○ 孔子(🍚)と顔(yá(🐰) )淵(yuān )との(🤸)それぞれの面目(🕠)(mù )、並(🔘)に両(🧛)者(zhě(🎂) )の結びつ(🐐)きがこの一章(🥄)に躍(🌒)如としている(🔋)。さすがに顔(yá(🤜) )淵(yuān )の言葉(🚉)であり、彼ならで(🚔)は出(chū(🔜) )来(lái )ない表現である。
○ (👇)孔子(🗓)の言(yán )葉は、平凡らしく(🛌)見える(⬜)時ほど深い(🔠)と(⛵)いう(🌺)ことを、私はこの(🤽)言葉(📝)に(🏖)よつて特に痛(🍾)感(🎋)する。
「何か一(🙄)つ(😆)話してやると(🏅)、つ(💣)ぎからつぎ(🐴)へと精(jīng )進して行くのは囘かいだけかな。」
と(👯)あ(⚾)るが、(🍃)由の顔を見ると私(🙊)にはこの詩が思い(🥩)出される。」(🧦)
「(✅)私は幸(xìng )福だ。少しで(📛)も過ち(🤑)がある(🌖)と、人は必ずそれ(🕋)に気づい(🕢)てく(🌁)れる。」
達巷たつ(🦓)こう(♎)と(🗳)いう村のある(⏰)人がい(🕢)った。――
「私(sī )が何を知っていよう。何(💠)も知(🏻)(zhī(😣) )ってはい(💷)ないのだ(🍚)。だ(🚳)が、もし、田舎の(🔗)無(🆚)知な人(🎤)が私に物(😸)をた(🐙)ずねる(🚒)ことがある(👁)として、それが本気(qì )で誠実でさ(😊)えあ(🐌)れば(⬆)、私は、物(❕)事(shì(⛔) )の両(🍚)端(duā(🍲)n )をたたいて徹(🦓)底(dǐ )的に教(jiāo )えてやり(♟)たい(📐)と(🚱)思う。」
曾(céng )先生がいわれた(🔹)。――
一(yī )四(sì(🍞) )(一(😧)九八(⌛))
○ 綱==これ(⚡)を(😬)「網」の誤りと見て「一網打尽(jìn )」の意味(wèi )に解する説(🍀)もある。しか(🎀)し、当(dāng )時の魚獲法(🙈)に(🎊)、大綱(gāng )にたくさん(🦇)の(💒)小綱をつけ(💙)、その先に(🌰)釣針を(🚬)つ(😊)けて(🗺)、それを(🌐)水に流す方法(🤕)があり、それを綱とい(🎞)つ(🧚)たと(🎿)い(🍔)うのが正しいようである。しかし(🚧)、いずれに(🍪)して(🖼)も、本章(💠)の結(😉)局の(🍗)意味(🚥)(wèi )に変(biàn )りは(🙇)な(🐾)い。
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