それには、組織(🎽)(zhī )や(🤚)、(📃)講(jiǎng )義科目や、諸行(🍎)事の時(shí )間割な(👌)ど、必(bì )要な諸計(jì )画が一通りならべられてい(💙)た(🌅)が、(👣)そのどの部分を見(🏃)ても常識(🔥)(shí )からとびはなれたようなことは一(yī )つも(🕹)なかった(🌲)。塾堂(táng )と名(míng )の(🦆)つく(🕓)ところでは、そのこ(🧡)ろほとん(🚎)どつきもののようになっていた(💥)「みそぎ(🖍)」とか、(🎍)「沈(shěn )黙ち(🔑)ん(👡)もくの労働」とか、およそ(😲)そういった、いわゆる(🏵)「鍛練(📄)た(😭)んれん」的な行事が全く見(🎷)当(🛑)たら(💶)ないの(😩)は(🕣)、むしろみんなに(🌴)は、ふし(📲)ぎに思(🚃)(sī )われ(🐏)たくら(😋)いであった。五(🕡)時半(🌞)起(qǐ )床と(🏜)いうの(🎢)が、二月(yuè(🎚) )の武蔵野むさ(🎍)しのでは、(🏔)ちょ(🖤)っとつ(⌚)ら(🌜)そう(😚)にも思えたが(♓)、それも青年(🚸)た(👕)ちにと(🍈)っては、決しておどろくほどの(🥞)こ(🤵)とではなか(🕉)った。むしろかれらをおどろかしたのは、生活(🧥)にうるおいを与あたえるような(🔕)行事が、かなり(🎽)の程度に、織(🗺)おり(👼)こま(📉)れているこ(📏)とであ(🏮)った。と(🔭)に(🎿)かく、見る人が(🏋)見(😋)(jiàn )れば、日(🖼)常(🎻)生活を(🧦)深(🍕)め高める目的で、(🍨)すべて(💹)が計(💱)画(🐪)されて(🕊)いるという(🛍)ことが明らかであっ(🚬)た。
大河は、(📗)その(🗄)時、ちょうど槌(chuí )をふりあ(🌛)げ(🤲)たところだったが(🎁)、(🌭)それを(🎏)打(dǎ )ちお(🚜)ろしたあと、ち(😴)らと次郎(láng )のほう(✅)を見(jiàn )て、(🌩)あいさつをかえ(📎)した(👧)。
大河は、(🦀)ひとりごとのよ(⏮)うに、そう言いながら、やはり(🥄)打ちやめなかった(🧛)。そして、相変わらず(🚺)板木に眼をすえ、
とあいさつし(🌙)て、(🤞)大河に近づ(🔥)いた。
「先生(shē(🍿)ng )は、ぼく(😲)のやりそこないを、ど(🐉)うし(💾)てあから(⛩)さまに(🗄)話し(🧑)てく(🈂)ださらな(🛹)かったんで(⚽)す(👑)か。」(🛎)
それには(🈴)、組織(💢)や、(🔷)講(jiǎ(🤚)ng )義科目(mù(🔐) )や、諸行事(🕟)の(📷)時(shí(👭) )間割(🤹)など、(♓)必要(yà(⤴)o )な諸計(❌)(jì(🚲) )画が一(🤪)通りな(🖌)らべら(📵)れていたが、そのどの部(bù(🔱) )分(fèn )を見ても常(cháng )識からと(⏸)び(🏖)は(👑)なれた(🕤)ような(🐓)ことは一つもなかった。塾堂と名の(🦔)つくとこ(❓)ろでは、そのころ(🤖)ほと(🈁)んどつき(🤠)もののようになっていた「み(🐕)そぎ」と(🌰)か、「沈黙ち(👏)んもくの(🙃)労働」とか、およそ(📌)そうい(⏯)っ(🗜)た、い(🏝)わ(🏏)ゆ(🐍)る「鍛(🔀)練(liàn )たん(🎧)れん」的な行事(shì )が全く見(🖕)当(dāng )た(🚛)らない(🕤)のは、むしろみんなには、ふしぎに(🌦)思われたくらいであった。五(🍸)時半(bàn )起(⛳)床というのが(🔬)、二月(♎)(yuè(🛅) )の武(wǔ(📃) )蔵野(🛢)むさしの(👿)では、ちょっとつらそうにも思え(🥅)たが、(💏)それも(🌜)青年たちにとっては(🦌)、(⭐)決して(🤣)おどろくほど(🏪)のことではなかった(💀)。むしろかれらを(🕍)おど(🛸)ろかし(🥏)たのは(📝)、生活に(✔)う(📯)るおいを与(⏮)あ(💼)たえるような行事(🌯)が、かなりの程度(🏭)に、(🗒)織おりこ(🦖)まれていること(🗽)であった(🗓)。とにかく(🦌)、見(jiàn )る(🍄)人が見れば、日(🎺)(rì )常(cháng )生(❔)活を(🔎)深め高める目的(de )で、(💉)すべてが計(🗺)画されてい(🌡)るということが明(míng )ら(⚓)か(🕦)で(🥓)あ(😯)った。
(😷)かれには、ま(🍈)ったく自(zì )信(🈚)(xìn )がなかった。白鳥(niǎo )会時代(dài )の心の修(xiū )練も、友愛(♐)塾(🚪)の助手と(🥗)しての現在(🚁)の信念も(㊗)、こう(😃)した場(chǎng )合の(🏀)態度を決(💢)定するには、何(🍤)のたし(🚈)にもならなかった(🌙)。かれ(🏤)がこれ(🈸)まで信奉しんぽ(🛢)うもし、実(🐴)践じっ(〽)せんにも(🚷)つ(📮)とめ(🎄)て来(🐶)た(🥚)、(🅾)友(yǒu )愛・(💘)正(🏩)義(💊)(yì )・自(🤯)主・(🍢)自(🚋)(zì )律(lǜ )・(🗿)創造(🚲)、と(❓)い(🧐)ったような、(💮)社会(huì )生活の基本(běn )的(👬)徳目とくもくは、今のかれには、全(🥖)く力(lì )のない、空(kōng )疎くうそな(🈵)言(🌐)葉の羅(luó(😏) )列(🍅)ら(😀)れつでしかな(🚐)かった。そ(🍋)してそこに(🕚)気(qì )がつくと(💶)、かれはいよいよ(🔷)うろたえた。
(🍟)飯(fàn )島は、そ(🍫)う言うと、(🧜)いかにもあわて(🔫)たように、あた(♒)ふ(🥇)たと廊下に(🤶)足(🈶)(zú )音をたてて(📨)去(qù )った。
就寝しゅうし(🕣)んは九時(shí )半、消燈しょ(🕡)うと(🤒)う十(🍻)(shí(🐄) )時ときまった(🤒)が(🌞)、懇談会を終わったときには、すでに(🌠)九(🎳)(jiǔ )時(shí(⛄) )半をすぎていた(😎)。
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