日本《オナニー 尿道》2行目ライン
オナニー 尿道あらすじ
(🔎)源吉は爐(lú )の(🍟)側(cè )にあ(🎒)る(✏)木をとつて(🌈)くべた(🌸)。それから(🤣)そ(🎋)れが一しき(🛃)り(🧢)燃(rán )え終るまで、すゝけ(😻)た青銅の像の(🌾)や(🌅)うに、坐つてゐた。ランプ(🏻)も(💇)石油がな(💕)くなつて(📬)きて、だん／＼焔が(🎗)細くなつてきた。
夜(💤)五時(🔟)になつて（今(🚩)で(🔃)は眞暗(àn )だ）(👫)汽笛(dí )が鳴る、(🐸)さ(🏑)うすると人を喰ふ機械(xiè )から歸(🍗)(guī )つてもいゝと(🖕)いふことにな(❌)る、身體も心も、急(😁)にガツたりする。歸(guī(🚑) )る(🕓)のが、イ(🏨)ヤに(😲)なるほど(🤓)疲れてゐ(📽)る。其處(🏞)へそのまゝ坐つてしまひ(🔰)たい(🔋)位(🐀)だ。俺(🗄)はか(📞)う思つた―(🍬)―(🖋)百姓は、かう(😎)いふ(🧦)工(gōng )場で(⛽)働(🤮)いて(🕔)ゐるもの等より、もつと低い(🥩)、馬(mǎ )鹿ら(🌀)しい、(🥫)慘(💲)(cǎn )め(🚰)な生活を(🎧)してゐても、あの野ツ原(☔)で働くの(🧝)が、どんな(🐡)に(🥫)過勞(🤱)だと云つ(🦐)た(😰)つて、(🚬)空(💊)氣がいゝ、(😢)まるで澄んだ水のやうに綺麗な空(kōng )氣(🍙)だ。空氣のなかには毛(máo )一本程(chéng )のゴミも(🎐)交つ(🏈)てゐない(⚽)。働き(👘)ながら、歌(🍔)もうた(📀)へ(😧)る。晝には、畑の眞中に、(👪)仰向(xiàng )けになつて、空を見なが(😽)ら、ぼん(🐞)や(💶)り(🗾)し(🗻)て(🎛)ゐた(🆙)り、晝寢(💚)(qǐn )も出(🔆)來(🔅)る。ところが(🕣)、(🕗)どうだ、こゝは！ 俺はこの工(🍄)場の中(🍎)を、(😣)君に知らせたいのだ、然し、(🌿)どう知(🕐)らせていゝのか俺には一(🎞)寸出來な(⚪)い。ま(😐)る(🌝)で、(🐷)それに比らべ(✈)たら、場末のグヂヨ／＼した大(🍨)(dà )きな「塵ゴミ箱(🐛)の(🏺)中で」(⛵)働(dò(🖐)ng )いてゐ(🧖)ると云つて(🎵)もいゝ。工(gō(⛄)ng )場の中は(📁)、暗くて、(🦇)臭く(🚔)て、ゴミがと(🏔)んで、ムツとして、ごう／(🕧)＼として、……(⤵)お話(👳)にならない(🏠)。仕(shì )事(🦈)が終つ(📒)て出て(🚶)くるものは、眞黒い顏をして、(📶)眼だけを(👝)光らして酒に(🌌)醉(zuì )拂つた人(🎡)(rén )のやうに、フラ／＼(👨)してゐ(⛅)る。
「うそ、うそ！ う(🔲)そ※(感嘆(🔄)符(fú )二つ、1-8-75)――うそ※［(🧞)＃感(gǎn )嘆(tàn )符(🎫)三(sān )つ、70-8］……」とう(🚬)／＼由(🍼)(yóu )が本氣に(🈹)泣き(🍹)出してし(⛸)ま(🔊)つ(✌)た。
由はギヨツとし(🌅)たやうに(👝)、四圍(❇)あたりを見(🌰)た。
源(yuá(⤵)n )吉が臺(🚦)所(suǒ(⛷) )で水をの(🤸)ん(📪)でゐた(🥩)とき、外(🦃)から來(lái )た由が源吉(jí )を見て(😷)、云つた。源(yuán )吉(jí )は口のそ(🍓)ば(😨)までも(😠)つて行(🎓)(háng )つ(🏬)た(📠)二杯(🏆)目の(⏪)ひ(🏾)しやくを(🕙)、そ(⭕)の(🕢)まゝに、と(🎩)めて「うん※(感嘆符(fú(😏) )疑問符(fú )、(🐆)1-8-78)」(🔎)と、ふりかへつた。眼がぎろりとした。
