小諸こもろの四季は四(🌒)月、五月(♒)を春とし(😟)、六(liù )月、七月、八(bā(🈶) )月を夏と(🍖)し、九(🔻)月、十月(💬)を秋と(✝)して、十(🔞)一(🙌)月から(📳)翌三(sān )月の末まで(🕸)は冬が(🕺)続(xù )きます。冬は五か月もの長さにわたるの(🆑)です。春は東(dōng )京あた(🛠)り(😂)よ(🕚)り一月もおく(🍁)れ(😧)まし(😾)て、梅の花がようやく四月に開き、秋(💪)は都(dōu )より(🍄)一(🙆)月(yuè(🏒) )早く来(lái )て、霜(🧜)に(😖)ぬれた葉は(📚)十月にはすでに赤(💝)く(🌅)なり(🌪)ま(🚳)す。十月の二十三日(🐷)(rì )ごろ(❌)とい(💈)います(🍃)と(🏻)野(📂)べ(😼)に初霜を見、十一(yī )月(yuè )の七日ご(🧞)ろ(🌬)には初雪が浅間へ(🦔)来(lái )ました。
(🦑)しかし、橘翁きつおうさま(🏫)の始(📐)めた(🖖)薬がこん(🥫)なにひろまるまでには、そのかげに何ほど(❔)の(🐣)人(rén )のほねおりがかくれているとも知れません。
玄(🚚)関からたずねてくる客(😣)は(🏹)表(🍊)口の(🎛)格(🐝)子こうしをあけ(😋)てはい(🕑)りまして、取(qǔ )り(🌫)次(cì(🤷) )ぎを頼(🚘)むのですが、その応接が(⏲)わ(♎)たしの(🌅)つとめでした。うやうやしく手(🦇)をつい(🐞)ておじぎをするこ(🚑)と(♒)、客の名を(🌡)奥へ(🍒)通すこと(🐺)、案内(🤶)するこ(🙍)と、(🥃)茶を運(⛴)ぶ(🧥)こと、客(kè )のはき(👴)もの(🚛)を(🍋)直しておくこと(🍁)、それ(🍋)から庭先(🙈)を(🌉)はき(🔈)きよめ(💩)ることなぞ、長(zhǎng )い月(yuè )日の間にはわ(🛌)たしも(🍤)慣(🤖)れまして、(🏼)それを自(🍱)分のつ(🌘)とめと思(🏖)ったばかりでなく、玄関(wān )にすわることを(🅰)い(👾)っ(😋)そ楽しく思(sī )うようにもなりました。わたしはよくそのせ(🤳)まい小さ(😩)なへやで好きな(⏯)本を読みま(🤕)し(😞)た。今になってみますと、(🥪)わたしの勉強はほ(🥍)かのお(🗓)友だちとも違いまして(🏐)、こんな玄関番が土台に(👜)なったかと思います。という(👄)のは、いろいろな用事で(👼)おじさんのと(🐝)ころへたずねてくる男や女の客(🛫)を迎えた(🍝)り送った(📕)りするうちに、いくら(📹)か(😤)ずつ(📕)でも、(🌳)さまざまな世の中(🐺)を見る目(mù(🕕) )があい(☝)て(🚇)行ったばかりでな(🧘)く、(〽)わたしたちとはまっ(😌)たく(😳)教育の受け方(fāng )の違った少(🗨)年や青(🆗)(qī(😶)ng )年、(😷)東京の下(😤)町あたり(🙏)に(🕍)年季づ(🥡)と(💚)めする(🤲)町家の(📰)若者(zhě )、それから地(♌)(dì )方(fāng )出の奉公人(💯)などが気(qì )風の(🥜)のみこめ(🐶)るようになった(🔇)の(💈)も、こ(🥨)ん(🛀)な玄(xuán )関番(🐟)の(🐂)おかげだからでし(🌰)た。
(🗄)千曲川(chuān )ちくまがわの川(chuān )下を見(🎄)てきたかわ(📆)ずと、川上を見てき(🏂)たかわずとが小諸(zhū(🌆) )で落ち合いました。そし(📝)てたがい(🌿)に見てきた(🚈)地(🤠)方のこと(🎍)で言い争いま(🧑)した(💠)。
「自(♟)分も(✝)、七(🔍)十の(😵)年(nián )にな(🎩)って、また世に出(chū )まし(🥏)たよ。」(🐈)
「ハ(🥨)ハキトク、ス(🌌)グコイ。」
八 夕顔よりかんぴょうへ
七(🍼)(qī ) (👇)秋を迎えて(👺)
同じ家に生ま(👒)れた兄弟の(🍤)人(🎇)たち(🍞)がそろいもそ(🧙)ろっ(🍷)て学問の(🎿)道に達したということも、実(🦐)にゆかしい話ではあ(🌮)りませんか。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025