現在の場所 表紙 フェラ 動画 《真性 中出し と は》

真性 中出し と は6

タイプ:亚洲有码 2025 733260

主演:とくやまなおみ(徳山成美)

監督:マーク・マイロ

フェラ 動画《真性 中出し と は》2行目ライン



真性 中出し と はあらすじ

 雪の(🏀)石狩の平(píng )原は、(🗂)今(🍉)度こそ、何(hé )處を向いた(🐁)つて、(📯)涯(⬆)しもな(🖖)く眞(zhē(📞)n )白に(🍘)、廣がつてゐた。百姓家は所々ポツ/\と、屋根だけ見せて、うづまつてゐ(😁)た。たゞ(🌅)隨分離れて(📅)ゐ(♿)たと思(🥍)つ(💃)た隣家が(💱)はつき(㊗)り、(💧)聲をかけられる位に近く見えた。空はまだ(🏺)吹雪(⛹)のあとを殘してゐ(🔘)る低い、暗(🚩)い雲に(🚝)覆は(🏭)れて、(🤐)それが地(dì )平線のあたりで、眞白(bái )な(🚛)地(🐒)(dì(🤫) )上と、結び合(hé )つてゐた。そつち(🌟)が今吹(chuī )雪い(🐴)てゐるらしく(🎱)、(🤝)眞(zhēn )黒に(🚨)なつ(⛸)て(🌬)ゐた。風は時(🐂)々ピユ/\と(🔖)音をさして(📿)吹(chuī )いた。その度に、雪が煙(yān )のやうに吹(🤘)き上(🚃)(shàng )り(💷)、(🚵)渦を卷きながら、遠くから(🔤)吹(🤨)きよせてきた(💮)。その渦卷(🏾)がグル/\一所(suǒ )で渦卷(🕯)いてゐ(🐱)たり、素(sù )晴(🖨)らし(🖇)い早さで移つて(⛱)行つた(🍔)り、急に(🈸)方向を變へたり(🌉)した。家の(🚋)角の邊(🔞)に大きな吹(chuī(🎩) )き溜(liū(🚇) )りが出來(✍)て(🚢)ゐた(🎊)。

 石(💡)(shí(💲) )山が下(🥤)り(💼)ると、(📼)す(📂)ぐも(👢)う一人が壇に上(😚)(shàng )つ(🚐)た。まだ二(èr )十一、二(èr )のヒ(🌫)ヨロ/\(⛵)した感じのする(🚗)、頭(tóu )の(🚷)前だけを一寸(cùn )のばした男(nán )だつた。が、案外(wà(💷)i )力のこもつた聲(🦉)で、グン(🚱)/\(⬛)、簡單(dān )に、(🕊)ものを(🔍)云つ(🔄)て行つた。大體に於いて、石(shí )山の云(yún )ふことを認め、直ちに小作料(liào )減率の請求(🎐)(qiú )を、全(😂)部(bù )の署名をして、(🛒)地(dì(🐑) )主に「嘆願(📎)」す(🎸)る(⏬)ことに(🏅)して(🍐)は(🚙)どうか、(😾)といふことを云つた。齋藤(téng )といふ兵隊歸り(🔭)の若者だつた。

「本當(dāng )々々。」母親(qīn )は見て(⛄)きたや(🍏)うに云つた(✈)。「可哀さ(🎖)うにさ(🙍)、眼(🦒)(yǎn )さ一杯涙(🤙)ば(🎅)ため(🌒)て、の(🐅)むんだと。んで、飮んでしま(🚱)へば、可哀さうに、蒲團さ顏つ(🗞)け(🍝)て、聲ば(🎺)殺(🔬)して泣く(😴)どよ。」(😿)

「い(📹)つの間に、か(🆎)う百(bǎ(🥣)i )姓(xìng )生意(yì )氣(qì(🦄) )にな(➿)つ(🌽)たべ。」(🤓)

