出(🦕)発の日(🤫)には、半蔵(zāng )は(⛔)す(⏭)でに十(🥡)一屋の方に移(💈)って、同行の庄屋(🛶)たち(😲)とも一緒に(🎸)なってい(📕)たが、そのまま江(😗)戸をたって(🥫)行くに(🤒)忍(🌨)びなかった。多吉(jí )夫婦に別れを告げる(😴)つもり(❄)で(🎅)、ひとりで朝早く両国の旅(lǚ )籠屋はたごや(🍽)を出た。霜(🌏)だ。まだ人通りも少(shǎo )ない両(liǎng )国(🚉)橋の上(shàng )に草(❇)鞋わらじの跡(🧀)をつ(👷)けて、彼(😤)は(🥝)急(🛁)い(🏀)で(🦔)相生町の家まで行って見た。青い(😷)河内(nèi )木(🐑)綿かわちも(🖍)めんの合羽かっぱに(🌗)脚(🕯)絆き(🎹)ゃはんを(📖)つけたま(🏋)まで門(mén )口(🎧)から訪れる(🦑)半蔵の道(🚴)(dà(😊)o )中(🔭)姿を見つけると、(❔)小(xiǎo )娘のお三輪は多(🎉)吉(🍟)(jí )やお隅(🥍)すみを呼(hū )ん(📘)だ。
あわ(⛔)ただ(🌞)しい中にも、半(🍓)蔵は相(💝)生(shēng )町の家の(🤛)人(🔫)とこんな(👣)言(🤽)葉をかわした。
「わたしたちは水(😅)戸の(🕶)諸(zhū(🧟) )君に(🌑)同(tóng )情して(🧗)まいった(📨)んです。実は、あなたがたの立(lì )場を思い、飯田藩の立場を思(🈁)いま(🚌)して、及ばずながら(🧓)斡(🥜)(wò )旋あっせんの(🚧)労を(💣)執りたい考え(😇)で同道(🎵)し(🍫)てま(🆗)いりました。わたしたち(✴)は(😤)三(sān )人(ré(🍪)n )とも平(pí(⬇)ng )田(🏛)篤胤あつたねの(🌽)門(🛎)人です(🚙)。」
進み過ぎる部隊もな(😯)く、(🤞)おくれ(✔)る部(bù )隊もなか(🎖)った。中には(🍪)めずらしい(🌜)放吟の(🐪)声さえ(🐰)起(🎒)こる。馬(✔)上(shàng )で歌を詠(yǒng )ずるものもある。路傍(🎳)みちば(🍌)たの子供(gòng )に菓(🕌)(guǒ )子など(🏄)を与えな(✋)がら行くものも(🥛)ある。途中で一行におくれて、また一(yī )目散に(⛅)馬を飛ばす十六(🐌)、七(😚)(qī )歳の(⛪)小冠(guàn )者こかんじ(🏙)ゃもある。
三人(🍧)の庄(🕛)屋が今度の江(jiāng )戸出(🆘)府を機会(huì )に嘆願(🔹)を持(🏃)ち出したのは、理由(🎸)のな(😻)いことでもない。早(zǎo )い話が参(cā(🛥)n )覲(🔒)交代制度の廃(😋)止は(🚬)上(👵)から余儀なくされたばかりでなく、下からも余儀なくされたもの(🐎)である。たと(🏝)いその制度の復活(🚰)(huó )が幕(📇)府の(🤳)頽勢たいせいを挽(wǎn )回ばんか(🔃)いする上(shàng )から(💉)も、またこの深(shē(📬)n )刻な不(🗑)景気(qì )から江(📠)戸を救う(🌌)上からも(🙌)幕府の急務(wù )と考え(😙)ら(🌲)れて来た(🍲)にもせよ、繁文(wén )縟礼(🌋)(lǐ )は(👇)んぶんじょ(🥪)くれいが旧(🔶)のままであっ(❎)たら、そ(🎳)のために苦しむものは地方(🤟)(fāng )の人(🙁)民(💾)(mín )であったからで(🌜)。
