と、(🐜)先生は(✖)、まだ二人の方(🍴)を見ない。そ(🌐)して、(🏴)やはり羽織(🚥)の紐をいじく(😯)っ(🗳)ていたが、やっとそれがかかったらしく(🧝)、「叔(🙄)父(🎴)さん――」(💫)
これには寿(✝)平(🎂)次(cì )も笑い出した。その時、半(👜)蔵は言葉を継いで(🍊)、
信玄流(liú )の敵が、(🚣)か(👪)えってこの奇兵を用いたに(📏)も係ら(🎪)ず、主税の(🕎)答えは車(chē )懸りでも何(🔓)でも(😖)な(🔮)い、極めて平凡なもので(🖍)あっ(🧖)た(📢)。
『フウ、君の名前を?(🏓)』と敬之進はもう目(🔣)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(📨)伊那の谷(gǔ )も(🗞)おもしろくなく、そこにあ(🅾)る平田門人仲間と(🏕)も折り合わず、飯田(🤹)いいだの在に見(🗡)つ(🍦)け(🕐)た最後の「隠(🧟)れ家が(💔)」(🐸)まであと(⛺)に見捨て(😺)て、もう一度中津川をさして帰って行(háng )こうとする(🦕)人である。かつては横浜貿易を共に(💳)した中津川の商人万(wàn )屋(wū )安兵衛(🥙)よろずややすべえ(🎀)の依頼をうけ、(👵)二千(👁)四百(bǎi )両から(👦)の小判を預か(👤)り、馬(🐧)荷(🔲)一駄(🚨)だに宰領の付き添(tiān )いで帰(🍞)国したその同じ街道の一(yī )部を、(📀)多(🎅)くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前(qián )の伊那行(🐢)きには細君も同道であ(🍑)った(🔠)が、その人の死を(🤖)も見送(sòng )り、今度(🕛)はひとりで(👲)馬籠まで帰(👔)っ(🛂)て(🔔)来(lái )て見(jiàn )る(🎏)と、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに(⛹)隠居し、(👌)半蔵の父も(🐃)病後の(🛅)身でいるありさま(👗)だ。そういう寛(kuān )斎もめっき(📎)り年(nián )を取(qǔ )って(🍎)来た。
「(🐐)だ(✋)から、ぺこぺこし(✊)ないでもすむようにしてや(📐)ろうかって、言(🌍)ってるんだ。」
――自(🛳)己の(🚛)過ち(😥)を悔いもせず(🔳)改めもせで、二(🦗)度ふたた(🤺)びこれを継続する(🎽)がごときは禽獣(shòu )(💹)きんじゅうの行(😍)為なりと仰(yǎng )せられ候。ま(🍆)ことに(👴)刻々として移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯(wéi )外観によ(🎦)りてのみ判(✒)断する時は、あ(🐽)るいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(🚆)るべく候。すべ(😈)てに徹底を願い、真(zhēn )(📅)実を慕うおのが心の(🌧)かの過(guò )ち(🥘)によ(👗)りて奈何いかば(🌨)かりの苦痛を重ねし(🕠)か。そは今(jīn )更(🌻)云々う(🤘)んぬん致(🚲)すまじ。最(zuì )後(🍓)の苦(kǔ )汁の一(yī )滴ま(👆)で呑(tiān )の(😈)み乾ほ(🎻)すべき当(dāng )然の(🚛)責(zé )ある身にて候えば(🗑)。されど孤(👥)独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の(😓)中の虚(🦒)偽を見、(💾)何の(⌛)疑うと(🌒)ころもなくその中(zhōng )に平(🐌)然(rán )として生息する人(🎈)々を見、耳(ěr )に(🅿)は空虚(😧)なる響(xiǎng )を聞きて(😕)、かかるも(🌽)のを厭いとうの念は(🐬)更(🍶)に芭蕉ばしょうの心を楽(🎋)しみ(😄)、西(🌛)行さいぎょうの心を楽(🦉)しむの心(💨)を深(🗽)く致し候。わが常に求むる(🛹)真(zhēn )(🙁)実を過ちの対象に見(🥜)出したるは、一面より言えば不幸(🐾)なるがごとくなれど、必ず(🥨)しも然(rán )さ(🐓)らで(👗)、(📰)過ちを変じて光あるも(🌀)のと(💞)なすべき向(xiàng )上(shàng )の(💥)努力こそわが切なる願いに候(🛷)。
と彼(bǐ )はその包みきれ(🌠)な(🍚)いよろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼(bǐ )女(nǚ )の(🕝)苦(kǔ )い反(📊)撥(bō )(🔷)は(🐈)んぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )っていた(🎅)からで。それを脱け(🕖)去(qù )る時(shí )が、ほんと(🙄)うに(💟)彼女の(🌉)延(🌉)びて(🥤)行かれる時と思って(💃)いたからで。
「(🤥)違(🔅)ふ―(🍉)―」
「茄(😧)子(🍢)に、ごんぼは、いらんかな。」(🥁)
と口へつけて(🙆)、(😝)指で飲む(🚄)真似(sì )。
「たいていは二重橋を(🕺)見て、それから銀座に行き(🆖)たがっていた(🚽)ようでした(🤓)。」
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