現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 企画 無料》

エロ 企画 無料10

タイプ:亚洲有码 2025 560500

主演:ひわざきせい(日和崎晴)

監督:マーク・マイロ

フェラ 動画《エロ 企画 無料》2行目ライン



エロ 企画 無料あらすじ

 (🦂)包み隠しの無(wú )い話は高(🌕)(gāo )瀬を笑わせた。学士は更に、

 大尉等を園内(nèi )に残して置い(🏌)て(✒)、学士(🛴)と高瀬の二人は復た元(😼)来(lái )た道を城(👵)門の方(🧙)(fā(🙀)ng )へとった。

「ヒドイものですナ―(💟)―」

 と呼ぶ声が起った(🙇)。音(👈)(yīn )吉(🎠)の弟(🛑)は人を(📽)めがけて大きな(🎏)石(🙌)を振揚(👲)げてい(🥝)る。

 と軽い(🗼)返事をし(🚶)た。

 先(xiān )生は(🐕)思(🛣)いや(🦉)るよう(🛂)に、(🐫)

「どう(🧥)でしょう、高(🛹)瀬君(🤭)、今度(🙄)(dù(🦂) )塾へ(⚫)御(💚)(yù )願(yuàn )いしました伜(zú )せ(🚅)がれの奴は。あれで弟(🎆)と(🌠)違っ(🎏)て、性(⛳)(xìng )質は温順(🐷)(shùn )すな(👗)おな方なんで(🆕)すがネ。あれは小学校(🔉)に居(🚕)る(📮)時代から(📆)図画が得意(💊)でし(🤰)て、(🛀)その方(fāng )では何時(shí )でも甲を貰(👙)って来(lái )まし(🙀)たよ。私が伜(🚻)に、お(🦕)前は何(🤧)に成るつもりだッ(🕰)て聞(wén )きましたら、僕は大きく成(chéng )ったら、泉(quá(😴)n )先(🤚)生のよ(🥅)うに成る(♿)ん(😫)だな(🚯)んて……あれで物に成(🌄)り(🖱)ましょ(🙌)うか……」

