四 呉くみ子(🚍)さ(🧣)ん(🥙)
布施ふ(💃)せさんはそれをよく覚(🆗)えていて、(🥐)ある日(rì )わたしに歌ってみせてく(🏽)れました(🦑)。どうして布施(shī )さんの(📄)口(💓)からそ(🤑)んな古(gǔ )い歌の節が出て(🍉)きたか(🛏)と言(yán )います(🐧)に(🥐)、君の家がら(📉)はこの地方の郷士(shì )と(🦄)して代(🌙)(dà(📆)i )々仙(xiān )台侯に(👥)仕えてき(🤮)た(💉)歴(👓)史(shǐ )が(👎)あるから(🔥)で(🐋)した。あの「(🎩)さんさしぐれ」の歌は、甲高(gāo )い女の声よりも、むしろ低いと(🤙)ころを歌える男の(🐷)声(shēng )に適してい(🤬)て、ゆ(📖)っくり歌うべきものだそう(🌟)で(💲)す。あれをわ(🔦)たしに歌(💻)(gē(📠) )って聞かせる間、しばらく布施(shī )さんは「時」(😣)というものも忘(wàng )れているよう(🚊)でした(🍃)。いかにもゆったりと(🛅)迫(pò )らないでしかも深(shēn )く聞える古(gǔ )風な歌に耳を傾けてい(🍄)ま(🎵)すと(🔺)、そ(🏿)の抑揚(yáng )のある節(🎅)(jiē )の一つ(👎)一つが実に(🕶)長(🃏)くつ(🥝)づい(✝)て(Ⓜ)行(háng )きました。切れたか(〽)と思うと、(😽)まだ続(🏇)(xù(🕑) )いているよ(📪)うなもの(🔥)でした。
あ(🍳)れはわたしなどのま(🎴)だ青年(niá(⬜)n )のこ(😲)ろの(♉)ことでし(🥘)たが、そ(🥓)の(🐍)日の(🍠)葬式(🚬)について、今だ(🎾)にわたしの胸に(🌩)浮(fú )かんで(👒)くるこ(🍘)と(🚙)が一つあります(🥒)。そ(🛵)れ(🕙)は『小公(➡)子』の訳者(zhě )を記(🌻)念す(🛐)るために(📧)、いろいろな書(shū(🐩) )物や(🗞)雑誌の類が(🐈)数多くそ(🚴)の墓のほ(🐲)とり(🏝)にうずめ(🍩)られたこ(🛣)とでした。まあ、堅い石の棺かん(😉)の中に置いてすらど(🦂)うか(🌜)と思われ(😊)るようなものを、まし(💹)て漆も(🌰)はいって(🗒)いない(⏫)木(mù )の箱(🎆)(xiāng )の(💵)中(zhōng )に納(nà )め(📃)たので(🐬)すから、よくいく日もちこたえようとは掛念けねんされましたが、しかし土の(🌦)中に書物(wù )の類(🤰)をし(🐇)まいましたら、何がなしにその墓のほ(✂)とり(⛸)を立ち(🥌)去(🦔)(qù )りが(🖨)たく思わ(📩)せました。あれか(🌒)ら、もうかなりの年(📜)月(🍸)がたちま(💮)す(🍇)。しかし時(shí )を(🐳)記(jì )念(🈶)(nià(🏔)n )しようとす(🏘)る人々の(🗝)心は長くその土(🕷)に残(😜)りま(🐫)し(🔕)た(💔)。
一〇 木(😩)曾(céng )のはえ
「(🏇)うちのせが(❔)れも(🧤)、学校(xià(🏜)o )から帰って来(📍)る(🤙)ころ(🌰)ですから、会っ(📗)て(💺)やってください。」(🚉)
そ(❎)のこ(🚌)ろの(🥝)木曾(🕙)路はまだ、わたし(💀)が初めて上(shàng )京した(🚜)時(shí )に歩いたままの道でした(🍭)。行く(🏛)先の谷のかげ(🍂)に休み茶屋などが隠れていて、石をのせ(🤣)た(🏯)その板(bǎn )屋根か(🈶)らは青々とした煙(🍕)の立(lì )ち(⏯)登(dē(🥝)ng )るのが(🙏)見え(🏩)まし(🎫)た(💏)。皮のむ(🍀)なび、(📄)麻のはえはらいから、紋(😽)のついた腹(➕)掛けまで、昔の(⚡)ままの荷(🐿)馬が(🥍)いい鈴(líng )の音(yīn )をさせ(🐓)ながら行ったり来たりしてい(🔧)る(💖)のもその道(🤭)(dào )で(💋)した(💓)。
五 栗(👧)本先(xiān )生
こんな電報(🔥)が東(dōng )京(🌵)(jīng )からとどきまし(🏠)た。
一(🚛)二 長いもの
しかし、(🐋)橘翁きつおうさまの(🔤)始(🏫)めた薬(♐)(yà(🐽)o )がこんな(🥊)にひ(🐍)ろまるまでには、そ(🏋)の(🏯)かげ(♐)に何ほどの人の(⛺)ほねお(💱)りがかくれているとも知れま(🔓)せん。
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