「芳(🍥)(fāng )?(🍕) ――(🌫)う(🦓)ん、(⛺)芳か。」(🚵)さう母親(qīn )が分(fèn )ると、「それさ、まだ(🐥)墮(duò )りねえど(🔱)よ。體(tǐ )でも惡くしね(🏧)えば(🏉)えゝ。」と(🎶)云(⛪)つ(🕓)た。
「(💙)きつとえゝこと(🕒)なんて無(wú )いんだ。」母(mǔ )親は(🕐)鼻(🐵)涕をすゝり上げた。
停(🤖)(tíng )車場(chǎng )のある町で(🕡)は、幹部の百姓達が(😇)待つてゐるこ(💷)とになつてゐた。雪(xuě )道(📺)(dào )が(🏣)、細くなつて續(xù(🅾) )いてゐる行手に、防(💏)雪林の一列(🔢)がみえ、すぐそこから電(diàn )信柱(zhù(🛹) )や電(💘)氣柱(🍣)が鉛(qiān )筆(bǐ )を何(hé )本(běn )も立てた(💫)や(🅿)うにみえ、煙(🔏)草の煙(yān )程の、ストーヴの煙(yān )が(📒)シヨボ/\空に上つてゐ(💏)るの(🍿)が見える所(🤝)迄來(lái )た(😥)。もうすぐだ(🥑)つた。
こゝに働いてゐ(👓)る人達(dá )は、百姓のやう(⚾)に、貧乏(fá(🔔) )はしてゐても(🐧)、何處(chù )か(🍘)がつしりしたと(👪)ころがなくて、(😿)青白(bái )くて、病身(🥓)(shēn )ら(🆒)しく(😸)て、いつで(💚)もセ(🏸)キをしてゐる。俺は(✋)、その(🎱)ことを考へて、(🥖)暗(🧕)い氣持に(🆖)なつ(🙎)てゐる。石狩川の大平原(yuá(👂)n )にゐた方(📔)(fāng )が、と、きまりきつ(🤵)た(🥑)愚痴(chī )が、此頃出(🧟)か(🛡)ゝつてゐる。本(✍)當(🎑)(dāng )のとこ(🎇)ろ、其(🤛)處(chù )の生(👲)活も(🍅)亦いゝも(🏢)の(🚒)ではないが(😹)。
「皆に代つて、(🐜)一(yī(🔔) )通(🐍)りのことを(🦔)お話しし(👵)ま(🌷)す。」さう前置(✨)きをして石(shí )山は(📬)、(🦍)百姓(xìng )には(🖤)めづらしいは(🐯)つきりした(🚽)、分つた云ひ振りで(勿論(🕗)(lùn )、百姓などが殊更に改ま(⚾)つ(🔥)たと(❔)きによ(🛵)くある、(😩)變な漢語も使(shǐ )つたが)――自分達は(💸)、犬(quǎn )や豚などよ(✝)り、もつと(🚡)慘めな(🆓)生活を(🏞)してゐ(🏽)ること、――(🏣)ところが(😕)自分(fèn )達(🌶)は何時か仕事をなまけた事で(💖)もあ(🧕)つたか。――では(🐊)、何(👁)(hé )故か。自(🍑)分(fèn )達がい(⚫)く(🚁)ら(🌵)働(dòng )いても働(🕔)いても、とても何んの(🅿)足しに(⛸)も(㊗)なら(🌼)ない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主のためであるとい(⬇)ふこと(🏙)を分(fè(🙁)n )り易く(🏿)、(⛅)説明し、今度の(📻)や(📫)うな(🐴)場(😳)合地主に(⛸)小作料を收(🚾)めるこ(⛲)とは「自分達(🍠)の死」を意味(wè(⛎)i )し(⤵)てゐ(🏛)る、(⏳)ナホ我々(🎺)百姓は、高利貸の(🎞)不當(dāng )な利息、拓(🕞)殖(🐏)銀行の年賦(fù )に(⛩)も(♍)、苦し(🤶)められ(🛥)、それに(🍍)税(🦗)金がかゝつ(👠)てくる(🙋)。そし(⏺)て出來上つたも(🈚)のは、肥(⏳)(féi )料や農具(🐗)にも引(🏴)合はない。か(👫)うまで、(🐨)自分達がなつてゐ(🏋)るのに、だ(🍭)まつてゐられ(🔯)るか(🍲)。そこで、我々は(😫)、(🔬)皆んなにお集(📿)りを願(🈸)ひ、その方策をきめ(🦃)る(🖱)ことにしたいのだ(🌞)、と結(🤧)(jié )ん(🅰)で(📐)壇(tán )を下(🔛)りた。百(bǎ(🐼)i )姓(🔅)達(dá )は、(🌐)聞(wén )き慣れ(🙌)ない言葉が出る度に、石山の方を見(jià(👾)n )て、考へ(🌚)こむ風(fē(🎪)ng )をし(🌿)た(⌛)。が、苦しい生活の(⛔)事實を(🍣)石山に云はれ、(⏺)百姓(🏕)は、「今更のやう(🤲)に(🥙)」、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを、(🚏)顏(👎)の(👎)眞ん前(💃)に(💄)とり出されて、見せ(🛬)られた氣(👥)(qì )がしたと思(🌮)つ(⏪)た。石山が壇から下りると、(🎬)急にガヤ/\し出した。今石山の云(yú(🍂)n )つた事について、あつちでも、こつ(👫)ち(🛋)でも話し合(🍛)つた。一番(fān )前にゐた年寄(👬)つた百(bǎi )姓が(🤾)、(🔋)「とんでも(👢)なえ、お(❌)つかねえこ(📲)と云ふも(⭐)んだ。」とブツ(👂)/(💴)\云(yú(⌚)n )つ(🕤)たのを石山は(🔣)おりる(🚺)時に聞いた。
