(🎭)なん(🛸)という長い冬が山の上へ来ると皆(jiē(🔐) )さんもお考えでしょう。
海(🍪)といえば、(😯)わたしのよ(👳)うな(🌺)山国に(🔼)生(shēng )まれて深い森林の中(🏤)に育(yù )ったものは(🛣)、(🍑)特別そちらの(📧)ほう(🗝)へ心を誘われます。そういう(🌆)わ(📯)た(🚶)し(🙍)は、相州そうしゅう鎌倉かま(🧒)くらにも小田(🥔)(tián )原(🦋)にも、上総(🤞)か(😮)ずさの富津(🚡)ふっつに(🔅)も(🔫)時を送(🎥)(sòng )った(🍖)ことがあ(🏞)り、西は四日市よっかい(🏈)ち(👃)、神(📁)戸(🗻)こうべ、須磨すま(⬜)明(🔐)石あかしから土(tǔ )佐(🐍)と(🕺)さの高(gāo )知ま(🔆)で行(🕸)って見(👜)て、(🦎)まんざら(⬆)海を知(zhī )らない(🕚)で(⛎)もありませんでした。しかし(🥌)、布施ふ(🐳)せさ(🍜)ん(👘)といっしょに仙台から宮(🏘)城野みや(📖)ぎのを通(tō(😛)ng )り(🧜)、荒浜まで歩(🤡)い(💙)て、見わ(❤)た(🧖)すかぎり砂浜の続(⛪)いたと(🦓)ころに出(chū )て行っ(😗)た時ほ(🔮)ど、心(xīn )を(🌥)打た(👧)れたことも(🆔)ありません(🛡)。
四 呉くみ子さん(🈲)
それもそのはずです。あれはただの俗(sú(🐉) )謡でもな(👡)くて、古い歴史のある朝鮮征(zhēng )伐の(🥟)お(🚂)りの凱(kǎi )旋が(🙃)いせんの曲だ(😙)と聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は軍(jun1 )いく(💻)さの旅から(📔)帰って来て(🐠)、たがいに祝いの酒(jiǔ )をく(🕙)みかわし、手(🍜)拍(pāi )子(🔯)でも(📭)打(dǎ )ちながら、(🥛)心(😐)ゆくば(💍)かりあの(🕐)歌(💄)を合(🐏)唱(🔌)したも(😪)のでありましたろ(🐴)う(😄)。陣中(zhō(🐯)ng )の着物も(🐢)解き、(🥗)重い刀も(🍼)わき(🥫)に置いて、ふ(🆔)たたび(👠)妻(🚟)子(🌿)に迎えられた時のよろこびは(🏈)、(🚜)いくら(📩)歌っても歌いつ(🤬)くせ(🥊)ないようなものであり(🐽)ましたろう。
そんなら、(🦖)自分(fèn )の見てきた地方のことを一つ聞いて(🧡)もらおうと(🐢)、川上(shà(🌓)ng )へ(🚷)行ってきたかわずが言い出しま(🌦)した。信濃し(💬)なの(👗)の一(yī )部(bù(⛱) )だけ見て、これが山国(🈁)全体の姿(🐗)だと思われても(🥖)こま(🖥)る(📈)。それには、どうし(💝)ても(😄)千曲川(🍞)の上流について、南(⛑)佐(🤞)久みなみさくの地(🔪)方へ(🔇)は(🤣)いってみないとわから(😦)ないというのが、このかわずで(⚪)し(📟)た。
四(🤕) 両親(🦄)の墓
わが家(💠)の墓(🚗)地(dì )は村の裏(lǐ )側にある古い丘(💆)(qiū )の上で(📲)、永昌寺えいしょ(🏐)うじとい(🧀)うお寺(🤞)の境(jìng )内につ(🥀)づいたと(🔶)こ(🏌)ろ(🗽)にあります。すぎの木立(🙄)ちの間から(🤵)、浅い谷の向(xiàng )こう(📇)に(🍱)木曾(🕌)らしい(💟)石をのせた人家の板(⛴)屋(wū(☕) )根、色づいた柿かきのこ(🗼)ずえ(🕞)な(🏤)ぞが見えるところです(🦔)。大黒(🔹)屋だい(🌎)こくやと(✈)か、八幡(fān )屋(wū )やわたやと(🖤)か(📕)、(😭)その他(🕳)い(💺)ろいろな屋号(hào )のつい(🈳)た家々のこけ(🕡)むしたお墓(mù )が(✌)並ん(🕖)だわき(🧙)を通(tōng )って、すぎ(🥐)の(💳)枯れ葉の(🎥)落ちているしめ(🐟)った土(tǔ(🈯) )をふんで行くだけでも、な(🤱)んとなく心の改(🆖)まってくるよ(😡)うな(➡)ところです。その墓(⛓)(mù )地(🦉)の突(tū )きあ(📨)た(📋)りに、どま(🤵)ん(✊)じゅう(🖍)のかたちに小高く土を盛り(🍌)あげ、青々と(📬)した芝(zhī(👜) )草の色もむかしを語(yǔ )り顔(🍥)なの(🙎)が、(🛏)父の(📚)長(zhǎng )く眠っ(😕)て(🐕)いる場所(suǒ )でした。永昌寺の(✨)本堂で母の葬儀(🗻)を(⏮)すませたあと、遺骨(💩)は父(fù )の墓の(🚠)わ(🙀)きにうずめ(🐰)まし(🔀)たか(📠)ら、同(🌾)じかたちのも(🎄)の(⏩)が(📧)二(🤓)つそこに(🗡)並(🔤)び(👁)ました。
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