(🦃)塾(shú )生たちは、か(🐕)るくとじたまぶたをと(🤲)おして、窓のすりガラスに刻(🔗)々に明(míng )るくなっ(👻)て行く朝の光(🍐)を感(🎇)じながら(🔢)、つぎの言(yá(🐫)n )葉を待った。軒端のきばには、雀(👫)が(🈸)ち(💽)ゅんちゅんと、間をおい(👟)て鳴き(🏡)かわし(👑)ている(⭐)。
「私に言わせる(😂)と、それは、君(⚽)らに、(💢)ほんとうの意(yì )味で(🍞)自分(🛣)をたい(🔔)せつにする心(🥝)が(⏯)ないからなの(🏜)だ。言い(➕)かえると、(💳)君らに(⛷)は、自分で自(zì )分をた(🥊)い(🈴)せつ(📫)にする(🔁)自主性(xìng )というものがま(🐢)る(🎫)でない。さらに言いかえると、君(💆)らは多(duō )数(😐)を(🥡)たのみ(🌈)、多数の(👝)かげにかくれて、何より(🐬)もた(🕹)いせつな(📛)自(zì(🕛) )分の良心を眠(🛌)らせることに平気(qì(🤯) )な人(🐡)(ré(🎢)n )間(jiā(💛)n )なのだ。私は、現在の日本人の大多数がもって(🌏)いる(💩)最大の弱点を、君(😪)らの(🐶)今朝の(🍌)起床の様子(🛍)でまざ(⛷)ま(🔰)ざと見(jià(🥐)n )せつけられ(🏘)たような気(qì )がし(🥑)て、全く、暗然(🔶)(rá(🎬)n )あんぜん(🕹)となら(🗓)ざる(🧕)を得なかったのだ。――」
そのあと(♟)、(🔦)就寝前の行事と(📧)して(🈹)、最初の静坐(🔽)せいざ(🥄)がはじ(🈁)ま(🤯)った(🛥)。塾生(🤝)(shēng )たちは、(😓)各(🤾)室(🍣)ご(🀄)と(👈)に、(🦑)きち(🧝)ん(💀)と(🚁)縦たてにならび、朝(chá(🈵)o )倉先(xiān )生の指導(dǎo )にした(🏴)が(🎀)っ(😝)てその姿勢を(😞)と(😳)った。
「(📬)心苦しければ、君自身(👓)で何とか始末し(🎨)たらいいだろう。原因はもともと君(🖐)にあるんだから(🐞)。……私は、板木(⛩)の音そ(📖)のものを問題にしただけなん(🙉)だ。」
こ(🐼)の一(🌰)週(zhōu )間(jiān )は、塾生たちにとっては(🎁)、まっ(🌚)たく奇妙(miào )きみょ(👬)うな感じの(🧦)する一(yī )週間だった。朝倉先生夫(📥)妻(🥈)も、次(cì )郎も、生(shēng )活の細部の運営については(👃)、自分(🚀)(fèn )た(🌹)ち(🖇)のほうから(🤖)は(🚣)、何ひ(🚵)とつ指図(🌌)(tú )さしずを(👅)せず、また(🍠)、塾生(shēng )たちか(🌂)ら(🐪)何かたずねられても、「ご随意(🎁)ずいいに」とか、「(⏹)適当(📓)に考えてやって(🎭)く(⛓)れ(🎥)た(⬆)まえ(🦂)」とか(🤷)、「(⛎)み(⬜)んなで(🔮)よ(👙)く相(⛏)談し(❤)てみ(🍍)るんだな」とかいったような返(😢)(fǎ(🏯)n )事を(🐓)するだけだった(❤)ので(💳)、とかくかれら(💶)はとまどいし(😖)た。中に(🦀)は、そ(🧟)れをいいこ(💢)とに(💜)し(🕹)て、ずるくかま(👉)え(🕡)る(👒)ものも(😋)ない(🎆)ではな(🛴)かった。その結果、むだとへ(❤)ま(🚾)とがつぎつぎ(🛎)におこ(🐧)り、かれらの共同生活のすがたは、見た眼(⏲)めには決(jué )していいものではなかった。時には、不(bú(💼) )規律と怠慢たいまんだけが塾堂を(🌂)支配しているのでは(🈹)ない(🌜)か、と疑(🤽)われるような場面もあり、もし学ぶことより(✌)も批評(píng )す(🌐)ること(➡)により多くの(😚)興味(wèi )を(🏳)覚えている参観(guān )者(🧤)(zhě )がたずねて来(🥪)たと(🏁)したら、その人は、批(🍘)評の(🍜)材料(🗑)(lià(🥧)o )をさ(💵)がすのに、決し(🕟)て骨は(🥛)折れな(🕡)かったであろう。
「じゃあ、や(🤙)はり打ちつづけ(🤦)るよりほかあり(🐴)ませんね。」
と、(📢)次郎は笑いながら(🕒)、
次郎は(➰)、そう言っ(🐆)て(😼)、槌を柱(zhù )にかけ、事務(💦)室のほうにか(🏌)え(🏤)りかけた。すると、(😭)その(⛏)時まで眉(🐨)根まゆねをよ(😃)せ(⚽)るよ(👅)う(🍢)にし(🛬)て(❤)かれの顔を見つめて(🤒)いた大(💯)河が(🥅)、急に、真(😼)赤(☝)な(👕)歯ぐ(💑)き(💠)を見せ(🐿)、に(🙍)っと笑った。そし(✡)て、
「むろん、ぼく(🥢)は(🚻)大(💣)河君にあやまるつ(🖕)もりでいます。し(🐳)かし、大河(🚴)君としては、ぼくが(😛)あやまった(🔽)だけでは、(💌)気がすまない(⌛)でしょ(🏮)う。」
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