 学(xué )士はチビリチビリやりな(🤼)がら、言(yán )葉(yè )を継いだ。

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A 私は、それから(🥂)、実にしば(🎓)しば(⏪)その爺(😬)さん(🐉)と郵便局で顔を合せ(✔)た(🥗)。かれは(🧞)私の(🖍)顔を見(💙)ると、へんに笑って、
A庄造は、狭い(🥞)、急な(🏾)段梯(👠)子を上る間(❄)まも胸が(💾)ドキ/\した。やう/(⏩)\日頃(💷)の思ひが叶つて(🔕)、会ふ(🈶)こ(🚕)とが出来るのは嬉し(🥘)いけれども、どんな風(⌛)に変つてゐるだらうか(🔬)。野た(🌡)れ死にも(🎊)せず(🍨)、(💲)行(📽)く(🏂)へ(🗽)不(🎥)明(😅)にもならないで、無事に此の家や(🔒)にゐ(🦖)てく(🧜)れたのは有難いが、(😦)虐待されて、(🎫)痩せ衰へてゐなけれ(🌩)ば(🐑)いゝが、…(🍉)……ま(♌)さか一と月半の間に忘れ(🦊)る筈はないだら(🐘)う(⚾)けれど(🗜)、なつかしさうに傍へ寄つ(✳)て(💢)来て(😶)くれるか(🐿)知らん? それとも例(🗂)の(🐪)、羞渋はに(🏉)かんで逃げて行くか知らん?(🥂)………蘆(📣)屋の(🛃)時代に、(🅱)二三(📔)日家を(🛰)空けたあと(🍊)で帰つて来ると、もう何処(🏈)へも(🛍)行かせまい(🖊)として(🍏)、縋り着いたり舐め廻したりしたものであつたが、もしもあんな風にされたら、そ(🍺)れを(🤟)振り切るのに又(⌛)もう一度辛い思(🌪)ひを(⬜)しな(🐘)ければ(🏮)ならない(🕗)。…(🚃)…(🤛)…
A さて、きょ(🔶)う(🍫)は、何をお(😃)話いたしまし(🌟)ょ(🧛)うかな。何(🥔)も別にお(🏍)話する程の珍らしい事もご(😌)ざいませぬが、(👀)(こんなに気取らないと(📞)、いい先生(🏅)なん(🎊)だが)本(🥔)当に、いつもいつも似たよ(🥁)うな話(📣)で、(😏)皆様も((🏻)誰も(🛶)いやしない)うん(👄)ざりし(👰)たで(🦐)ご(💠)ざいましょ(⛏)うから、きょうは一(⛩)つ、(🌝)山椒魚という(🔕)珍(🐟)動物(🔩)に就いて(🥏)、浅学の(🚉)一端を御披露ひろう(💝)し(🌝)まし(🔕)ょ(🧥)う。先日私は、素直な書生にさそ(🚱)われまして(い(🔦)やな事を言(🕟)う)井(🍼)の頭公園の梅見とし(🎪)ゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲(🗺)きほころび((🔘)紅梅は咲いていなか(🕸)った(🚯))(🐛)つ(🚽)つましく艶えんを競き(🌫)そい、まこ(🖐)とに物静(🌟)かな、仙境とはか(📵)くの(🥁)如き(🐡)かと(👄)、あなた、こなた、夢に夢みる(🥗)ような思(🐭)いに(🔄)て(📐)さまよい歩(🌿)き、(🌂)ほと(🍔)んど俗世間に(🌸)在るを忘(🚊)却いた(🔈)し(親(💞)子(🌏)ど(🥅)んぶり(🌨)、親子どんぶり(🕴))(✨)ふと眼前(🤚)にあらわれたるは、幽玄なる太(📠)古の(🔒)動物(🐖)、(📌)深山(🌲)の(👟)(言うという字に(🍒)糸二(👓)つか)巒気(📩)らんき(🌌)た(🤣)ゆとう尊いお姿、ごそり(🐥)ご(✏)そり(🙌)とうごめいていました。い(🐚)や、(🏊)驚かなくともよろしい。これが(🤷)、その、れ(🖇)い(🎛)の山椒魚(🤣)であったというわけな(💁)ので(💇)あります。私た(🧠)ちは、梅(👷)が香に(🐧)酔(💲)いしれ、ふら(😿)ふ(👕)ら歩(📥)いて、知らず識らずのう(🕜)ちに公園の水族館に(🤐)はいっていたの(🏣)であ(🧔)ります。山椒魚。私はその姿を(🗓)見て直(🛫)観いたしま(🎽)した。こ(🦃)れだ(⛵)! これ(🚭)こそ私の長年さがし求(🏏)めていたところの恋人(🦅)だ。古代そのままのに(🚎)おい。純(👚)粋の、やまと。(ちょっと、こじつけ)これ(🍒)は、全く日本の(🌻)ものだ。