和田峠の上には諏訪藩すわはんの斥候(hòu )隊が集まった。藩士(shì(🧚) )菅沼恩右衛(wèi )門す(🚮)がぬまおんえもん、同じく栗田(📪)市兵衛くりたいちべ(🎉)えの(⏫)二(🐛)人ふたりは御取次御(🆖)使番(🌲)(fān )おとりつぎおつ(🔚)かいばんという格で伝令(lì(🐣)ng )の任務を果たす(🎯)ため五人(🏫)ずつの従者を引率し(💎)て来(🚔)ている(🔉)。徒士(🏯)目(🐫)付か(👀)ち(🌄)めつ(🕞)け三人、書(shū )役か(🐗)きやく(🕠)一(yī(🔎) )人ひとり、歩兵斥候(🌛)(hòu )三人、おのおの一(yī )人(🧗)ず(🕺)つの(🥛)小者を連(🏩)(lián )れ(📈)て集まって来ている。足軽あし(🔁)がるの小頭こがしら(📯)と肝煎(jiān )き(🗓)もいりの(☝)率いる十九人の組(💈)もいる。そ(🐏)の他に(🗃)は、新(🐷)式の鉄砲を携(xié(👲) )えた二人(🥢)の藩士も出張している。和田峠(📰)口の一隊はこ(📲)れらの人(💒)数(🤒)か(🍛)ら編成されていて(🈶)、(👏)それぞれ手分(fè(☔)n )けをしながら斥候の任務に就ついていた。
当時の武(wǔ )士(😨)でないものは(🦀)人間(🕊)(jiān )でないような封建社会(🕍)(huì )に、従順(shùn )ではある(🏞)が決(jué )して(🛵)屈して(🌺)はいない町人をそ(💾)う(⭕)遠いところに(⬆)求めるまでもなく、高(gāo )い(🦎)権威(wēi )ぐらいに畏(wèi )おそれないも(✨)のは半(📴)蔵(zāng )の(🆖)すぐそばにもいた。背は高(🈹)く、(🍋)色(🚾)(sè )は白(🏤)く、目の光(🍥)(guāng )も強く生ま(💋)れ(🦄)つ(🕙)い(🖼)たかわり(🚐)に、白(bái )粉(🔻)おしろい(🏅)一(🛣)(yī )つつ(🛌)けたこと(🚸)もなくて、(👾)せっせと台所(suǒ )に働(🚶)(dòng )いているような相生(🖋)(shēng )町の家の(😋)か(📕)みさんに(👠)は、(🤒)こんな(🐓)話(🚓)もある。彼(bǐ )女の(🎄)夫(fū(😌) )がまだ大きな(🌐)商(shāng )家の若主人(ré(🐠)n )として川(😤)(chuān )越(😸)かわ(🐶)ごえの方に(🤢)暮らし(🔠)ていた(🥄)こ(🚊)ろ(🐝)のことだ。当時、お国替くにがえの(➗)藩主(⛹)(zhǔ )を迎えた川越(yuè )藩(fān )で(📒)は、き(😔)びしいお触(💊)れを町家に回して(🏞)、藩の侍に(🧀)酒を売(mài )る(🔤)こ(🎤)とを禁(jìn )じ(🍏)た。百(📡)姓町人(rén )に対(duì )しては実(shí )にいばっ(🌳)たものだという川(😽)越藩の(🦒)新しい(🤜)侍の(🚱)中には、(🕘)長い(❓)脇差わき(🌝)ざ(🚋)しを腰(yāo )にぶち(🛣)こんで(🍽)、(🔶)あ(🎷)る日(😱)の宵(xiāo )よい(🎄)の口(🚣)ひ(📯)そかに多吉(jí )が家の(🚆)店(diàn )先に立つ(🤡)も(🍚)のがあった。ち(🥇)ょうど多(🆖)吉は番頭を相(🆙)手(⛽)に、(🏽)その店(🐊)先(🔒)で将棋(qí(🍗) )をさしていた。いきな(🌔)り抜き身(shēn )の刀を(🤢)突き(👡)つけて(📇)酒を売(🌉)れ(🚩)と(🚛)いう侍(shì(🏤) )を(🐧)見ると、多(🤖)吉(🐭)も番頭もびっくりして、奥(ào )へ逃げ込んで(🌏)し(🌰)まった。