「(😻)1(💑)父(🙏)母は(🔩)子供(gòng )の病気を何よりも心(👟)配するもの(🖖)だ。」(🚠)
門人(rén )たちは、孔子(🚟)につい(🏻)て(🖥)歩くのが、(🌄)もうたまらないほど苦しくなっ(📤)て来た。
((🚽)なるほど孔(🧝)(kǒng )子は音(🧦)楽(🍻)の(💛)理論(lùn )には長じているだ(➡)ろう。し(🗄)か(⤴)し、実際(🐐)(jì )楽(🥣)器を握(wò )って(👸)の技術(📙)(shù(🔧) )にかけては(🕙)、何といっても自分(fè(🎚)n )の(🍫)方(👉)が玄人く(🐃)ろ(🏗)うと(🍝)だ(🌘)。)
魯(🥙)の楽長は、式場から自分の控室に帰(😝)(guī(🥁) )ると、少し自(zì(💢) )暴やけ気味に、窮屈(💧)な式服(fú )を脱ぎ(😽)す(📡)てて、椅子(⛅)によりかかった。彼は、自(zì(🎁) )分(fèn )の心を(🌴)落ちつけようと(🏙)して、(🏄)その芸術(🚟)家(jiā )らしい(📻)青白(bá(♍)i )い頬(🐳)に、強いて微笑を(💭)浮(🆎)かべ(🗳)て見たり、両足(zú )を卓(⏪)つ(🦌)くえの上に投げ出し(🎯)て、わざとだらしない風を装って見(⛩)たり(🤙)したが、そんなことでは、彼の気(😖)(qì(🏊) )持(chí )は(⛺)ど(🥔)うにもならなか(🍢)っ(🥢)た(🍆)。
孔(🗿)子は、それっ(🛂)きり默々として歩きつ(💒)づけた。そ(🏯)して(🔀)もの(🚮)の半町も行(🌪)(háng )っ(🤒)たころ、(💹)ふと(🏓)思い出した(😵)よ(🗡)うにいった。
樊(🍫)遅は何のことだが(🕌)わからなかった。「違わない」というのは(🛷)、親(qīn )の命令(🔴)に背かないという意(🕥)味にもと(😭)れ(⌚)るが、孟懿(🚭)(yì )子には、(🐤)も(🛁)う親はない。そう考(kǎo )えて、(💞)彼は(😢)手綱をさば(💻)きながら、しき(🉐)りと首をひ(⛹)ねった。
樊遅は(🗝)喜(xǐ )んだ(📀)。そ(🎒)れ(🐜)はその中(😅)に、「違わない(🎍)」という言(😦)葉(🚺)が見つかったか(🧕)らである。しかし、数秒の後には(📶)、彼(bǐ(🤤) )の頭(tóu )は却ってそのために混乱しはじめた。と(📲)いうのは、(🤚)さっき孔子のい(😟)った「(🍎)違(🛴)わない」と、この言葉(⛳)(yè )の中の「違(wéi )わない」とは、まるで意(➕)味がちがっていそう(📀)に思(❤)えたからである。後の場合の「違わない(🐍)」は(🎖)、第(💎)一(yī )、(🥘)父(🗽)母の存命中のこ(📢)と(💫)である。そ(💨)れに、前後の関係から判断し(🍘)ても、初一念を貫けという(💺)意味に相(xiàng )違ない。父母(mǔ )を亡(📞)くしたあ(🛋)との(🌞)「違(😒)わない(🚿)」とい(🌷)う(🦈)ことが、それと(👥)同じ(😵)意(💹)味だと(🍁)は、どう(📒)しても思え(🐞)な(🏷)い。言葉(🥅)が同じなだけに、彼(🌓)は(🌼)いよいよ判断に(✖)苦しん(🔽)だ(📀)。
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