「うま(💎)く行く(🏫)ツか(🍬)い?」
夜五時になつて(今で(🔭)は(📈)眞暗(⬛)だ)(🕒)汽笛が鳴る、さうすると人を喰(cān )ふ機械(xiè(💌) )から歸(🚖)(guī )つてもい(💮)ゝと(🔀)い(📤)ふこと(🔈)になる、身體(tǐ )も心(💏)も、急(👘)(jí )にガツ(💅)た(🥋)りする。歸る(🔌)のが、イ(💔)ヤになるほど疲れてゐる。其(qí )處へそのまゝ坐つてしまひたい位(🔊)(wèi )だ。俺(🔁)はかう(🛡)思(🐷)(sī )つた――百(🌘)姓は(🚞)、かう(🐘)い(👺)ふ工(🗃)(gōng )場で(🏸)働(dò(⬇)ng )いてゐるもの等よ(🔯)り、もつと低い、(🏜)馬鹿らし(😵)い、(📥)慘めな生活をしてゐても、あの野(🌘)(yě )ツ(🌒)原で働(🔸)くのが、どん(📿)なに過勞だと云つた(🛎)つて(👿)、(👨)空氣がい(🏍)ゝ、ま(⛓)る(⛪)で澄んだ水(💤)の(🐇)やうに綺(qǐ(😞) )麗(lì(📣) )な空氣だ。空氣のな(🕘)かに(🧔)は毛(máo )一本(běn )程のゴミも交つてゐない。働きなが(🍕)ら(🍃)、歌もうたへる。晝(🌨)には(🍼)、(🌞)畑の眞中(zhōng )に、仰向(💈)けにな(🍯)つて、(📎)空(🥅)を見(🤔)ながら(📌)、(🎫)ぼんや(🤮)りしてゐ(🙎)たり、晝寢(💃)も出(chū )來る。ところが、どう(🧘)だ、こゝ(🔧)は! 俺はこの(🌻)工場の中(🤒)を、君(😹)(jun1 )に知らせた(📆)いの(🔗)だ、然し、ど(💘)う知らせ(💐)ていゝの(🤦)か俺に(⛲)は一寸(cùn )出(chū )來ない。ま(🙈)るで、(😆)それに(🏛)比らべた(🚶)ら、場末(mò )のグヂ(✌)ヨ/\(🗼)し(🎍)た大きな「塵(ché(😪)n )ゴ(🎳)ミ(😃)箱の中(🔽)で」働いてゐ(⭕)る(🗽)と云(yún )つてもいゝ。工場の中は、暗(à(💩)n )くて(🎯)、臭く(👞)て(🆖)、ゴ(✊)ミがとんで、ムツ(🐔)として、(🏜)ごう/\として、(😪)……お話に(🍓)ならない。仕事が終つて(🕐)出てくるも(🚗)のは、眞黒(🖕)い顏を(👷)して、眼だけを光ら(📊)し(🐯)て酒に(🕌)醉(🐪)拂(🎱)つた人のや(🐊)うに(🈲)、フラ/\してゐ(💶)る。
二(è(📩)r )、三日(rì )して(🍴)、(⚾)小(xiǎo )作料を納められないので、立退きを(📎)され(🚣)さう(㊗)になつてゐた「河(📺)淵(yuān )の澤」のところへ、差(🤬)配がとう/\や(🔶)つてきた。澤の畑を處分する(🚜)から、雪(xuě )が消え(💶)たら、(✋)家(🎳)をあけろ、と云つた。女や子供(💽)(gòng )に、ワン(🌧)/\泣かれると(✝)、澤はすつか(🙇)りオロ/\(🔟)して(🤪)、(📽)この前(🚪)の(🍉)會(huì )合の(🙃)仲間へ、そ(🛍)れを云ひに行(há(💠)ng )つた。「幹部(♐)」(👜)の(⛲)百姓は、急に(🔑)、それで騷(sāo )ぎ出(chū )し(🆖)た。そして、(🎰)す(💡)ぐ學校へ寄り合ふと(🤾)、今更(🔈)新しいこ(🍷)とのやうに、こ(🍮)の前(qián )と同じ相談(⏰)を(😉)又(yòu )やり直(zhí )した。
巡査が(📠)云(yún )ふのも、何處かや(😫)つぱり一皮隔てた處から聞(wén )えて(📽)くる氣(🔌)が(🗜)し(🈹)た。
源吉(👩)(jí )が臺(tá(〽)i )所(💥)(suǒ )で水を(🍂)のん(💥)でゐ(🈸)たとき、(🀄)外から(🎄)來た(🥕)由が源(yuán )吉を見て、云つた(🈶)。源吉は口(🦎)のそばま(♌)でもつて行つた(🧞)二杯目のひしやくを、そのま(🕚)ゝに(😪)、(😙)と(👁)めて「うん※(感(gǎn )嘆符疑問符(fú )、1-8-78)」と、ふり(🕦)かへつた(🐢)。眼がぎろ(🏏)りとした。
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