年(👾)寄つた百姓が上つた(🔺)。――色(🕺)々説をき(🏏)いた(🛐)け(😔)れども、みんな(🙎)「不(🔑)義不忠(zhōng )」のことばかりだ、と(🏟)云つた(🌝)。言葉(yè )が齒からもれて、(💚)一(🎴)言(yá(🏠)n )々々の間に、シツ、シツといふ音(yīn )が(📪)入つ(🚅)た。――地(dì )主樣と自(zì )分(fè(👙)n )達(dá )は親(qīn )子(🥦)のやうなものだ。若いものは(🎡)、それ(😃)を忘(wàng )れてはならない。「いや(📌)しく(🖲)も」地主樣にたてつ(🔈)くやうなことは(🏚)し(🚅)ないこ(🚌)とだ。「(🌼)畑でも取り上げられ(🕝)たらどうする(🎾)んだ。」――さう云(yún )つた。「(💶)お父アーン、分つたよ。」と、後(🔄)か(🌵)ら叫(🛰)(jiào )んだものがあつた。終(zhōng )つ(🛴)てその(🗺)年寄が壇を下り(🤖)る(🦄)と、(🆘)又(🆖)(yòu )ガヤ／＼した(🎙)。
「(📕)そつたらごとで百姓(💧)(xìng )の貧乏なほる(👢)もんけ(🤞)ア！」
源吉が歸らうと、(🌳)外(🐺)套に手を(🦅)通してゐ(🦋)る(🥢)と、先生の子供(🗓)が出てきて、(🕐)源(🛑)(yuán )吉に是非(🔭)遊(🎒)んでゆけと、着(🍖)かけてゐる外(😬)套(👽)をひつぱつて、居間の方へ(⚓)連(📠)れて(💠)行つた。仕方なし(📬)に源(yuán )吉は、しばらくの(🦒)間、子(🍩)供の相手になつて(🅱)ゐた。源(yuán )吉は何時も他愛(📻)(ài )なく子供相(🐂)(xià(🚤)ng )手に遊ぶ(🎞)ので、好きがられてゐ(🔤)た。が、源吉はその、子(🍮)供(🚆)達に好きがられる、何んとも(🏄)云(yún )はれない大まかな、無心(xīn )な氣持(chí )が(✊)、ちつとも(🚢)出なかつた(😐)。源吉は何處かイラ／＼(⛺)して、じつとしてゐ(🌂)られなかつ(⚓)た。好加(jiā(🐭) )減にして出(chū(🕠) )てきた。外(wà(🏸)i )へ行かうとして、教(📃)室(shì )の(🏥)戸をあけ(🎼)る(😫)と、殘(cán )つた四(⬜)、五人(🔀)が(🎞)相談をしてゐた。
こゝに働(dòng )いてゐる人達は、百姓のやう(🚼)に、(🏑)貧乏はして(🏴)ゐ(🙄)ても(🐵)、何(🚤)處かが(📶)つ(🍆)しりしたとこ(🐓)ろがなくて、青(qīng )白(bá(📯)i )くて(🚑)、(🥩)病身らしくて、いつでも(🥤)セキをしてゐ(🌤)る。俺(ǎn )は、そ(🥟)のことを考(kǎo )へて、(📺)暗(àn )い氣(❇)持になつてゐる。石狩川の大(dà )平(🍿)原(🏕)にゐ(🎈)た方が、と、き(💒)まりき(⤴)つた愚(yú )痴(🐦)(chī )が、此頃(qǐ(👴)ng )出(🙃)かゝつてゐ(🍦)る(🏪)。本當のところ、其處(🎐)の(🍈)生(🤼)活も亦いゝ(🌏)ものではないが。
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