子、(🉑)仲(🎺)弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く(🌧)、犂(lí )牛りぎゅうの(⬜)子(zǐ )し、※(🎑)(「(🔁)馬+辛」、第(dì(🌤) )3水準1-94-12)あ(🧥)か(😷)くし(🚤)て且つ(💿)角よく(🌰)ば、用(💔)うること勿なからんと欲す(🏹)といえども、(🛌)山川(🧜)(chuān )其(🏢)れ諸これを舎すてんやと。
孝を(♋)問う
門(🗞)(mé(🤣)n )人たちは、孔子が(🔍)犠(🦖)牲を(🎴)探すために、今日自分(fèn )た(🐥)ちを(😝)郊外に連(👚)(lián )れ出したのだと思(sī )っ(🛀)た(♋)。で彼等は元気(qì )よ(😟)く合槌をうち出した。
陳亢は字(zì )あざなを(🤚)子禽(qín )と(🐙)いった。
彼が孔子(🈹)(zǐ )を送り届けたあと、すぐその(⭕)足(🦏)で(🤷)孟懿子を訪ね(🍅)たのは(📩)い(🔽)う(🎷)までもない。そして、(🕝)もし孟懿子が、自己の(🙈)権勢を誇(kuā )示(✉)す(⛷)る(💑)ため(🏂)でなく(🍤)、真(zhēn )に死者の(⚓)霊(líng )に奉(👂)仕した(🦓)い一心(👂)(xīn )から、(🥦)祭典(👃)(diǎn )を行おうとしていたのだっ(⬅)たら、(📟)樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼にと(🚚)って、す(🏉)ばらしい(🗿)意義をも(🌐)つこ(😄)とに(📪)なったに相違(🤒)(wé(🥍)i )ない。し(🏦)かし、そのこと(🍌)については、記録(😃)はわれわれに何事も告(⤴)げてはいない。
楽(😺)長は(🌔)うなずくより仕方がなかった。孔(🤫)子(⛎)は(👳)そこでふたたび楽(lè )長(zhǎ(🤒)ng )を座につ(💺)か(😥)せて、言(🤕)葉をつづ(🌅)けた。
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