本當は十(⛵)日(rì )も前に、「(🛃)こつそり(💖)」歸(guī(🔻) )つてきてゐた(🎰)の(👙)だつた。お芳(🖥)(fā(😠)ng )の父親(🀄)は家に(🧦)入(rù )れな(🥐)いと云つた。貧乏(📅)百姓(xìng )には、寢(qǐn )て米(📹)(mǐ )を食(🗑)ふ厄(⌚)(è )介物でしかな(🗿)かつたし(🔞)、(👷)も(✖)う少(shǎ(🍉)o )したてば、(⛩)それにもう一つ口(kǒu )が殖え(🏂)る。と(🎷)ん(🥪)でもないもの(🍢)い(🌩)りだ(🌴)つた。そして又そんな不しだらな「(🧗)女(nǚ )郎(láng )」(🍯)を家(😀)には置けない、とぐわんば(🍫)つ(🚡)た。お芳(fāng )は土(🅰)(tǔ )間(jiā(🥚)n )に蹴(⛱)落された(🎖)。「物置(🕳)の(🤳)隅(yú )ツこでも(👏)い(🎰)ゝから。」お(📈)芳は、土(tǔ )べたに横(hé(🌶)ng )坐りになつたまゝ、泣いて頼(🤰)んだ。――
「(😝)なんもよくなるわけでなし(🛶)さ(👖)。」
(🤗)村(🍽)は雪の中(zhōng )のあちこちに置き捨てに(👲)された塵芥(🕗)箱の(📦)や(🍑)うに(💨)、(🌙)意氣(🎁)地な(💩)く寂(jì )れてしまつたやうに(🌝)見(🧜)えた。鳶(🚜)に油(🦔)揚(yáng )げをさ(🔯)らはれた後(😭)の(〰)やうに、皆ポカーンとしてしまつた(⛪)。源吉は(📲)寢(qǐn )な(🕥)がら、(⛑)然(rán )し寢(qǐn )てゐられない氣持(chí )で、興奮してゐ(🛵)た。母(🗜)(mǔ )親が、(🍷)源吉(🎂)(jí )の枕も(🚉)とに飯を持つて(🌻)きて、何時も(⛷)の泣言(🕦)交りの愚痴を(👃)クド/\して(🏤)から、(🍕)フト思(😮)ひ(🥃)つ(🖌)い(🔆)たやう(🎖)に、
それで、(👲)――(😟)それで(⌛)百姓(🎦)達が、や(👷)うやく、殺氣(🥡)(qì )立つ(🚆)てきた(🤸)「やうに(🚷)見えた」(🚗)。自(☕)(zì )然(rán )、そして幹部から(🔜)、そ(🔑)の氣勢が、(📚)だん/\一人々(🙈)々と、傳つて(⛪)行(háng )つ(🐽)た。誰も何ん(🎡)とも云はな(🛋)くても、石山の(👧)家に(🛠)、成行きを知(zhī )るた(🎄)めに、百(bǎi )姓がわざ/\出掛けて(✉)くるものも出來てきた。無口(🍫)な百(bǎi )姓も(🤷)、(🍜)口少なではあるが(🥊)、苛立つた調子(zǐ )で、ムツ(🤧)ツリ/\ものを(⏺)云(🏝)つて行つ(🗽)た。
「それ、本當か?」(🥊)
(🐛)誰も上げなかつ(🤩)た。
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