と、先(xiān )生は、まだ二(èr )人の方を見ない(🛑)。そして、や(🔸)はり(🍢)羽織の紐(niǔ )を(🧀)い(👣)じくっていたが(🌛)、(🌬)やっとそれがかか(🖖)った(⬛)らしく、「叔父さ(🎌)ん―(🐺)―(🌑)」(💒)
これには(🎉)寿(shòu )平(píng )次(cì )も(💝)笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(🔩)流の敵(dí )(💏)が、かえっ(🔣)てこの奇兵を用(🍤)いたにも係らず、主税(🤰)の答え(🚌)は車(🍹)懸りでも何でもない、(🚁)極めて(🛍)平(🎚)凡(fán )(🥂)なものであった(😳)。
『(👓)フウ、君の(🥞)名前を?(⛷)』(🔷)と敬(🖇)之進(👾)は(🗯)もう目を円まる(👱)くし(🐳)て了(le )(🗒)しま(🎸)つた。
寛斎はせっか(👷)く楽しみにして行った伊(🕑)那の谷も(🛢)お(🖌)もしろくなく、そこに(❤)ある平(píng )田(👅)門人仲間(jiān )とも折り合わ(🌪)ず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(🔓)れ家が」まで(😓)あとに見捨てて、もう一度中津川を(🌌)さして帰(🌇)って(🍙)行こ(🍿)うとする人であ(👛)る。かつ(🏉)ては(👗)横(héng )浜貿易を共にし(🕸)た中(zhōng )津川の商(shāng )人万屋安(🚸)兵(bīng )衛よ(💲)ろずやや(🌆)すべえの(🌪)依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預かり、(🚈)馬荷一駄だに(🍻)宰領(lǐng )の(👣)付き添いで帰国したその同(👧)じ街道の一部を、多くの(🦋)感(gǎn )慨を(🏦)もって(🍊)踏んで(🕕)来(lái )た(🕣)人で(🍭)ある。以前の伊(yī )那(💿)行きには細(xì )君も同道(👍)であったが(🐻)、その(🍂)人の死をも見送り(📰)、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来て見る(🔢)と、旧ふる(🌟)いな(🎐)じみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべ(🕯)えはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も病(bìng )後の身で(✋)いるあ(🤯)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🔯)。
「だ(⭐)から、ぺこ(🕚)ぺこしないでもすむ(🥚)ようにして(🤵)や(🦇)ろうかって、(🛺)言ってるんだ。」
(😢)――自己の過(⛵)ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、(❣)二度ふたたび(❔)これを継(🕝)続するが(🍧)ごと(🧣)き(🤚)は禽獣(🚸)きんじゅうの(😓)行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🌧)として移り(🤳)行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )により(🐶)てのみ判断(duàn )する時(shí )は、あるい(🏏)は世の痴婦(fù )にも(🤓)劣るものとおぼさ(🔮)るべく候。すべてに(🏂)徹(📂)底(dǐ )(🍳)を願(yuàn )い、真実を(🛄)慕うおの(🦆)が心のかの過(📵)ち(⚡)によりて奈何いかばかり(🖤)の(🅾)苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか(🕠)。そは今更(gèng )(👭)云(👊)々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🗞)後の苦(kǔ )汁の一滴ま(🤥)で呑の(🚖)み乾ほすべき当然の責ある身にて候えば(🛫)。されど孤独に(😦)よりて開かれたる(🎞)わが(🔯)心(🤭)の眼は余りに多(duō )き世の中の虚(🉐)偽(wěi )を(🧒)見(jiàn )、何(💅)の(💤)疑う(🚥)ところもなくその中に平然として生(🤶)息する人々を(🔧)見、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を聞きて、かか(✏)るも(📄)のを厭(😖)いとうの念は更に芭(🥌)蕉(jiāo )ば(🌞)しょうの心(💉)を楽しみ(🐋)、西行さいぎょうの心を楽しむ(⛎)の心を深(shēn )く致し候(hòu )。わが(💤)常に求(qiú )むる真(✊)実を(🖐)過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど(🖲)、必ずしも然さらで、過ちを(🏉)変じて光(🔭)ある(🈴)ものとなすべき向(🍅)上の努(nǔ )(🍛)力(🕊)こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれ(🅰)ないよろこびを節子(🔽)に言っ(🚀)て見(jiàn )(🦔)せた。彼の望みは、どうか(😻)して周囲(🦃)に反抗(kàng )(🌷)しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと(⛵)思っ(😧)ていたからで。それを脱け去る時が、ほん(🚸)とうに(🤕)彼女の延びて行かれる時と思っていたか(🥇)らで(🥗)。
「違(wéi )(👑)ふ――」
「茄子(💎)に(😇)、ごんぼは、いらん(🤰)かな。」
と口(kǒu )へつけて(⭐)、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「たいて(🛐)いは二重(chóng )橋を見(jiàn )て、それ(🏖)から銀座に行きたがっ(🔘)ていたようでした。」
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