私は、おもむろに、かの同行(🥛)の書生に向い(🚿)、(🤺)こ(🅾)の(🧚)山椒魚(🔞)の有難さを説いて聞か(🐢)せようと(🛰)思(📢)ったとたんに、(📢)かの書生(🍫)は突如(😽)狂人の如く(👡)笑い出(㊗)しまし(🕤)た(🐕)の(💇)で、(🧦)私は実に不(🌻)愉(🏏)快になり、説明(📒)を中止し(🐇)て匆々(🎓)そうそうに帰宅(❎)いたしたのでございます。き(🎲)ょう(🔖)は(🥖)皆様に、(🔳)まず(🎄)この山椒魚の学理上の説明を少し(🗝)お聞か(🥨)せ(🚦)致しましょう。日本の(🌥)大きい山(🔇)椒魚は、これは世界中でたいへ(👃)ん名高いもの(📒)だそうでございま(🎃)して、私が最近、石川千代松博士の著書(🦒)な(🛍)どで研究い(♈)たしましたところ(🆕)に依よれば、いまか(🤽)ら(😬)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で(😏)、(🌓)これまで見(🐬)た事も無(🌈)い(🔴)奇妙な(🚤)形の化石が出まして、(🌝)或るそそっ(💫)か(🦔)しい(🏻)学(🚬)者が、これこそは人間の(🌩)骨(🌟)だ、(😟)人間は昔、こんな醜い姿(🌸)を(🍋)して這はって(💻)歩いて(⏪)いたのだ、恥(😗)を知れ、(⏺)などと言っ(➖)て学界(🕐)の(🚴)紳士たちをお(🏠)どかした(👙)ので、そ(🌧)の石は(⏱)大(🔄)変(🤰)有名(⛎)になりまして(🕋)、貴婦人は(🔂)これを(😔)憎み、醜男は喝采かっさいし、(🏇)宗(💴)教家は狼狽ろうばい(➿)し、牛(✔)太郎は(🎊)肯(Ⓜ)定し、捨てて置かれ(✋)ぬ(🐆)一大(🐣)社会問題にさえなりかけて来ましたの(😦)で、(😩)当時の学界(🍏)の(🐙)権威(🏯)たちが打ち(📝)寄り研究の結果(📤)、(🏆)安(🧦)心せ(🦉)よ、これは人間(🚽)の骨で(✍)はな(⤴)い、しか(🚕)しなん(👑)だかわからな(🚃)い、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウ(🍡)オという小動(🥇)物に形がよく似て(🚀)いるが(👴)、けれども、亜米利加にいるそのサンショ(🏚)ウウオは、(🥞)こんなに大(🥪)きくはない、(✉)両者(⏲)の間には(🛣)、そ(🦔)の大き(🌐)さに於いて馬と兎くら(🚙)いの相違がある。結(🕸)局(📋)、なんだかわか(🔚)らないが、まあ、(🛁)大サン(✴)ショウウオ(🐗)と(🦐)でもい(🍝)う(🍙)もので(🍒)あ(🍜)ろう、と気のきいたごま(🥥)か(🕝)しかた(🏓)をし(🦍)て、(🉑)いまはこの大サンシ(🌉)ョ(Ⓜ)ウウオなるも(⏬)の(🦃)は死滅し(🤲)て世界中のどこに(💀)もいない、居らん(🥟)! と大声で言って衆口を閉じさせ、(🧣)ひとまず落ち(📋)つく事にいた(📙)しました(➕)が、さ(🤫)てその後、(📢)シーボルトという人が日本(🕊)にまい(😅)りまして、(🔑)或(💆)る偶然の機会に(🤞)れ(📦)いの一件がのそりのそり歩い(📙)ているのを見つ(👔)け(🥇)て腰(🕳)を抜か(😭)した。何千年も(⛺)前に、既に(🏵)地球上から影を消したものとばか(👩)り思わ(⌚)れて(😐)いた(🌑)古代の怪(😼)物が、生きてのそ(🍨)のそ(🧕)歩いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存(✉)す、と世(🗜)界(🕔)中の(😮)学界に打電いたしました(📅)。世界中の学者(🆒)もこ(🌑)れに(👉)は、めん(🗯)くらった。