そ(🦑)のこ(⏰)ろのお隅(yú(⭕) )すみ(🍛)は十(Ⓜ)八の若さ(🔊)であった(🚛)が(🚉)、(🔣)侍(🍦)(shì )の前に出(chū )て(🦋)、すごい権幕けんまくをも(🔘)お(🚅)それず(📖)にき(🌏)っぱ(👈)りと断(🔅)わった。先(xiān )方は怒お(🚘)こるまいことか。そこへ店の小僧が運んで来た行(háng )燈(dē(✋)ng )あんどんをぶち(🐉)斬(🌽)きって見せ(🔎)、店先の畳にぐざと刀を突き立(lì )て、(🦖)そ(♌)れ(🏚)を(♍)十(shí )文(wén )字に(🛁)切(qiē(🌚) )り(🦒)裂いて、これでも(🚥)酒を売れないかと威(wēi )お(〰)どしにかかった(👜)。なん(🆔)と言わ(💒)れて(⏺)も城主の厳(🎹)禁を(🕤)ま(🌱)げること(🏽)は(🍇)できないとお隅が(🦄)答(🙁)(dá )え(⛲)た時に、(🍕)その侍は彼(🤘)女(🗿)の顔をな(🌆)がめな(🕣)がら、「そ(🐙)ち(🕋)は(☕)、何者の娘か」と(🌋)言(🚕)って(⌚)、やがて立ち去ったという話も(😲)あ(⛺)る(👼)。
(🈁)当時の武(wǔ )士(shì )でないものは人間でないような封(🍤)建社(🛹)会に、従順ではあるが決して屈(🈲)して(🚆)はいない町人をそう(⛳)遠い(🦏)と(🎟)ころ(🐴)に求める(📛)までもなく、高(gā(🎖)o )い権(💖)威(♐)(wēi )ぐら(🆎)いに(🏸)畏おそれないもの(🙊)は半蔵のすぐそばにもいた(🔰)。背(bèi )は(🚂)高(😍)く、色は白く、(🦖)目の光(guā(🕣)ng )も強く生まれついたかわりに、白粉おし(🖥)ろい一つつけたこ(💟)と(😩)も(🏛)な(👜)くて、せっせと台(👘)所に(🦁)働いているような相生町の家のか(🕙)みさんには(🎋)、こん(🆓)な(🎠)話(huà(💆) )もある。彼女(📹)の夫がま(🍾)だ大(📗)きな(🦌)商家(jiā )の若主人(🍈)と(🔐)して(⏪)川越かわごえの方(fā(📆)ng )に暮らしていたころの(🥥)ことだ。当時(shí(🏒) )、お国替くにが(🔤)え(👃)の藩(fān )主(zhǔ )を迎(📋)(yíng )えた川越(🥣)藩で(🕒)は、きび(🏄)しいお触れを町家に回(huí )して、(👍)藩(🖤)の侍に酒(🤼)を売(🍊)ることを禁じた。百姓(🎐)(xìng )町人に対しては(😀)実にい(💈)ばっ(🍮)た(➗)ものだという川(🌁)(chuān )越藩の新しい侍(shì )の中には、長い(🎺)脇差わきざしを腰(🤓)にぶ(🥊)ち(⚡)こんで、ある日の宵よいの口(kǒu )ひそか(👨)に多(🕞)(duō )吉が家の店(🥒)先に立つものがあっ(😟)た。ちょうど多吉は番頭を相(🔶)手に(👌)、その(💩)店先で将棋をさ(🕛)していた。いきな(🦆)り抜(🤢)き身の(🤧)刀を突(⏪)(tū )きつけて(🧘)酒(jiǔ )を売(🖌)(mà(💶)i )れという侍を見(jiàn )ると(😃)、多吉も番頭もびっ(🆖)くりして、奥(🎃)(à(🌎)o )へ逃(🏸)げ込ん(👲)でしまっ(👶)た。そのこ(🤶)ろのお隅す(🌟)みは(🌙)十八(bā )の(🦊)若さ(🛵)で(🎥)あったが、侍(🏒)の前に(🗽)出(💪)て、(👯)す(🎍)ご(😛)い権幕けん(🌩)ま(📵)く(🌛)を(💫)もおそれずにきっぱりと断わっ(❄)た。先方は怒おこるまいことか(🎽)。