話が(🥐)かうしてゐ(🐋)るうちに纏つて行つた。源吉は誰からとなく(❌)、校長先生(🤐)(shēng )が(🔴)裏(🌈)に※(「廴(🐵)(jiàn )+(🎥)囘」、(🌹)第4水(✉)準2-12-11)つて(🚾)ゐる、と(📼)いふ(❔)事をきいた。所が、同じ(🕳)村(💾)のある百姓(xì(📶)ng )が、地主のた(🥅)め(🥤)に、立退(🎞)(tuì )きをせまら(📪)れてゐるといふ(📁)ことが出(🐃)來(lái )上つ(🏝)てから、(🚖)急(jí(🌬) )に(🐘)さういふこ(🦁)とが積(jī )極(jí )的(🕷)になつ(🈷)た(🕔)。
(🖤)寒さがギリ/\と(🛅)、む(🦀)しろの上か(🎢)ら、その下(xià )の外套を通して、着物を(🌏)通(tōng )し(🥕)て、シヤツを(🔺)通し(🎛)て、皮膚はだ(📲)へ、ぢかに(📞)つき刺さつてきた。外(wài )套について(📆)ゐる細かい粉のやうな(🌕)雪(xuě )が、キラ/\(🥎)と(♏)、小(🥍)さいなりに一(📤)つ(⛄)一つ結(jié )晶して、ついてゐた。手(🤵)先(xiān )や足先が痛(😘)むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴(😾)(xué )がキン/\して、(🚆)口(🕐)でも耳(🈲)でも鼻でも、こはばつてち(🎍)つ(🌑)と(🚣)でも動かせば(🉐)、それつき(🏓)り、割れた(🈲)り、ピリ/\いひさうでたまらなかつた(🔄)。皆(jiē )の(⛵)馬橇は(⚪)雜(zá )木林の並木が續(xù )いてゐる處に出た。それは石(shí )狩(Ⓜ)川の川端ぶちに沿つて(🛷)ゐる林だつた(🚝)。それで始(shǐ )めて、道(⏸)を迷(mí )は(🛐)ずに來(lái )たこ(⛳)とが(🖱)分つた。時々、町からの歸(💏)りに、吹雪(😫)に會(huì )つて、(📀)道を迷つたものが、半分死(sǐ )にか(🍨)ゝつて(🗣)、次の朝と(🐦)んで(🔆)もない逆の方向に(🚂)行つ(👲)てゐる(⛄)ことを發見することがあつた。一(yī )樣に平(🈲)なの(🏼)で、方向(👖)の見(🥃)當が、(😎)つかない(💱)のだつた(🈁)。
そんな大それ(🔍)た(🍁)事は、だから(👁)、(🙊)思(🔄)(sī )ひも寄らなかつた。
川(🏣)向ひ(🗣)から、若い(👌)男(nán )がやつてきた(🦗)。自(🤤)分の方(🏍)(fāng )も(😂)一緒(⚾)にやつた方(fāng )が、地(🎼)主に當るにも都(dōu )合(hé(💬) )がいゝと(🐟)いふ(📲)ことを云(yún )つた。日(🔙)を決(🕋)めて、一度(dù(🐲) )、小(🏴)學(🏹)校に集つ(🕎)て、其處で、どうするか、といふこと(🐊)を打ち(🚊)合(hé )はせることに(🕊)し(🦊)た。
(👸)まづ、そして、根(🍾)本的なことが決めら(🍪)れた(😬)。それからそれ(📷)をどういふ風にしてやる(🤦)か(🍒)、といふ(🙊)ことが問題にな(😲)つた。それは、二、(🤪)三日に、地主の差(🎗)配が例年の通り※(「廴(🆓)(jiàn )+囘(huí )」(📛)、第(dì )4水(🦔)準2-12-11)つてくること(🐳)になつてゐる(🏜)ので、それに、事情を説(👃)明し、(🦇)すぐ地(dì )主に交渉(🖋)を始(🛹)めることにな(⏩)つた。この時、その色(🕘)々(🕕)な交渉の(🕣)間小作の(🛡)米をどうするのか、と云ひ出(🎼)(chū )す(🥥)のがあ(📌)つた。それ(😾)が(🦕)又相當大(dà )き(🎶)なこと(😉)な(🛎)ので、中々意見が一(yī )致しなかつた。又(🎵)百姓には、それを最後(hòu )迄の見通しをつけた上で、確(🎴)實(⏸)な――(🤷)手落(🍶)ちのない成算で(🐔)やつて(🌫)行(háng )け(👁)る(🤘)こ(🥢)と(😢)が(🛳)出來(lái )な(📣)かつた。