「皆(😋)に代つて、一通りのことを(🚲)お話しします(📜)。」さう前(qiá(📷)n )置(zhì )きをして石山(shā(🙅)n )は、(🔒)百姓にはめづ(⛎)らしい(⏹)は(🔏)つ(💩)きりした(🍉)、分つた云ひ振(🏦)りで((🍧)勿論(lùn )、百姓(⤵)な(⏪)どが殊更に改まつたときによ(💳)く(💗)あ(🎞)る、變(👣)な漢語も使(🤵)(shǐ(🐌) )つたが)(✊)――(😼)自分達(🙃)は、犬(quǎn )や豚(tú(💣)n )など(🖋)より(👝)、もつと慘(🌫)(cǎn )め(📉)な生活をしてゐ(🔪)る(💤)こと、(🏞)――と(🍤)ころが自分達は何時か仕事をなま(🕴)けた事(💢)でもあつたか。―(🕣)―(🤧)で(🚛)は(🎠)、何故か。自分達(🥏)(dá(🌪) )がいくら働(dò(🌼)ng )いても働いても、とても何んの足しにもな(🔠)ら(🗺)ない程(🚰)貧窮(qió(💜)ng )し(🍫)てゐるのは、(🌩)實に、(🏍)地主(👹)のためで(✍)あ(🛒)るとい(🍝)ふことを分(🛌)り易く、(🏼)説明(míng )し、今度のやうな場合地(😧)主に小(xiǎo )作(📠)料を收め(👳)る(😋)ことは「自分達(dá )の死」を意(yì )味してゐる、ナ(🔈)ホ我々百姓は、高利貸の(🎫)不當な利息、拓殖銀行(háng )の(😟)年賦にも、苦(🎛)しめ(🥢)られ、それに税金がか(🏟)ゝつてくる(👴)。そして出來(lái )上(🐰)つたもの(🗣)は、肥料や農具にも(🚠)引合(🏿)はな(🏭)い。かうま(🌽)で、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか(🍶)。そこで、我(🏮)々は、皆ん(🍦)なにお集りを(🐐)願ひ、(🙊)その方(🐔)策(cè )をきめる(🚖)ことにし(🌉)たいのだ、と結んで壇を下り(🍭)た。百姓達は、聞き慣(🔔)れな(🚜)い言葉が出る度に、(🏀)石山の方を見(jiàn )て、(🍍)考へ(🤐)こ(🏂)む風をした。が、苦(🤥)しい生(shēng )活の事實(shí )を石山(🌋)(shān )に云(🕢)はれ、百姓(xìng )は、「今更(gèng )のやう(🌾)に」、自(zì(👜) )分達(🥙)自身の慘(👗)め(❗)さを(⛩)、顏(😣)の(🧖)眞ん前に(🗨)と(🔩)り(🥃)出されて(👄)、見(jiàn )せられた氣がした(🐉)と思(🏦)つた。石(shí )山(🤰)が壇から下りると、急(🐺)にガヤ/(🚬)\(😅)し(🥃)出し(🎷)た。今(jīn )石(🐈)山の(🤝)云つた事(shì )について(😏)、あつちで(👹)も、こつち(🌜)でも話(🗽)し(🐄)合つた。一番前にゐた年(🌂)寄(🏾)つた百姓が、(🕺)「(🔝)とんでもなえ(🔤)、お(🍎)つか(😿)ねえこと云ふ(😹)もんだ。」と(🛌)ブツ/\云つたのを(🤓)石(shí )山はお(🏋)りる時に聞いた。

「いつの間(jiān )に、かう(📣)百姓生意氣になつたべ。」

 停車(🚱)(chē )場(🤹)の(🍭)ある(🦏)町では、幹部(📣)の(😭)百姓(xìng )達(👒)が(🚋)待つてゐること(😲)になつてゐた(🦀)。雪(xuě )道(dào )が、(🎊)細くなつ(⛩)て續(🧝)いてゐる(⏩)行手(shǒu )に、(💘)防雪林(lín )の一列(😘)がみえ、すぐ(🐑)そこから電信柱や電(⛱)氣(📚)柱が鉛筆(bǐ )を何本(bě(👥)n )も立(🎟)てたやうにみえ、煙(🐨)草(🐐)(cǎo )の(👊)煙(yān )程の(😄)、ストーヴの煙がシヨボ/(〰)\空に上(shà(🍂)ng )つて(➕)ゐるの(🍬)が(⏬)見える所(🐝)迄來(👭)た。も(🌧)うすぐだ(🖖)つた。