そこへ店の(📄)小(🐧)僧が運(yùn )んで来た(🔙)行(⛄)(háng )燈あ(🌇)んどん(🛣)をぶ(🌬)ち斬きって見せ、店(🉑)先の畳に(⛹)ぐざと刀(⏬)を(📛)突き立(㊙)て、そ(🚄)れ(🧒)を(✨)十文字(zì )に切(🌁)り(🤓)裂(😼)いて、(🗃)これ(🗺)でも酒を売れないかと威おどしにか(🖊)かっ(✡)た。なんと言われ(🧜)ても城(🏏)主(🆚)の厳(📜)禁(💶)をまげることはできない(🎮)とお(🌚)隅が答えた時に、(🏏)その侍(shì )は(🌳)彼女の顔(🍔)をなが(🆒)めながら(🍪)、「そちは、何者の娘(♓)(niá(😅)ng )か(👅)」と言って、(🔡)やがて(🙋)立ち去ったという話も(🚙)ある(⚪)。
この平助の言うように、(💘)長い旅食(🔪)り(⤵)ょし(💙)ょくは半(🙊)蔵にしても(🐫)心苦しかった。しかし、道中奉(fèng )行に差し出(chū )す諸(zhū(🗼) )帳(zhà(💵)ng )簿の検閲(🍘)を受け、問わるるままに(🎛)地(🎪)方(🎟)(fāng )の事(🌵)情を上申(🔳)(shē(🐛)n )する(🦃)と(🛏)いうだ(🤽)けでは済まされなかった。この(🚕)江戸出府を機(🧓)会(huì )に、(🤟)もう(🛑)一度(dù(🛢) )定助郷(xiāng )じょ(🤑)うすけごう設置の嘆(tàn )願(yuàn )を持(chí )ち(👛)出し、か(♈)ねての木曾十一宿(📩)(xiǔ(📙) )の申(📕)し合(🚚)(hé )わ(♟)せを貫かないことに(🕵)は、平(👝)(píng )助に(👈)してもま(🦖)た半蔵(zā(🔟)ng )にしても、このまま国(🙊)へは帰って行かれなかっ(💵)た(🆘)。
香蔵(📥)(zāng )は(🏨)中(zhō(♏)ng )津(jīn )川にある問屋(wū )の家を出(chū(🥐) )て、同じ町に住む景(🐜)蔵が住(📆)(zhù )居すまいの門口から声(shēng )をかけ(🌻)た。そこは京都(🏏)の方から景蔵をたよって(🎐)来て身を隠したり、しばらく逗留とうり(🥉)ゅうしたりして行(🤘)くよ(👡)うな幾(jǐ )多の志(💌)士たち――たとえば、内(🧀)藤頼(là(💚)i )蔵ないとうらいぞ(🦁)う、磯(jī )山新助いそやましん(🙏)すけ、長谷川鉄之(zhī )進はせがわてつのしん、(🚧)伊藤祐(🎑)介(jiè )いと(🗻)うゆう(👣)す(🛂)け、二荒四郎ふたらし(🕶)ろう、東(⬆)田行(👖)蔵ひがし(📯)だこうぞう(🌄)らの人(🦋)(rén )たちを(📶)優にかばいうるほどの奥行きの(👙)深(🛳)(shēn )い本陣(zhèn )である。そこはまた、過ぐる文久(jiǔ(🥧) )二(🏯)(èr )年(nián )の夏(🥧)、(🕦)江戸(hù )屋(🌗)敷の方から(💢)来た長(🔯)州侯の(🕸)一行が木(🐁)曾街道経(💮)由で上洛じょうらく(🙄)の途次(cì(🚤) )、かねての藩(fān )論(🤯)たる公武(🐋)合(🐕)体、(🕕)航海(📘)遠(🔊)略から破約攘夷じ(🌱)ょうい(🕤)へと、(💤)大きく方向の転換を(🐭)試(shì )みるための中津(🈚)川会(huì )議を開いた由緒ゆいしょの(⚪)深(💁)い家でも(⚪)ある。
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