うそ(🏏)だろう、シー(🎊)ボルトという(❣)奴は、(🕞)もとから、ほら吹(💫)きであった、(🔧)など(🏰)と分別臭い顔をして打ち消す学者もござ(✳)いましたが(🌾)、どうも、そのニッポンの大サ(🍣)ンショウウオの(🕣)骨格(🕹)が(🏕)、欧(🎪)羅巴ヨー(🎏)ロッパ(🚠)で(🌃)発見(♒)せら(🌛)れた(👮)化石(🗾)とそっく(💥)りだと(👇)いう事が明白になってまいりま(🕹)したので、(🔲)知らぬ振(🔧)りを(🚩)しているわけに(💥)もゆかず、ここに日(💶)本(🤷)の山椒魚が(🛠)世界中の学者(⌛)の(🈺)重要(🐜)な研究課目(🐋)と相なりまして、(🍵)いやしくも古代(🌠)の(🚰)動物に関心を持つほどの者は、ぜ(🔙)ひとも(🥂)一度ニ(⏺)ッポンの大サンシ(🏾)ョウウ(🅰)オにお(💚)目にかから(🈴)なければ(🐎)話にならぬと(🏴)まで言われるよ(🔜)う(🔙)にな(💠)って(😙)、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたり(🏔)に堪え(🍬)ま(📨)せん。思っ(🔡)ても(👝)見よ((🐠)また気取りはじ(🎏)めた)太古の(🤧)動物が(🛷)太古その(🏏)ままの(🕌)姿で、い(🤞)まもな(🎒)お悠然とこの日(🦓)本の(🏷)谷川(🥄)に棲(🧚)息せいそくし繁(🎷)殖し、また静(📜)かに(🍧)もの(🔺)を(🌕)思いつつ(❎)あ(🏼)る(🎛)様(😏)は(⚫)、こ(🀄)れぞま(🤠)さしく神なが(🚳)ら、万古不(🚲)易の豊葦原とよあ(👼)しはら瑞(🙁)穂国みず(🔱)ほのくに、かの(⛴)高志こ(🕔)しの八岐やまた(🤺)の(🌆)遠呂智(🏥)おろ(📬)ち、(🛐)または稲羽いなばの兎の(🍂)皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべてこの(🥐)山椒(😻)魚で(🔅)はなかっ(⏮)たかと(脱線、脱線)私は思惟しいつかまつるので(🐑)あ(😞)りますが(🤖)、(🧓)反対の意(🐇)見をお持ちの学者も(🛑)あるかも知(🙏)れません。別段、(👇)こだわるわ(🏳)け(⏭)ではありませんが、作(🈲)州の津山から九里ばかり山奥(💭)へはい(🏬)っ(🤔)たところ(🏁)に向湯原村(👎)と(⛷)い(🌉)うところがあ(⛩)りま(🗻)して(🧘)、そこ(🌛)にハンザキ大明神という神様を祀ま(🧜)つっている社やしろがあるそうです。ハ(🚬)ンザ(🏔)キ(😨)というのは山椒(🛏)魚の(🐰)方言の(🐫)よう(🕳)な(🔙)ものであり(🔋)まして、半分に引(🥎)き裂か(🐃)れて(🌠)も(📗)なお生(🌝)きているほど生活力が(📥)強いとい(📽)う意味が(🚚)あるのでは(📄)なかろうかと思い(💣)ます(🚋)が、そ(🌪)の(🚖)ハンザキ(🔸)大(🛐)明神としてまつられてある山椒(⚪)魚も(🕋)、おそろ(🤞)しく強く荒々しいものであった(🖖)そうで、さかんに人間を(🏀)と(🔟)って食べたという(👉)口碑(🙋)こうひがありまし(🚋)て、それは作(🆎)陽(🍰)誌という書物にも出ているようで(🌙)ございます(💢)。あんまり人間をとって(🌯)食べるので、(🧜)或ある(💧)勇士がついに之こ(😃)れを(📑)退治して、あと(📃)の祟た(👼)たりの無い(🌁)ように早速、大明神(💇)として(🛁)祀り込めてうまい具合におさめたという事(🍧)が(💢)、その作陽誌という書物に詳しく(🔃)書かれてい(🍊)るのでござい(🕴)ます(👇)。いまは、ささやか(🤜)なお(🏘)宮ですが、その昔(🐊)は非(👩)常に大(🌽)き(🛺)い神(🎰)社だ(♍)ったそうで、(🌝)な(🦂)ん(😟)だか、八岐(🕦)やまたの大蛇(👜)おろちの話に似ている(😇)よ(🈂)うなところもあるではご(🚠)ざいませんか。決し(🔨)て(📦)、こだわるわけではありませ(🍤)ぬ(🈳)が、作陽誌に(🈚)より(📂)ますると、(🎄)そのハ(🚳)ンザキの大きさが(💬)三丈もあ(😞)っ(🔲)たと(😥)いうのですが、そ(🍡)れ(🏒)は学者たち(🚃)にとって(🌁)は疑わしい事(🏩)かも知れませ(👳)んが(🕓)、(🕺)どうも(🗑)私は(🚨)人(🉑)の(🤱)話を疑う奴は(🎉)まこ(🆔)とにきらい(🥩)で、(🕸)三丈と言ったら三丈と信じたらいいで(💝)はないか。