「私は、君子と(😰)いうものは(🎬)仲間ぼめは(🌶)しないも(🕰)のだと(🌝)聞いてい(🐐)ま(🔜)すが(🤽)、(🧤)やはり君子にもそれが(📍)あ(📓)り(🗡)ましょう(🙊)か(🤛)。と申します(🏘)のは、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ(🎨)、そ(🐦)の方がご自(zì )分と(📷)同性なために、ごま(🙍)かして呉(🤷)孟(🍐)子ご(🐋)もうしと(🛒)呼(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(🚼)(lǐ(🍈) )を(🐸)知っ(🚻)た方だと(❗)いえ(🎨)ますな(🤨)ら、世の中(🤶)に(🏕)誰(shuí )か礼を知らないものがあり(🚾)ましょう。」
「三年(niá(🐚)n )も学問(😠)(wèn )をし(🏕)て、俸祿(🎶)に(🚬)野心のな(📁)い人は得がたい(😐)人物(📐)だ。」
「仁(🎛)(rén )というものは、そう遠くにあるものではない。切(qiē )実(shí )に仁を求める人に(🎣)は、(⭐)仁は刻(🐎)下(👹)に実現(xiàn )され(👚)るのだ。」(🦊)
「その地位にいな(🔍)くて、みだ(👙)りにその職務のことに口出し(🚨)すべきではない(💝)。」
○ 唐・(🖤)虞=(🥪)=堯は陶唐氏、(💐)舜は(😺)有(🌗)虞氏なる故、堯(yáo )・舜(🍳)の時(shí )代を唐(🤲)(tá(😊)ng )・虞(yú )の時代という。
「(🧀)忠実に(🚿)信(xìn )義(yì )を第(🍯)一義として一切(👴)の(👿)言動を貫(🍣)くがいい(🍬)。安易(🛏)に自分(fèn )より知徳(🚒)の(🔇)劣(🐙)った人と交(🙄)っ(👏)て、いい気(⛴)になる(🥕)の(🙎)は禁物(wù )だ。人間(🍈)だ(🚡)から過(guò )失(shī )はあるだろうが、大事なのは、その過失を即(🚷)座(zuò(🏊) )に勇敢(💬)に改めることだ(⬅)。」
よきかな(💑)や。
「由ゆうよ、お(💁)前のこしらえ事(🍨)も(🎿)、今に(📳)はじまったこ(❗)とではないが(🤬)、困(🤑)っ(🎗)たものだ(🉐)。臣(🍡)下のない者があるように(🍆)見(🤱)(jiàn )せかけて、いったいだ(❌)れをだ(👔)まそうと(👆)す(🥙)るの(💬)だ。天を欺(qī(🛃) )こうとでもいうの(🍪)か。それに第(🐉)一、私(🎆)は、臣下の手(🔂)で葬ってもらうよ(🏂)り、む(🛑)しろ(🕊)二(🗂)(èr )三人の門人(rén )の手(🍱)で葬(🔑)っても(♑)らいたい(🙁)と思(sī )っ(🌧)ているのだ(🐭)。堂々たる葬儀を(🆙)し(🧤)てもら(😛)わなくても、ま(🥨)さか(🕺)道ば(🕟)たでのたれ死したこと(➰)にもなるま(🚯)いではな(🎳)いか。」
「三年も学問をして、(🛋)俸祿に野心の(📺)ない人は得がた(😤)い人物(🏟)(wù )だ。」
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