dú )言のよう(🏻)に云った。
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