(何も速記者(🦌)に向っ(🍕)て怒(⬆)る(💶)必(🏠)要は(🌎)ない)とにかく昔は、(✌)ほうぼうに山椒魚が(📰)いて、そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私は(😖)信(🧛)じ(🔑)たい(🕖)のでございます。いった(🚄)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そ(🐠)う(💎)して年を(🍣)経(🌖)ると共に(🍦)、(🤠)頭(🤳)が異様に大きくなります。そう(🚼)して口(🕜)が大(🚠)き(🔢)くなって、(🔋)いま(👻)の若い人たちなどがグ(🐚)ロテスク(🌋)とか何とかいって敬(❣)遠したがる種類の風貌を呈(🤕)してまいり(🛰)ま(🥢)すので、(🏹)昔の人がこれを、ただも(🤹)のでないとして畏怖いふし(👒)たろうとい(🐠)う事(🎣)も(🙊)想像に(🤠)難くな(🛒)いのであ(🍎)ります。実際ま(🕦)た、いま(👍)日本の谷川に棲息し(🐎)ている(❕)二尺か二尺五(🍙)寸くらいの山椒(🎓)魚でも、(🔠)く(🌌)らいつ(🦆)いたり何(⛵)かする(🚻)と酷ひ(🤠)どいそ(🧝)う(👑)です。鋭い歯は(🏵)ありません(🌜)けれども何せ力が強うございますから、人間の指(🌎)の一本や二本は、わけ(🏃)なく食いちぎるそうで、どうも、いやにな(📮)ります。((🐳)失言)そ(🏊)の点に就いても私(🌭)は山椒魚に対して常に(💳)十(💕)分の敬意を怠らぬつもりでございます(➰)。割合(🥚)に(🐹)おと(🤓)なしい(🤾)動物で(🎙)あり(💰)ますけ(🐣)れど、(♎)あれで、怒ると非常(🚿)にこわいものだそうで、稲羽いなば(🥡)の兎も、あるいは(🕓)こいつ(🥁)にやられた(🍪)の(🙊)ではなかろ(🌨)うかと私はにらん(📨)でい(👊)る(⚓)のでございますが、これに就いてはなお(🥁)研究の(💄)余地もあるようでございます。妙なもので、あのよ(🌥)うに鈍重に見(🐔)えていても、(👡)も(🎷)のを(🍤)食う時には実に(🏒)素早いそうで、静(😪)か(🔨)に瞑想(🥑)めいそう(💟)にふ(🐤)けって(😲)い(🛑)る時でも自分の頭の側(😀)に他(✅)の(🎂)動物が(🚬)来ると、パッと頭を(🧚)曲げて食(💙)い(🌶)つく、是これがどうも実(🚼)に素早いものだそう(🤲)で、話に聞いてさえ興醒きょうざ(📡)めがするくらいで、突如として(🥇)頭を曲げて、ぱ(👼)く(🕹)り(🎱)とやって、また(🐦)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🏆)、あの(🛂)ヤマメという(🏻)魚を食っている(😲)のです(🌜)が、ど(🚆)うしてあんな敏捷な魚をとっ(🐦)て食えるか(🤥)、(🕰)不思議なくらいでありま(🏂)す。そ(🚑)れ(🖤)にはあの山(💫)椒魚(🍾)の(🚉)皮膚の(♒)色(🍄)が(🚜)たいへん役立っているよ(✈)うであります。か(😺)れが谷(🎮)川(🍓)の岩(🏌)の(🚝)下に静かに身を沈めていると、泥だか何だ(💺)かさっ(🤖)ぱりわからぬ。そ(🧗)れでかれは(🚲)、岩穴の出(😱)口のところに大きい頭を置いて(🐆)おきまして、(🌨)深くものを思(🚸)うて(🌦)おりま(🛢)する(㊙)と(🈶)、ヤマメがち(🔼)ょい(😃)と(🏁)そ(🤗)の岩の下(🖼)に寄って来る(🗂)、と突如ぱく(🚀)りと大きな口をあけ(⛩)てそれを食べる、(🎆)遠くま(🚛)で追いかけて行くという事はか(💏)らだが重くてとて(🐗)も(🚬)出来な(🕖)い、そのかわり自(🐎)分の頭の(🚡)すぐそばに来たなら決して逃がさず(🌠)ぱくりと食べ(🥇)る、それ(🚬)は非常に(🐶)素早(🏪)い(🦔)も(🏌)のだそうで(🧚)あり(🚪)ます(👗)。昼はたいてい岩の(😆)下などにもぐっている(📒)ので(📩)すが、夜はのその(🦁)そ散歩に(🍍)出かける(🎍)。そうしてず(🍷)いぶ(💂)ん遠く(😹)下流にまでやって(🎚)来る(🛴)様子で(🚕)、たいへん大きな(💹)河の(🎂)河(⏱)口で網を打っていたら(🚰)、その網(💈)の中にはいって(🕜)いたなど(🧘)の(📐)話もあるよ(🔽)うで(😠)ご(🕸)ざいます。