 源(yuán )吉は自(zì(✒) )分の考(kǎo )へ(🌻)が、皆に何んとか云(🆑)はれる筈(🐪)(kuò(👱) )だと思つた。百(bǎi )姓は(🔩)後へふんば(🈳)る牛のやうだつた(🙅)。理窟で(👆)、さうと分つて(👃)ゐても、(💿)中々、お(🐡)いそれと動かなかつた。け(🚳)れども源吉(jí )はそんなケチ(📦)な(🦄)、中(zhōng )途半(🧞)端(💢)な、方法(fǎ )は(🥃)なんになるか(🎉)、と思つた。何故(gù )、そこか(🚗)ら、もう一歩出(🤰)ない(🍭)のか(👒)、さ(💋)う(🦀)考(kǎo )へた(⚡)。

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《真性 中出し と は》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《真性 中出し と は》?
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Q2《真性 中出し と は》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はとくやまなおみ(徳山成美)
Q3《真性 中出し と は》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《真性 中出し と は》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《真性 中出し と は》評価:
A「はあ、私知ってます。―(🕉)――これ(🧠)、私(🥜)の兄さんと(🐬)姉さん(🧙)、―(🗓)――」
A嘗(🔣)かつては(🔊)私と同じように(👗)熱烈にナオ(🌌)ミを(🤝)恋(⭕)し(👟)た浜田、そ(📕)して(🔮)私と同じ(👍)ように彼女に背かれてし(📇)まった浜田、―――この少年の、悲憤に充みちた、(🚤)心(🦓)の底から私(🗨)の為めを思(💨)ってくれる言葉の(🌫)節(🗻)々(🤳)は、鋭い(🌓)メスで腐った肉を抉(🕹)えぐ(🆑)り(🚦)取るよう(🏓)な効果がありま(🔁)した。みんなが慰みものにしてい(🥩)る、口(🆚)には出来ない(💃)ヒドイ(🗡)仇名(🅰)が(💨)付いている、―――(😐)この恐ろしいス(🚤)ッパ抜き(⌛)は却か(🎫)え(👂)って気分をサバサバとさせ、(🚔)私は瘧(🌳)おこ(🔈)り(🍣)が取れたように一時に(🍄)肩が軽くなって、涙さえ(📹)止まってし(🐃)まいました。
A (👏)ここまで書いて来て、か(🎎)の罪(👉)深き芸(🔇)術家は、筆を投じてし(😛)まいました。女房(👺)の遺書の、(🏏)強烈な言葉を(🍡)、ひとつひ(🔐)とつ書き(✈)写している間に、異(🏅)様な恐(😩)怖に(🦋)襲われた。背(🚃)骨を雷(🏈)に(🥖)撃たれたような気が致し(🐐)ました。実人生の、暴(💖)力的な真剣さを、興覚めする程に(🥞)明確に見せつ(🐾)けられたのであ(💊)り(🕞)ま(🔁)す(🧥)。た(👘)かが女、と多少(🏴)は軽(🎁)蔑を以(❗)て接し(🥉)て来た、あ(🍅)の女房が(🙄)、こん(👺)なにも恐ろしい(🍀)、無茶なくら(🚙)いの燃え(🎇)る祈念で生きて(💾)いたと(🌏)は、思いも及ばぬ事で(🔽)した。