バラエティ番組《尻 オナニー》2行目ライン
尻 オナニーあらすじ
源(🍹)吉が歸らう(🤸)と、外套に手を(😎)通してゐる(🦓)と、先生(shē(🥂)ng )の子(🍄)供(🎻)が出てきて、(😷)源吉(📼)に是非(fēi )遊(🌈)んでゆけ(🕢)と、(🥥)着(zhe )か(🌽)けて(🕛)ゐる外套をひつぱつ(😽)て、居間(🛷)の(😼)方へ連れて(💬)行つた(😬)。仕方(⬜)なしに源(yuán )吉(jí )は、しばらくの間、子供の相手になつてゐた(🚾)。源吉(💒)は(🔧)何(hé )時(🏁)も他(tā(🎣) )愛なく子供相手に遊ぶので、好(🚋)きがられて(🏐)ゐた(🛒)。が、(🥌)源吉は(📜)その、子(🍾)(zǐ(🤨) )供達(dá )に好きがられる(🍋)、何(hé )んとも云(🔝)はれない(🐇)大まか(🛶)な、無(wú )心(😛)な氣(🏍)持(chí )が、ちつとも(🕤)出(chū(🅿) )な(🥫)か(🧔)つ(🗳)た。源吉(🚿)は何處かイラ／＼(🎹)して、じ(🍮)つとしてゐられなか(🌀)つた。好(hǎo )加(jiā )減にして出て(🧥)きた。外(wài )へ(⭐)行か(😜)うとして(👠)、(🎎)教室の戸(hù )をあけ(🐠)ると、殘つた(🔐)四、五人が相談を(🔛)してゐた。
石山はそこで、出て(😢)行つた。――俺だちのし(👣)な(🚉)けアならない(🌥)事は、もう決(jué )つてゐるのだ。それ(🕉)をしなかつたら、明日食ふ米がなくなつ(🤔)て、俺(💿)だち(🛥)は死ななければ(🤖)な(🕶)らない事だけだ。――俺だちはど(🏾)うしても死んだ方(fāng )がい(🥊)ゝと思つ(🚴)て(🍗)ゐる(🎉)も(🏤)の(🛒)は手をあげ(🖤)てくれ。さ(😉)う云つた(🔓)。
いつかの晩、母(mǔ )が(📹)あ(🗂)まり(🔸)變に思(🎊)つたので、後(🛐)をつい(❔)て(🆑)行(🎲)つた。すると父(😕)が眞(zhēn )暗な畑の(🍞)中にズン／＼(🖤)入つて行(há(🌝)ng )くのを見(🚽)た。そ(🙅)の時(🥌)(shí )には母も何かゾツと身震ひを感じた(🔚)。母(♎)は、少ししや(🤴)がん(🏦)で、そつちの方(fāng )をす(💚)か(🤶)して(🥣)見てゐる(🍝)と、父は畑(😰)の眞中(zhōng )に、立つ(🙍)たきり、じい(🎖)とし(🖊)て(🧀)ゐた。十分も、二(🍃)十分(🔊)も。それからその隣りの(🤞)自分の畑の方(🆘)(fāng )へ行くと、(🌇)又、やつぱり立つたま(👽)ゝしばらくさうしてゐた。と、今度(🥪)(dù )はそこ(😥)か(♍)ら一寸離(lí )れた(🌜)自分の(⛸)畑(tián )に歩いて行(háng )つた。母にはちつと(📛)も、そのことが分らなか(🖨)つた(🕖)。
源(yuán )吉は(👾)然し母(mǔ )親(qīn )の云(🚇)(yún )ふことには、別(🙏)に(🐦)何(hé )んとも、たてをつくやうな(😈)事は(🏘)云ひもせず、しもし(👃)なかつた。ムツ(🔀)シリ(🚬)してゐた(🚉)。ことに、源吉は、この(🕑)事が(😉)あ(🔊)つてから(😀)、ずウと、(👺)何時ものムツ(🍐)シリがひどくなつてゐた。母親(qī(🥌)n )にはそれが分つた。源吉は、ひどく(🍈)ムツシリし出(chū )す、その次には何かキツ(💀)トいゝこ(🛒)とがなかつた。大き(🆓)なこ(🦆)とをやらかす前(qiá(🔵)n )、源(😯)(yuán )吉は(🅾)鐵の(〽)固ま(🆑)り(🏜)のやうにだ(🉑)まりこ(🎰)くつ(🥜)て(👀)ゐ(🆘)た。母親はそんなことが無ければ、とそればかり思つてゐた。だから、(👡)何(hé )時もの愚痴(chī(🥊) )が母親の(📉)口から出た。