だ(🚫)いたい日本のどの(🐱)辺(🥤)に(🔗)多くいるのか、それは(👍)あのシーボル(🧟)トさ(❔)んの(🧓)他にも、和蘭オランダ人のハン(🐆)デルホーメ(🤡)ン、(🔖)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボン(🔪)なん(⏩)て人も、ち(🏋)ょい(🌞)ちょい調べていましたそうで(🚑)、ま(👬)た日本(❕)で(🔘)も古くは佐々木忠次郎とかいう(🔤)人、(💣)石川博士な(🍗)ど実(💙)地に深山を歩きまわ(🐫)って調べてみて(🏑)、その(💇)結(➡)果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🙃)八幡はちまんというところが(📘)ありま(❗)して、その八幡が、(🌕)まあ、東の境になっていて、その以(🍉)東に(😀)は山椒魚は見(🐻)当らぬ、そう(🌠)して、その八(🍙)幡から西、(💕)中央山脈を伝わ(🍮)って本州(⏸)の端まで山椒(🖋)魚はいる、と(🔔)いう事にただ(🅾)いまのと(📁)こ(😉)ろで(⏳)はなっているよ(🤳)うでご(⤴)ざい(🛩)ます(🚸)。周防すお(🌻)う長(💆)門ながと(🐙)にも(🧔)いるそうですし、石州あたりにもいる(😔)そうです。それから、(✋)もう一(🐴)つは(⛹)、琵琶湖の近(🌻)所(🅾)から伊勢(🥄)、伊賀、大和、あの辺に山(🗓)脈があり(🥎)ますが、あの山(🐖)脈に(🐡)もちょいちょい居るそ(🐈)うでござい(👋)ます。その他は(🕟)、四国にも九州にもいまの(🔯)とこ(📿)ろ見当らぬそうで、箱根サ(🔇)ンショウウオと(📱)いうのが関東(💈)地方に棲息(🎪)して居りますけれども、あ(🏢)れはまた全く(👴)違った構造を(🚔)持って(🕎)いるも(🧖)ので、せいぜい(😰)蠑(🤗)※(「虫+原」(🌴)、(🕸)第(🏮)3水準1-91-60)いもり(🗞)くらいの大きさであ(💎)り(👚)まし(🦁)て、それ以(📃)上(🌷)は大(🎋)きくなりませぬ。日本の山椒魚(💶)が、(🌚)とにかく古代の化石と(🏄)同じくらいに大(🗣)き(🎄)いという(🌁)ところに有難さ(🕐)がある訳でありまし(🚰)て、文句(🏷)無しに世界一ば(💇)ん、ここ(🔧)に私の(🐄)情(🐜)熱も(🐺)おのずから湧い(➡)て来(😗)て、力こ(👽)ぶもはいってまいりま(🍗)す(🤓)次第でご(🍚)ざ(🍲)います。最近、日本で発見せられ(🎾)た(🤸)山椒魚の中で(🖼)一ばん大(💊)きいのは、四尺(🆘)五寸、ま(🦕)ず一メートル半(🕰)というところで(💍)、それ以(🔝)上のものは(👛)、ちょっ(🆚)と見当(♓)ら(👻)ぬそうでござい(🏓)ます。けれど(🏭)も、伯耆国ほうき(🚡)の(🛰)くに(❣)の(🍥)淀江よ(🌀)どえ村というところに住(🏻)んで(👨)いる(❄)一老(🕚)翁が、自分(🈸)の庭の池に(🍢)子供の時分から一匹の山(👣)椒魚を飼っ(🐒)て置いた(🏰)、それ(⚓)が六(⏳)十(🌊)年(🔙)余も経(👩)って、いまでは(🦕)立派に一丈以上(⏩)の大(🐪)山椒魚にな(🐝)っ(🐍)て、時々水(👩)面に頭を出すが(🐿)、その頭(🗜)の幅だけで(🦌)も大変なもので、(💞)幅三尺、(🐮)荘(🍠)厳ですな(🤕)あ、身のたけ(😵)一丈(🕜)、(🕧)もっと(🚯)も、この(🕚)老翁は、実にず(🌸)るいじい(🗣)さんで、(🐚)池の水(🌘)を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(🎛)ぱいはびこら(🔄)せ(🗣)て(🏎)、その山椒(📧)魚の姿を誰にも(📛)見せない(🔠)ようにたくら(😢)んで、そうして自分(🚪)ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🌚)一(🖋)丈、と(📳)力んでいる(🥠)のだそうで、それは或る学者の(🦉)報告書にも見えていた事で(🥉)ございま(💦)すが、その学者は、(🛬)わ(🖱)ざわざ伯耆国淀江村(🙊)まで(👡)出(💻)かけ(🚎)て行って(🔘)そ(🈁)の老翁(🍿)に(🛌)逢い、もし本(🐵)当に(🚚)一丈あるんだった(🦁)ら(💄)、よ(📧)ほど高(🧜)い(😑)金を出して(🖼)買ってもよ(🥥)ろしい、(😘)ひと(🐝)め(😫)見せてくれ、と懇願したが、老(🏆)翁は(🎇)に(👄)やり(🀄)と(🎒)笑って、(🏚)いれものを持(🎺)って来たか(🔕)、(🍒)と(🏜)言ったそうで、実に(👵)不愉快(🔌)、その学者も「面妖(🌈)めんようの(🧙)老頭にし(🎓)て(❕)、いかぬ老頭なり」とその報告書(🦗)に(🤞)し(💴)る(👾)してあ(🍀)りますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくや(🎪)しがった様(💪)が、その(🧕)一句に(⛵)依(🐂)よっ(🧛)ても十(🏂)分に察知で(🍬)きるのであ(📲)ります(💈)。その(🦄)山椒魚(🍻)は、その後(🛣)どう(🎧)なった(🚀)か(🥟)、私も実は、それほどの(🧞)大きい山(🥐)椒魚を一匹欲し(🥑)いものだと思っ(🅱)ているので(🗡)あり(🚧)ますが、(😷)どうも、いれものを持(⏮)っ(⛑)て来たか(🤪)、と言われると窮します。バケツぐらいで(🐩)は間に合いません。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの(🏄)山椒魚(🥤)を、わ(🛎)がものにした(😜)い、そ(🚍)うして日夕相(🐦)親(🤶)しみ(🧖)、古代(🤺)の(❕)雰囲気(🎢)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(❗)い接して(🎤)みたい、頃日けいじ(😛)つ、水族(🔚)館にて(🕺)二尺くら(🕓)いの山(👁)椒魚を見(🐱)て(🐗)、それか(🌿)ら思う(🤗)と(🔋)ころあってあれこれと山椒魚に就(🦔)ついて諸文献を(💧)調べてみました(🔐)が、(🍜)調(🐎)べて行くうちに(🍇)、どうに(👘)かして(👯)、日本一ばん、いや日(🦂)本一ばんは即(🚓)ち世(😙)界一ばんという事に(🔥)なりま(🙅)すが(🐠)、一ば(🅾)ん(🌃)大きな山椒魚(🈴)を私の生きて(🈁)在(🔟)るうち(🍲)に、ひ(🤐)とめ(📞)見たいものだ(🥙)と(🕒)いう希望に(🆘)胸を焼か(😣)れて、(👠)こ(🏴)れまた老いの物好きと(🥕)、かの貧書生(ひどい)などに(🕉)笑わ(🌡)れるのは必定と存じますが、神よ、私はた(🧖)だ、大き(💑)い山椒魚を見たいのです(📿)、人間、(💿)大き(💣)いもの(🧑)を見たいというのはこれ天性にし(⬆)て、理(🚂)窟も何も(🈯)ありや(🕧)せん! (本音に(👼)近し)(🔤)それ(💺)は、どの(🍇)よう(🥞)に見事なものだろう、(🔉)一丈で(🧜)なく(♟)とも(🍟)六(🐸)尺でもいい、想(🛬)像する(🔃)だに(🎵)胸がつ(🍌)ぶ(🚫)れる。まず今(🦒)日(🖕)は、これ(🦌)く(🗝)らいにして置き(➖)ま(🐹)しょう。(ば(😐)かばか(🚱)しい)(🍽)
A「(🍁)そんなら誰が泣い(🍔)て(⚫)いるのですか。その(😻)涙は(🏔)誰(😌)の涙なのですか」
A貝島は(🧐)さも/\(🎗)当惑した(🌺)ように斯う云って、(🧒)仕方なく沼倉を(👈)懲(💗)罰するのを止めて(🌔)しまった(🍱)。
A「(⛎)※(「言(🤓)+墟のつく(🐩)り(⛽)」(📨)、第4水準2-88-74)うそ云ひ(🐅)なさい、あん(⛩)た始めからリヽーに食(🆕)べささう思(🎠)う(👪)て、好きでもないもん好きや云う(🍴)てるねんや(🌔)ろ。あんた、(🖨)わてよ(🚣)り猫が大事やね(🆑)ん(🕰)なあ。」

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