女(🤷)性にとって、現世の恋情が(🍬)、こんなに(🧣)も焼き焦げる程ひとすじなものとは、(💝)とても考えられ(🎇)ぬ事でした。命(🧡)も要(🐷)ら(⏲)ぬ、神も要らぬ、ただ、ひと(🛃)りの男(🔖)に対(🕔)す(🤞)る(🥗)恋情の完成(⛸)だけを祈(🏎)って、半(🚽)狂(🔢)乱(🌝)で生(😵)きてい(🕦)る女の姿(🐮)を、彼は、いま(💑)は(🕯)じめて明(🚤)瞭に知る(🕠)事が出来(⏯)た(㊙)の(🥎)でした(🎖)。彼は、も(🥣)とも(🦉)と女性軽蔑(🖲)者であり(🌒)ました。女性の浅間あさましさを知(🏾)悉(😇)ちしつして(💴)いる(🙇)つもりでありました。女性は(🍍)男に愛(🕤)撫され(🚡)たくて生きている。称讃され(👛)たくて(🔦)生(🐦)きている。我利我利。淫蕩いん(🔈)とう。無智。虚(🗡)栄(🆘)。死(🌺)ぬま(🍦)で(🏝)怪しい空想(🚠)に(🕯)身悶みも(🕋)だえして(🕍)い(⛱)る(😵)。貪(😜)慾どん(🌘)よく(📝)。無思慮。ひと(🗃)り合点。意(🥁)識せぬ冷酷(🥣)。無(🚰)恥厚(😧)顔。吝嗇りんし(🐹)ょく。打算。相手(🤸)かま(💧)わ(🧥)ぬ媚態びたい。ばかな自惚(🅱)うぬぼ(🏊)れ。その他、女性(🔉)のあらゆる(🚸)悪徳を心(🔗)得ているつ(🌪)もりでいたのであ(⬛)ります。女で(🕔)無けれ(🌿)ば(👐)わか(🕠)らぬ(🤢)気持、(🐇)そん(🌑)なものは在り(🎦)得ない。ばかば(🛒)かし(📶)い。女は、決して(🏌)神(❣)秘でない。ちゃん(🕟)と(🐈)わかっている。あれ(🎧)だ。猫だ。と此(🍵)こ(🚺)の(🕡)芸術家は(😰)、(🍉)心の奥底に、そ(🚌)のゆるが(🤚)ぬ(🤼)断定を蔵して(💻)い(🌏)て、表面は素知ら(😽)ぬ振(🎠)りし(🍢)て(🧜)わが女(🆑)房にも、(🕤)また他の女にも、当らず触らず(📒)の愛想の(🐌)い(🐺)い態度で(🐼)接(🔃)して(👧)いました。また、こ(🔮)の不幸の芸術(🥂)家は、(⏮)女の芸術家とい(🉐)うもの(🍰)をさえ、てん(🏽)で認(🉐)めてい(📓)ません(⛪)でした(🌁)。当時の甘い批評家たちが(🍅)、女(🐃)の作家(🌩)の二、三の著書に就いて(💰)、女(🚗)性特有の感覚、女で無(🔑)けれ(🚩)ば出来ぬ表現、(📛)男にはとてもわからぬ(🚏)此の心理、など(〽)と(🕙)驚歎の言(⚓)辞を献上(🚨)するのを見て、(⬛)彼はいつでも内心(🙎)、(🔣)せせら(🛣)笑っ(🙈)て居りました(😥)。みんな男の真似で(📸)はないか。男の作家たち(⌚)が空想(🛡)に(🍅)拠よって創造した女(🛡)性を見て、女は、これ(😸)こそ真の私たちの姿だ、(🏮)と愚かし(🕜)く夢中になって、(🆎)その嘘の(🌷)女性(🈺)の型(🌭)に、むりやり(📞)自分(👹)を押し込めようと(🏝)する(🌂)のだが(🔑)、(🌚)悲しい哉(❇)かな、自(📕)分は胴が長すぎて(🔪)、脚が短(😚)い。要(🏭)らない脂肪が多過(🦗)ぎる。それでも、(🧟)自分(✡)は、(🎃)ご存(🚦)じ無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃ(🍚)なりしゃなりと歩いている。