バラエティ番組《後ろ から 中出し》2行目ライン
後ろ から 中出しあらすじ
「青(qīng )山(shā(😍)n )さ(🍒)ん(💱)、あれか(🌙)ら宮川先生もどうなすったでしょ(✅)う。浜の貿(😣)易にはあ(❣)の先生(shēng )もしっ(💸)かりお儲(chǔ )もうけでございましたろうねえ。なんでも一駄だもあるほどの(👇)小(🔆)(xiǎo )判こ(🥕)ばん(🚱)を(🦍)馬(🌓)につけま(😃)して、宰領(⏯)(lǐng )の(💀)衆(zhōng )も御一緒で、中津川(chuān )へお帰りの時も手前どもから江戸をお立ちにな(🌦)りまし(🥩)たよ。」
(💗)諸隊はすで(📰)に続々間道(💋)を通(📉)(tō(🍈)ng )過しつつある。その道は飯(fàn )田の城(chéng )下を避け(🚘)て(♋)、(🧟)上黒田(🖤)で右(yòu )に折れ、野底山(shān )から(🚪)上(🎆)飯田に(🍂)かかって(🥖)、今宮という方へと取った。今(jīn )宮に着いたころは一(㊙)(yī(🏌) )同休憩して昼(🏡)食(shí(🈹) )をとる時刻だ。正武隊付(🚌)きを(🐴)命ぜられた諏(zhōu )訪の百(bǎi )姓降蔵(🌃)は片桐(tóng )から背負(🦖)(fù )しょって来た具足(zú(🤷) )櫃ぐそ(🔻)く(📁)び(🕔)つをそこへおろ(🏊)して(🏀)休(❔)んでいると(🏠)、いろ(🃏)は付(fù )けの番号(hào )札(zhá )を渡され(🍨)、一(😧)本の(🌗)脇(😹)差わきざし(🎏)をも渡された(🍬)。家の方へ手紙(zhǐ(⚡) )を届(jiè )け(🍰)たければ飛脚に頼ん(😣)で(🍋)やるなぞと言(yán )って、兵糧方の別当はいろ(❔)いろにこの男(🎯)(ná(🔢)n )を(🌔)な(🥩)だ(🏼)めたりす(🚛)かしたりした(⚫)。荷(⤵)物(🔗)を持ち労つかれたら、ほかの人(🐹)足に申し付けるから、ぜ(📡)ひ京都まで(👎)一(yī )緒に行(⛰)けとも言い聞かせた(🚭)。別(🏦)当はこの男の(🚙)逃(táo )亡(😮)を気づかって、小用(🌇)に立(🚒)つ(⛴)にも番人をつけることを忘れ(💰)なか(🍻)った。
この砥沢口の戦(🏎)闘には、浪士側(cè )で(👵)は十(🔑)七(🎎)人ほど討死うちじに(⛎)した。百人あま(⛪)りの鉄砲(♍)疵(🍏)きず鎗疵なぞの(🐈)手(⌛)負いを(🏹)出した。主(🔊)将耕(🎅)雲斎も(🦒)戦(🕤)(zhàn )い疲れたが、また味方のもの一(📄)同を樋(🤡)橋に呼(hū )び集めるほど元(yuán )気づ(🧕)いた。湊みなと(🐜)出発以(yǐ )来、(🥃)婦人の身で(✈)ず(🍥)っと陣中にある大(dà )納言(🛹)だいなごん(🎞)の簾中れ(🌘)んち(♎)ゅうも無事(shì )、山(🏂)国(guó )親子(🦓)も無事(shì )、筑波つくば組の(🍙)稲(🎎)右(yòu )衛門、小(xiǎ(🥨)o )四郎、皆無事だ。一同は手(😪)(shǒ(🤑)u )分けを(🖋)して高島(dǎo )陣地その他を松(🚂)明たい(🍃)まつで改(🥜)めた。そ(📐)この砦(😗)とり(🔟)で、ここ(😕)の胸壁の(🚤)跡には、打ち捨てて(🏷)あ(〰)る(👰)兜かぶ(🚓)と(🦀)や小銃や鎗や脇(🕑)差(📧)わ(📜)きざ(🔄)しや、それか(💻)ら床几し(🔢)ょ(🧟)う(🔫)ぎ(💉)陣(🏪)羽織じんばおりなどの間(⛔)に、目(mù )もあてられないよう(⛓)な(🕌)敵味方(fāng )の戦死者が横たわ(🛀)っている。生臭なま(🎈)ぐさい血(🥞)の臭(❎)気においはひし(🔐)ひしと迫って来る夜(yè(🎀) )の空気にま(🐦)じって一同(tó(🍻)ng )の鼻(🦒)を(🛎)つい(✒)た。