(⬇)見(⏳)ると、涯(♊)(yá )もなく廣が(👒)つ(😃)てゐ(🈂)るたゞ(😎)雪(xuě(🔕) )ばか(🤠)り(❎)の廣(guǎng )野(yě(♉) )を、(👡)何臺もの(⏪)馬(🕤)橇がまがりくねつてつい(🈹)てゐる道(🙇)を、(🔙)勢(🙎)(shì )ひよく走つて行く一(💟)列が見(🈸)えた。遠くから、その橇の調(🐟)子の(🦔)いゝ(🎟)鈴(líng )の音が(👡)聞えて(🤞)きた。時々、雪煙が、パツ／＼と上(🌰)つた。後の(🚛)方(fāng )の馬(👿)橇で(📆)先(🀄)(xiān )頭のが(💙)見(🥣)えなくなつたかと思(🚖)(sī )ふと、道(🆗)が(🐖)逆(🙊)に(😫)曲つてゐる處(♍)(chù )にくる(🐩)と、その先頭(🐴)の(🗓)方(🔂)が玩具(jù(🚤) )のや(♐)う(🎪)に(🏦)小(👫)さ(🙏)く見(🥉)えたり(🎤)した。一列はその度毎(měi )にまる(🎢)で、のび(🈸)たり(📳)、ちゞん(🔼)だり(🌞)くねつたり(🎆)、する黒い糸筋(🦎)のや(🚃)うに見えた(🎆)。それ(🌛)が雪の平(píng )野だけに、はつきり目(🕳)についた。そしてリン／＼と(💒)いふ鈴(🐖)の音が(🥔)、遠く(❤)に聞えた(🚮)り、急(jí )に(🏗)近(jìn )くに聞(wén )えた(🏐)りし(🐃)た。母親は、(🤢)氣でも呑まれた(💺)人のやうに(🍝)、じつと立つて、それを見て(💃)ゐた(🛄)。フト、自分に歸ると(☕)、(🎮)「なんま(🥣)ん(💑)だ／＼／(🎤)＼。」(🌀)と云つた。
が、何時の(🚬)間にか、その生(shēng )命のもとでの(📼)やう(🍩)な(⛄)土(🖋)地が、「地主」(🔚)といふもの(⏫)に(🎃)渡つ(💥)てゐた。父(fù )親は(🗃)、ことに、死ぬ前(🎩)、そ(🏯)のこと(👢)ばか(⚡)り(🌐)を口に(🍖)して、(🥈)グヂつ(🏾)てゐた(🤺)。源吉は、それをきく度に(🗿)、子供な(🌌)が(🍚)ら、父(fù )親(📊)の氣(😕)持が分ると思(sī )つ(👹)た。源(yuá(⭐)n )吉が地主(🚏)(zhǔ )の足(zú )にかじりつい(🤫)たのは、さ(📸)う無意味な理(lǐ(😃) )由(🔅)からではなかつた。「畑は(💪)百姓のもので(➿)なければ(👸)な(🕓)らない。」さう文(wé(🌷)n )字通りは(🥖)つきりではなくても、このことは、源吉は十一、二(🎯)の時から、父親の(🕕)長(🚹)(zhǎng )い經驗と(🙉)一(yī )緒に(✋)考(kǎo )へ(🥝)て(👏)き(🍪)てゐた。
源(🏈)吉は、芋を喰ひあ(🦂)き(🌵)ると(🐗)、火箸を(✉)もつたまゝ、爐の(💜)中を見てゐた。火箸で、火のオキを色々に(💈)、なら(🐕)べ(💦)てみたり、崩(bēng )してみたり、し(🌛)ばら(🧡)くさうし(🛩)てゐ(🌬)た。
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