男の作家の創造した女(🔐)性は、所(🏉)詮、その作家(🌡)の不思議な女装の姿である。女では無いのだ。ど(🐂)こ(📭)かに男の「(📡)精神」が(🈳)在る(👟)。ところ(🌎)が女は、(🖌)かえってその不自然な女装(🚡)の姿に憧あこがれて、その毛臑けずねの女性の真似をしてい(⤵)る。滑稽の極である。もともと(💱)女である(📬)のに、(⏰)その姿態(🤹)と声(🌲)を捨て(🌅)、わざわざ男(🐸)の(🤚)粗暴(🤶)の動(🛅)作(👣)を学び(🕔)、その太い音声、文章(😲)を「勉強」(👚)いたし、さてそれから(⏭)、男の(🍃)「女音(🏐)」(🏿)の真似を(🤕)し(🦀)て、「わた(👏)くしは女で(🏯)ござい(🔣)ま(📗)す。」とわざ(😈)と嗄(🔻)し(🍘)わがれた声を作って言(🐄)い出すのだから、実に、どうにも浅間しく複(🐋)雑(🔤)で、何が何だ(🗂)か、わからな(🚮)くな(🚰)るのである(⭐)。女(🚚)の癖に(🔷)口鬚くちひげを生や(🏬)し(🌭)、それをひ(🕊)ね(🍮)りながら、「そも(🍟)そ(♐)も(🐷)女というもの(🐡)は、」と言い(🔎)出(🍈)すの(🐏)だから、ややこしく、(👗)不潔(🔟)に濁って、聞く方(📼)にとっては(🍄)、やり切れぬ(🛒)。所(🃏)謂いわゆる、女特有(👮)の感覚は、そこには(🐧)何も(🦂)無い(📴)。女で無(👲)ければ出来ぬ表現(🥢)も(🚻)、何も無い。男にはとてもわからぬ心(🕛)理(🆖)なぞは勿論、在るわけは無(🦁)い(🧓)。もともと男の真似なのだ。女は、やっぱ(🏣)り駄目なものだ、というのが此の中年の芸術家(❄)の動(🛅)かぬ想念であっ(🔧)たのであり(👆)ます(🏌)。けれど(😼)も(🚏)、いま、自(🙁)身の女房の愚かで(🛸)はあるが、強烈のそれこそ(🆕)火を(🙍)吐くほ(🎵)どの恋の主張を、(🥁)一字一(⬜)字書(🔭)き写している(🍥)うち(🙇)に、彼は、これ(💪)まで(🌥)全く知らずにいた女(🚉)の(📅)心理を、いや、(⚓)女の生(📪)理、と言い直したほうがいい(📹)かも(📐)知れぬくらいに(📏)、なまぐさ(👸)く、また可憐な一(🛃)筋の思いを、一糸纏まと(🍼)わぬ素は(🈸)だかの(📳)姿で見てしまった(🧑)ような気がして来たのであり(🕯)ます。知らなかった。女とい(🛵)うもの(🌘)は、(💏)こん(😽)なにも、(👒)せっぱ(😻)つまった(✋)祈念を以て生き(🕺)ているものなの(🎉)か。愚かには違い無いが、けれ(🔼)ども、此(🏁)の熱狂(🍚)的(🍕)に(😜)一直(💼)線(🚈)の(🎧)希求には(🎢)、何か笑(🧕)えないも(🤝)のが在る。恐ろしいものが(♈)在る。女は玩具、(🆘)アスパラガス、花園、そんな安易なもの(🛢)で(📋)は(🏿)無かった。この愚(🏠)直の強さは、かえっ(🤢)て神と同(💦)列だ。人(🎟)間でない(😼)部(💶)分が在る、(🎶)と彼は、真実、驚倒し(🧙)た。筆(🛀)を投(🐠)じて(🈳)、(♍)ソフ(♏)ァに寝ころび(😀)、彼は、女房と(🎛)のこれ迄の生活を、ま(🍔)た、決闘のいきさ(🙏)つを、順序も無く(🔈)ち(🐡)らちら思(🐆)い返してみ(🌜)たのでし(🥡)た。