「どうして(😕)って、負ける(🏺)こと(👯)わかっている(🏄)じゃあ(🥎)りま(🔄)せんか。男と女ですも(🤮)の。」(🍄)
(🛠)次郎(👜)は(🔓)、それでも一心に彼の顔を見つ(🚃)めていたが、急に、何(hé )と(🎴)思ったか、く(✍)るりと向きを(😭)かえ、彼(🍸)を置き(😍)去りにして、すたすたと歩(bù )き(🍒)出し(🐶)た。
すると、馬田が(😍)茶(✏)店(🍊)(dià(👺)n )のか(🐊)ど口(🔀)に立って、こ(💳)ちらを見て(🎲)いた(🥊)。そ(🥔)のしまりのない口は冷笑(🏣)(xià(🤕)o )でゆ(👍)が(🉐)んでいる(⛎)。次(🌆)郎は、しかたな(Ⓜ)しに立(lì )ち(🔫)どまっ(🔬)た。
「朝(cháo )倉(cāng )先生が待っ(🗳)ておいで(📗)だ(🌑)。」(🗺)――昨日父にそう言われた(⤴)ことが、彼(bǐ )に(🏜)は一日気にかかって(🤑)いた。しかし(🚋)、なお一層気にかかっていたのは、血書(🌜)を書いた自分のこと(👹)を先生が「かわいそ(😘)うに(💂)」と言われたという(💶)こ(😆)とだった。最初この(🙎)言葉(🤐)(yè )を父の口をと(♒)おしてきい(🐤)た時には、(🐷)それ(🤴)が(😼)あまりにも予期しな(🕺)い言(yán )葉(🕙)だ(🎊)ったため(🤺)に(🤽)、ただ面(miàn )くら(🐐)っ(🐘)ただけ(✖)だ(📢)った。しかし、彼にとっ(✈)て、(🐔)朝倉先生の言葉(🏑)(yè )は(🦎)、とりわけそれが彼自(🕘)身(shēn )の(🤣)ことに関(🎁)して発(🚁)せられた場(🌬)(chǎng )合、どんな片言隻句(jù )せきくで(♏)も、(😧)軽い意味を(✖)もつものではな(🤒)かった。彼(➖)(bǐ(🖇) )はそ(🕳)のあ(🔯)と二階にねころんで、ひとりでい(🚝)ろいろと(🤗)考(kǎo )えてみた。言葉が(🐼)ありふれた簡単なものだっ(〰)ただけに、かえって意(💀)味がつか(🏤)みに(🐉)くかった。も(🎤)しそれ(💷)が世間(🎹)(jiān )普通の(🔹)人の口(🤜)をもれた言(yán )葉だっ(💧)たら、血を(🎥)流した自(🏰)分に対する同情(qí(💃)ng )の言(🍠)葉(😠)とも解されようし(🤹)、また県当局という大(dà )きな相手を向こう(🏉)にまわ(🌮)したこ(⏱)と(😶)に対(📁)するあ(🏫)われ(🥖)みの言葉とも解(jiě )さ(📘)れよう(⛴)。しか(💻)し朝倉(🈯)(cāng )先生がそ(🔃)んな甘いお座(zuò )なり(🖲)を言われようはずがない(💿)。先(♿)生の愛情(🚰)はもっと(🛡)深いのだ。先(🌙)生の言(yán )葉(yè )の奥に(🏪)はいつもきびしさがある。われわれの(💺)心(xī(🍻)n )をむち(🙋)打っ(🤚)て(⛎)一歩前進せしめないではおか(📌)ないきびしさがある。先生(🖥)はあるいは自分(♋)(fè(🔆)n )を(🐥)始末に負え(🔁)ない飛(fēi )びあがり者だと思われたか(🛁)も(⛵)し(🎐)れ(😲)ない。「かわいそ(➕)う(🏯)に、己を知(zhī )ら(📪)ないのにもほどがある!」(🔏)そ(✊)れが(👰)先生のお気(🎏)持(💬)だったのではあるま(🥍)いか。
「朝倉先(📜)生に(🎳)お別(✔)れするからかい。」
敏子(🌃)(zǐ )は、(🥙)叔(🦔)母さんと呼ばれるにはま(🚐)だあ(🕹)まりにもわ(🐠)かかったが、次郎は徹太郎(📐)を叔(🛐)父(📗)さん(📮)と(🌍)呼ぶ関係上、そう呼(🎶)び(🛏)ならわ(🖋)してい(🤰)るのであ(🚳)る。
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