ち(🍑)ょうど松(🐌)本藩主松平丹波(💉)守(🙁)まつだいらたん(👃)ばの(🙆)か(🏟)みか(🎄)ら(🔠)派(pài )遣せ(㊙)られた三(sān )百(💾)五十人ばかりの兵は長窪(wā )なが(🔘)くぼ(🍊)の(⏰)陣地(dì )を退(🔊)(tuì )いて、(🗯)東(🎳)餅屋に集(jí )まっている(🆎)時(🍨)(shí )であ(🌎)った(⛳)。もともと松(🖨)本藩(🎺)の出兵は追討(tǎo )総(💫)(zǒng )督田(🎐)沼玄(xuán )蕃頭(🥕)げんばのか(⏯)みの厳(yán )命を拒み(👃)かね(㊙)たので、(🐐)沿道(📿)警(🍈)備のため長(🖲)窪(📆)まで出陣したが、(🚼)上(shàng )田藩も(🤮)松代藩(fān )まつ(🎴)しろはんも(🖼)小(😳)諸藩こ(🐘)もろはんも出兵しないの(🚦)を知っては単独で(👬)水(💂)戸浪士に当たりがたいと言(😚)って(🥞)、諏訪から繰り出す人数と一手に(🏀)な(🎏)り防戦した(🦅)い旨むね、重(chóng )役(🌼)を(🏻)もって、(🎛)諏(🍅)訪(🚃)方(🥃)(fāng )へ交渉に来た。諏(🥒)訪(fǎng )方として(😜)は、こ(💺)れ(💅)は思いが(🎥)けない友(yǒu )軍を得た(👧)わ(🥉)けである(💞)。早速、(🌡)物頭ものがし(🐱)らは歓迎の(🎥)意を表(biǎo )し、及ばず(🙌)な(💴)がら諏(🐉)訪藩で(🌔)は先(xiān )陣を承るであろうとの意(yì )味を松(sōng )本方(fāng )の重(🏜)役に致い(🅱)たし(🛥)た。両(liǎ(🔬)ng )餅屋(wū )焼き払(fǎn )い(🏼)のこともす(🏨)で(🤫)に決(🤯)(jué(🙉) )定せられた。急げとばかり、東(dō(💳)ng )餅屋へは松(sō(🌾)ng )本勢の(⛰)手で火を(⬆)掛け(🦕)、西餅(bǐng )屋に控えてい(👌)た(🌺)諏訪(fǎng )方の(🎃)兵は松本勢の通(tōng )行が(🐼)全部済むのを待(dài )っ(😮)て(👲)餅屋(🚽)を焼き払った。
(🕜)この真木(mù(😾) )和泉の死について、景蔵の所感もその手紙の中(🙅)に書(🚣)き添(tiā(⛹)n )えてある。尊王と攘夷との一(😧)致(zhì )結合(⬅)をねらい、それに(🌮)よっ(🍝)て世態の変革を促そ(🏩)うと(🧛)した安政(🕚)(zhèng )以(🐫)来の志(zhì )士(shì )の運(🚡)動は、(🏆)事実(shí )においてその中心の人物を失っ(🌽)たとも(🐈)言って(😳)ある。平(👵)田門人(rén )として(🏹)の自分(🥌)(fèn )らは(🏚)――ことに後(🅿)進な自分ら(✔)は、彼(🛑)真木(mù )和(hé )泉が生(shēng )涯(😒)し(💺)ょうが(📁)い(🛩)を振り返(🏝)っ(🥌)て見て、(📯)もっと自(🌙)分(fè(💧)n )らの進(🚻)路を見さだ(🚊)むべき時に到達したと(🚰)言(yán )ってある。
「ど(🦆)うもおかみ(✴)さんのような人(rén )にあっち(🐬)ゃ、かないませ(📇)んよ。」
「(📴)万屋(🔝)(wū )よろず(⛎)や(💖)さ(🛴)んもどうなすった(🔸)でしょう。」と隠居(🚋)が言(😆)う。
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