あ、(😿)あ、といちいち合点がゆくのです(💵)。私は女(🤚)房を道具と思(⚾)っ(🎽)ていたが、女房(🍽)にとって(🥔)は、私は道具で無かった。生(🤣)きる目あての全(🐇)部で(🍗)あった、という(🆚)事(📰)が、(🦉)その時、その時(〰)の女(🤘)房の姿態(🔺)、(🤯)無言(🐳)の行動ではっき(🔧)りわかるよ(🥈)うな気(🍯)がし(😅)て来たのであ(🛅)り(👮)ます。女(➰)は愚(🗻)かだ。けれども、(🐺)な(😄)んだか懸命だ(🏜)。とてもロマン(😻)スにならない程、むき出しに懸命だ。女の(🌞)真(🌌)実とい(🏳)うものは、とても、(⛳)これは小説にならぬ(🌬)。書(🍇)い(📏)て(🐮)はならぬ。神への侮辱だ(📶)。なるほ(🔷)ど、女の(😔)芸(🥩)術家たちが、い(🛬)ちど男に変装して(🔯)、そ(✴)れか(🖼)らまた女に変(📪)装して、女の振りを(😵)する(🕉)、というややこし(😧)い手段を採用するのも、(🌬)無理もない話(📻)だ(⌚)。女(🐠)の(㊗)、そのま(🕤)まの実体を、いつ(💫)わらずぶちまけたら(🧞)、(🤾)芸(🎛)術も何も無(❇)い(🥈)、(🏷)愚(🌕)か(🐏)な懸命(🃏)の虫一匹だ。人は(🦒)、息を(🕒)呑のんで(🚓)それを凝(✋)視す(👖)る(🐛)ばか(💠)り(⏬)だ。愛も(🕊)無(😝)い、(✖)歓びも無い、ただしら(🥈)じら(🚹)しく、興覚め(🧐)るばか(🏏)りだ。私(🎞)はこの短篇小説に於いて、女の実体を、あやまち無く活写しよ(🦒)う(🕓)と努め(🌯)たが、も(😭)う(🏒)止(🚿)そう。まん(🔰)まと(😻)私は(🎁)、失敗した。女(🏀)の(🔖)実体は、(🐙)小説に(🍭)なら(😄)ぬ。書い(🛒)ては、いけ(🎅)な(🌝)いものなのだ(🎃)。いや、書く(🌹)に忍びぬものが在る。止そう。この小説は、(💴)失敗だ(😪)。女というも(🎄)のが、(👑)こん(🐙)な(🏅)にも(⛽)愚かな、盲(🏢)目(🍈)の(😈)、それゆえ(👓)に半狂乱の、(💅)あわれな生き物だ(📞)とは知らなか(🤖)った。まるっきり(📧)違うものだ。女は(⚡)、みんな、(😜)――いや(🧟)、言うまい。ああ、真実とは、なんて(💦)興(🐨)覚めなものだろう。男は、ふ(👭)いと死にたく思い(🧠)ま(🌩)した。なんの感激も(🛬)無しに立って、「卓に向い、その時(🕟)た(🥚)また(💴)ま記憶に甦(🌜)っ(♿)て来(😉)た曾遊そ(📃)うゆうのスコットラン(🏁)ドの風景を(🈴)偲(🈚)しのぶ詩を二三(🐻)行書くともなく書(♏)き(🐗)とどめ、(🐝)新刊の(💀)書物の数頁(🚮)を読むとも(🐷)なく読み終ると、(😲)『いやに胸騒ぎがす(🗯)るな』(🤒)と呟つぶやきながら、小机の抽斗ひきだしから拳銃を取(📖)り出したが、傍のソ(🕵)ファに悠然と腰を卸(💅)おろしてから、胸に銃口を(🌚)当てて引金(📟)を引いた。」