町(dīng )の入(rù )口に、七(🏣)、八人の人が(🤞)立つてゐるのが、(🕒)眼(yǎn )に入つた。はつきり人は分(fèn )らなかつ(🌴)た。が、先頭(tóu )に立(lì )つてゐたのが(🆔)、(🧝)大きな聲(shēng )で(⌚)呼(➰)んだり、自(🧝)分(fèn )の(🔚)帽子を振(⛴)つ(🚂)て合圖(tú )をした(🥜)。入(🛴)口(💜)の七(🐲)、八人は動(💭)かずに、こつちの方(👁)を見てゐ(🛢)るらしかつ(🖕)た。向(xià(🖇)ng )ふ(🏸)には分らないの(🎭)か(📞)、(🐍)こつちか(🎃)ら(💻)の合(hé(🖼) )圖には(🌛)、何も返事をしてゐ(🌞)るらしいしるし(🗄)が無いやうに(💗)思(sī )はれた。
「昔、こつ(🦕)た(🚬)らごと無かつ(❕)たん(🤳)だど(📵)、本當(dāng )に、おつかな(🥙)こと仕出(🐊)來すん(🍠)だ(🥏)か。」
石山は(🈺)そこで(💆)、出て行つた。――俺だち(⌛)のし(🏳)なけア(🧛)ならない(😻)事は、もう決(⚫)つて(😅)ゐる(🎰)のだ(🎪)。それをしなかつたら(💞)、明(míng )日食(🍌)ふ米がなくなつて、俺だちは死(🅰)なな(📝)ければならない(🧦)事(📤)だけだ。――俺だちは(📗)どうし(💸)ても死(🐨)んだ方がいゝと(🕒)思(😈)つてゐるものは手(🗂)(shǒu )を(🎣)あげてく(✳)れ。さう云(📞)つ(🎣)た。
(🗣)お芳(🧠)(fāng )は、何度(📍)も(🎟)/\學生(shēng )にすがつて行(há(🍲)ng )つた。「誰の子(🌸)供だ(🧢)か(📵)分(🔠)るも(😾)んか。」(🌗)終ひにはさう云はれ(🚁)た。そのうちに、身體(⛏)の(🔆)そ(🐍)ん(🏤)な事情で(📶)、カフエーの方も工合わるくなり、(🍈)大きな十(shí )ヶ月の(⛅)腹(fù )で、歸つてき(✌)た。
十二、(🕜)三(sā(🤥)n )臺もの馬橇が(🥞)鈴を一せいに(👒)、雪の廣野(yě )に、おつぴらに響(xiǎng )か(🎏)せな(🚄)が(🆖)ら、(🎡)前や後が時々呼び(🌲)かはしたり、物々しく、精一杯に(✏)一散に走(🎎)つ(🕟)てゐるう(🎾)ちに、それが、不思(sī )議(🏗)に、こ(🏫)そくな百(🐻)(bǎi )姓達(dá )の氣持を(🍔)、グン/\殺バツな、誰でも(🔲)、なんで(💏)も(📺)來い、といふ氣(💚)持に引きずつて(🍸)行つ(✊)た。四(🐭)十をずつ(➖)と過ぎてゐる、普段はおとな(🍈)しい(✖)房(😎)(fáng )公(🦌)さへが、(🌼)
皆(jiē(🥖) )は(🗣)互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに七ツ、八(bā(🧤) )ツ擧(🥑)がつた(🐇)。
「(🤷)この野郎(👀)。早く(👪)小便たれてこ。表さ(🤜)行えつて。」
そ(🔁)して、「この事(shì )に對(duì )して意見のある方は、手を(😷)あげて自分に(🥩)云(➗)つて(🥨)貰(shì )ひたい。」(🙄)と云(yún )つた。
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