門人(🏋)たちは、また顔(yá )を(🕕)見(😵)(jià(📣)n )合(➕)せた。彼等(🕙)は、孔(🛁)(kǒng )子が何をい(🐁)おうとしているのか(🕥)、さっぱり見(➖)当がつかなかった(🕙)のである。
「比類の(🐘)ない(➖)徳を身に体(tǐ )し(❎)てい(🕘)なが(💼)ら(💏)、国(🐳)(guó )の乱れるの(🚎)を(🤧)傍(bàng )観してい(🥤)るのは、(👑)果して仁(ré(🔖)n )の道に叶(yè )いましょ(💪)う(☔)か。」
門人たちは顔(yá )を(⛹)見合せ(💃)た(🍞)。犠牲にす(🛰)るには(🥒)、毛色(sè(🍊) )が赤(🧕)くて角が(🏈)立派でさえあ(🖼)れば、それでいいとさ(🔡)れ(⏹)てい(🏰)る(😛)。こ(🏾)れま(🌀)で牛(📱)の(📭)血(xuè )統が(🍑)問(🌾)(wèn )題にさ(🗾)れた例(🏛)ためしをきいたことがない。何(🏺)で、孔子(🐟)が(🚋)そ(📎)んな(🍏)ことを云い出したものだ(🤩)ろう、と(😂)彼等は不思議に思った(🧘)。
彼は、そう答えると、すぐ立上(🛅)っ(🎆)た。そして丁寧に陽(🍝)貨に敬礼(🈵)をして(🧀)静かに室(shì )を出(chū )た。
といっ(➡)たことを思(📂)い起した。孔子は(🏦)或(huò )は、自分を「人君の風(🔼)がある。」な(😦)どと讃めて、その実、何かの欠点を婉(🍾)曲に諷(fěng )刺しているのでは(🚚)あるまいか。そういえば、世(👼)間では、子桑伯子(zǐ )しそ(🔗)う(🆔)はくしと(🔱)自分(🌈)と(🍘)を(🌈)、同(🍂)じ型(🌅)の人物だと評して(🕛)い(😵)るそう(🥌)だ(🔫)。子桑伯(🦐)子は(😍)物にこ(🔱)せつ(🌕)かない、いい男だが、少し大ざっぱ過(😷)ぎる嫌(🥄)いがないでもない。或は自(🐿)分にもそんな欠点があるのではなかろうか(🗺)。自(👊)分だ(🥨)け(😆)で(🔟)は、そんな事がないように気(🗾)をつけ(🛡)ているつもりでは(💮)あ(📑)る(👥)が(💬)。――彼(bǐ )はそんなこ(🌌)とを考(kǎ(👌)o )えて、讃められたために却って不(🛅)安な気(qì )持に(🎟)なるのであ(🐱)った。
陳亢は字あざ(💯)なを子(💃)禽といった。
「(🔂)どうも恥(🎒)かしい次第ですが(⛓)、思い(♒)当りません。」(🛰)
孟孫(sūn )氏の家廟(🥑)の祭(🍄)が近まって(🤐)い(🏜)ること、そしてその計(🌎)(jì )画(huà )の内容がどん(🏔)なも(📑)の(🤗)であ(🥀)る(🏎)かを(🤶)、(📨)うすうす耳にしていた孔子は、懿(✡)(yì )子の質(zhì )問(wèn )の(⬇)底(🚵)(dǐ )意(yì )を、す(🧓)ぐ見ぬ(🏘)いてしまった。で、(📼)彼はごく(📔)簡単に、
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