之これが、か(😓)の悪徳の夫の(🛋)最(🌪)後でありま(🚘)した、と(🍎)言え(〰)ば、か(🔘)のリイ(👣)ル・アダン氏の有名なる短篇小説の(🚺)結末に(🍋)そっくりで、多少はロマン(♓)チッ(📣)クな(📶)匂いも発し(🏆)て(🛅)来るのでありますが、(🥢)現実は、(🌳)決(👃)して、そん(🐮)なに(🎦)都合よ(🚿)く割り切れず、(🆒)此の興覚めの強(🎹)力(🦈)な実体を見た芸術家(🚒)は(🏺)立って、ふ(🔼)らふら外(🤰)へ出(🤥)て、そこら(🛳)を暫しばらく散歩し、やがてまた(🈵)家へ帰(🈵)り、部屋を閉め切って、さ(💟)てソファにごろりと寝ころび、部屋の隅の菖蒲しょうぶの花を、(🏵)ぼんやり眺め、(🦄)また徐お(😇)もむろに立ち上り菖蒲の鉢に(📐)水(🚟)差しの水をかけて(🐺)やり(💤)、(🐛)そ(🎉)れか(🚷)ら、(🍞)いや、別に(👗)変っ(🍩)た事も無(🔺)く、翌(⛓)あくる日(🕙)も、(🍫)そ(🔮)の翌る日も、少くと(🤯)も(🃏)表(😝)面(⏱)は静かな作(🤝)家の(💸)生(🎺)活(🎰)をつづけて(🥖)いっただけの事(💴)でありました。失敗の短篇「女の決闘(🖍)」を(🥇)も、平気を装って、その後(🖕)間も(🌶)無く(📂)新聞に発(🛎)表しました。批(🗓)評家たちは、そ(🧓)の作品の(🔌)構成の不備(🎦)を指摘しながら(😣)も(🍳)、(🌚)その描写(🛡)の生々(🚡)しさを、賞讃することを忘(😡)れませんでし(🤝)た。どう(😮)やら、佳作、とい(💮)う事に落ちついた様(💻)子でありま(😰)す。け(🐩)れども(🌞)芸術(⏮)家は、その批評にも、まる(🏉)で無(🦉)関心(🛷)のように、ぼんやり(🛠)してい(😓)ました(♍)。それから、驚くべき(🍜)ことには、(🐢)実(👧)にくだらぬ通(🍭)俗小説ばかりを書くようになり(🥛)まし(🦈)た(🙍)。いちど、い(🛑)やな恐(🕯)るべき実体を見てし(🎓)まった芸術家は、それに拠っていよ(🅾)い(🤸)よ人生観察も(🏠)深くなり、その作品も、所謂(🐋)い(📒)わゆる、底光(🕓)りし(🦕)て来(💣)る(📔)ようにも思わ(🤶)れますが、現実は、必ずしもそうでは無いらしく、かえ(🧙)って、怒りも、憧(🐹)あこがれも、歓び(✒)も失い、どうでもいいという白(📧)痴の(🥞)生きかた(⏺)を選ぶものらし(🐖)く(🚢)、この(🛏)芸術家も、あれ以来というもの(😳)は、全く、ふ(🎼)やけた浅墓あさは(🌮)か(🦁)な(🙌)通俗小(🐽)説ば(🚝)かりを(🎮)書くようになりました。かつて世の(🍟)批評(🕝)家たち(🎳)に最上級(🤱)の言葉で賞讃せら(🍮)れた、あの(📔)精密の描写(🍼)は、それ以後の(🚔)小(🚜)説の片隅にさえ、見つ(🛄)からぬ(🍅)ようになりまし(📏)た。次第(🔹)に財産も殖ふえ、体重(🐹)も以前の(🕯)倍ちか(⬅)くな(😋)って、(🐵)町内の人たちの(🗳)尊(🐠)敬も集り(🈸)、知事、政(〰)治(😨)家、将軍とも(🦊)互角(🌩)の交際をして、六十八歳で大往生い(💍)たしまし(🛷)た。その葬儀(👪)の華やかさは、五年のちまで町内の人たちの語(😉)り草(📜)に(💞)なり(🎢)ました(🥄)。再び、妻はめとら(🛥)な(🍅)かったので(🗺)あります。