この所、先(🤡)生の(🏌)意見をき(🔄)い(🏴)た。校(🏙)(xià(😋)o )長先(🛋)生(🐸)は、まづ、町にゐ(✍)る商(🙏)賣(🍜)人に自分達(dá )所(🚥)有の畑物(🧚)を全部賣つ(🕞)てしまひ、その背水の陣で(🎖)、地主に當る(🎏)ことにした(🥦)らいゝ、と(🚆)いふこ(📼)とを云(👡)(yún )つた。それ(🛄)には二(èr )つの條件をつ(💧)けた。第一(yī )は最初(🎾)の地主(😷)への交渉が(💅)不調(🆒)に終(zhōng )つたら、第(👯)二(🍾)は地(dì )主がその結(jié )果、作(🍃)物を(🎄)無(wú )理に押へると(🍧)い(🦓)ふやうな樣子が分(🏾)(fè(🕰)n )つたら、といふのが(🍌)それだ(🦋)つた(📡)。一(🍄)軒(xuān )々々持つてゐたので(🗡)はすぐ押へられ(📧)るし、(👲)又(yòu )そのため(⛽)に、結(jié )束が破れるおそれもあつた。先生はか(⬛)う(🗨)いふ點(🍢)を防ぐため(❌)に(🌝)もこの方法は重(📥)(chó(🎯)ng )大であると云(🔆)(yú(🏐)n )つた。かう(🍼)いふ事は百姓(😲)(xìng )にはかなり思ひきつたことだつたけれど(🖕)も、それ(🐔)が當り前の(🥇)ことのや(🆘)うに(🔸)思(sī )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
母親は(🎖)まだ、(🏎)とぎ(🏈)れ、と(🅱)ぎれ(🐑)に(🥊)くど/\云(yú(🍕)n )つた(🤣)。
差配(🤬)は、(♐)石山がドモリ(🚷)ながら、(🔅)眞(🔼)赤に(🧀)なつ(🤓)て(😀)、(⏺)同じことを、何(🥂)度も云ふの(💓)を飯を食(🐟)ひなが(🦓)らき(🚅)い(💒)てゐた。それ(☕)から(🏈)、眼(🥠)鏡(🦗)を袂(mè(🌯)i )から(⏳)出して(🎽)、袖(🗜)で玉を一々(💮)丁寧に(🤱)ふ(🥟)き(🍎)ながら、「何(hé )し(👠)に來やが(🏟)つた。警(🏥)察さ突(tū )き出されたく(🥤)てか※(感嘆符疑問(wèn )符(🥘)、1-8-78)」と云(yún )つた。
と(Ⓜ)ころが、その連中(zhōng )のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(niá(🔓)ng )の(🕘)家(jiā(🚪) )へ行(háng )つて(🏔)、その娘のゐるとこ(🌳)ろで(🥍)、いきなり、(🔦)「碌(🤰)でなし奴等!」と怒鳴られて(🔙)、がつ(⛱)かりする(👅)も(💈)の(🙏)があつ(🥨)た(⤵)。又、(😼)逆(🕠)に、そん(🛀)な(👠)娘の(📡)ゐ(🌫)る(🎅)とこ(🏭)ろ(📄)へは、その用事(🏵)に(🔅)かこつけて、上(shàng )り端に(⛵)腰を下(🙉)して(🏩)、(💃)別な話(⛄)(huà )を長々して(🙆)喜(⛷)んだの(〽)もゐた。―(💞)―そして然し、とにかく、皆ヘト/(💚)\になつて(✔)、(💽)石山の家へ(🕊)歸つてき(🍇)た。
差配(pèi )に掛合つても結局(👄)(jú )駄目だといふことが分り、(🎐)そこへも(〽)つて行つて差配のとつた(💣)傲(à(🤜)o )慢な態度(💞)のことから、カツ! とした元(yuá(📇)n )氣(qì )で、すぐ地主に掛け合(🍉)ふ(🔩)ことに、(⚽)手はずが(🏄)きめられてしま(🧓)つた。校(xià(🖊)o )長(zhǎng )先生の「北(běi )海道(🛹)の宗五(😥)郎(láng )」が時機を得て、(🌆)三(sān )人も、そ(🖐)の大(📃)(dà(🥑) )きな役目を引き受けるもの(🛋)が百(🕟)姓(xìng )の中か(🌖)ら(🔨)出(🐩)(chū )た(⚾)程だつた(🈺)。
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