A (♈)私がカ(🏍)フヱにはひつ(🛺)ても(🔲)、(✈)決し(💓)て意氣込んだ樣子を(🈴)見(😶)せなか(✳)つた。遊(🐩)び疲(🥏)れ(🎮)たふうをした。夏ならば、冷い(🕗)ビールを、と(📿)言つた(🗄)。冬な(🐊)らば、熱い酒(🤛)を、と言つた(📙)。私が酒(🏰)を呑むの(💣)も、單に季節のせゐだ(🏉)と思はせたかつた(🤱)。いや(🥒)いやさうに酒を噛みくだしつつ(➕)、私は美人の(🍛)女給に(⛱)は眼(🖖)もくれ(🐟)なかつた。どこのカフヱにも、色氣に乏(🏴)しい慾氣ばかり(😙)の中年(🐘)の女給がひとりばか(⛄)りゐるものであるが、(😣)私はその(💽)やう(🖕)な女給にだけ(🙄)言葉をかけてや(❗)つ(👠)た(💗)。おも(🚊)にその日の(🛑)天候や物價について話し(✨)合(♍)つた(🧗)。私は、神も(😿)氣(📦)づか(📶)ぬ素早さで、呑(🚜)みほした酒瓶の(🧚)數を勘(❇)定するのが上手で(🔠)あつた(🧛)。テエ(💄)ブルに並べられたビ(🐙)イル瓶が六本に(👟)なれば(📆)、日(💏)本酒の徳(📋)利が十本になれ(🚏)ば(🥏)、(📗)私は思ひ出したや(🐜)う(🤡)にふらつと立(🏞)ちあがり、お會計、とひくく呟くのである。五(🌄)圓(🛏)を越えるこ(❕)とはなかつた。私は、わざとはうばうのポケ(😊)ツトに(Ⓜ)手をつつこんで(⛺)み(🌮)る(🕜)のだ。金(❔)の仕舞ひどこ(🎦)ろ(🏆)を忘(🎢)れたつもりなので(🥛)ある。いよい(🤛)よおしまひにかのズボンの(⏩)ポケツトに氣がつくのであ(👣)つた。私(👀)はポケツトの中の右手をし(⛅)ばらく(🍸)もぢもぢさせる。五六枚の(👻)紙幣をえらんでゐ(🙊)る(🌑)かたちである。や(🤵)うや(🕟)く、(👙)私は(⛔)い(🤥)ちまいの紙幣(📡)をポケツ(⛹)トか(📏)ら拔き(🕦)とり、それを十圓(🌅)紙(🐯)幣であ(⛓)るか五(🗄)圓紙幣であ(🔀)るか確かめてから、女給に手渡(💶)すのである。釣錢(🌕)は(🔎)、少いけれど、と言(🔅)つて見むきもせ(🏜)ず全(🏀)部くれて(🚟)やつた。肩をすぼめ、(🆔)大股をつかつ(👡)てカフヱを出て(🐭)しま(🆚)つて、學(🍁)校の寮につくまで(🥏)私(🔕)はいちども振りかへらぬ(🔻)のである(🏞)。翌る(🤩)日から、また粒粒(😾)の(🛩)小錢(🎢)を貯(🥊)め(🛸)にとりかかるので(🤒)あつた(💡)。
A関も(🤐)ゆ(🍻)るさず
A 竜宮の高(🌓)貴なもてなしも、この素張(👴)ら(💺)しいお土産(👜)に依(🔢)つ(🏖)て、まさに(🧘)最(📍)高潮に達した観が(😮)ある。思(🤙)ひ出(🏯)は、遠くへ(🕔)だたるほ(🍟)ど美しいといふで(👆)は(🛁)ない(🚆)か。し(😍)かも、(🚢)その三百年の招来をさ(⤴)へ、浦島(📵)自身の気分にゆだねた。ここに到つて(🔟)も、浦島(🔯)は、乙(🥔)姫(👎)から無限(👓)の(🌇)許可(⏱)を(🏏)得(🧗)てゐたのである。淋しくなかつたら、浦島は、貝殻を(😀)あけて(📉)見る(💳)や(🛶)うな事はし(🐯)ないだ(🔌)らう。どう仕(👱)様も無く、(🧦)この貝(🍐)殻一つに救(➕)ひを求めた時には、あ(📯)けるかも(😱)知れない。あけたら、(🚈)たち(🛺)まち三百(👘)年の年月(🚕)と、忘(🛑)却である。これ以上の(🏥)説明はよさう。日本のお(🛬)伽噺には、このやうな深い(⤵)慈悲がある。

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