こん(🔎)なあ(🤛)いさ(🍮)つをかわした(🕝)後、棧橋のおさるさん(⚽)にも別れ(🚽)て、また奥深く(🍏)進みまし(🥉)た。秋も深(shēn )いころ(👢)でしたか(🍈)ら(🥠)、山(👱)とい(🧐)う山、(🕗)谷という谷(🤢)は皆(jiē )、紅(hóng )葉にうずめつ(🚟)くされて(☕)い(💴)ました。この帰(guī )郷には(㊙)、姉夫(fū )婦とともに木曾(👮)福島まで行(🕯)き、そ(💥)れ(🎥)から東北(běi )の(🧜)空をさし(🐵)て仙(⏹)台の(🈯)学校のほう(📫)へ(📦)引きか(🐯)え(🈯)して行きました。
た(😰)いとさけがそろっ(🏥)て出(chū )かけるとこ(👢)ろ(🍷)で(🛍)した。さけは白っぽい腹掛けに(🎨)身をかため、たいは赤い(🤫)はち巻きをし(👱)ていました。
三 土と(🕧)水
橘翁さまはか(📝)なり遠い(🏼)先のことを考えておいた人と(😧)みえま(🤾)す。そのことを(🔒)ここにすこしお話しして(🖇)みれば、もと(👰)もと高瀬(🐋)の家(🎺)の先(😝)祖(🚵)は代々木曾福島の(💱)お関所番をつとめた武士であり、(💤)高瀬(lài )の(🥘)兄(xiōng )((🌛)姉の夫)の父親の代には(🔡)砲術のご(👀)指(🌾)南(nán )番(🐆)(指導の役(yì ))(🍃)までしてお関所を固めたもので、したが(🍱)って部(📣)(bù )下に使(🎐)わ(🎱)れる人た(🥃)ちもす(🧣)くな(🏼)くな(🍀)かっ(😗)たので(🌐)す(🥛)が(👛)、そういう(🚡)身分(🥒)の(✋)低(😃)い士族は多(duō )く貧しかったの(🦖)です。橘(jú )翁(🐄)(wēng )さまの(🔓)製(zhì )薬は、部(👮)下の(🌺)人たちにも内(🏀)職を与え(🌳)、土(🎢)地(😷)のう(😭)るおい(😏)にもなるように(😞)、と(🥃)の願(🍭)い(✋)から始(shǐ )めたこ(🌽)とら(🐿)しい。高瀬で(🕵)造(zào )り出した(🧘)奇応(🌼)丸きおうがん(😢)は、木曾山(🚭)でとれる熊(🏩)くまの胆い(🚠)を土台にして、それに(🤒)シナ朝(✴)鮮(xiān )のほうから来る麝香じ(👼)ゃこ(👌)うやにん(🧛)じん(🍬)な(🥞)ぞを(⌚)用い、形もごく小粒(👔)な飲みいい丸薬として(📠)金粉(🏇)(fěn )きんぷ(🚁)ん(🏍)をかけたも(🎎)ので(🏃)すが、正直な材料が使ってあるもの(🎮)ですから小児に飲ま(🥄)せるにいい(😃)と言(yán )われて、だん(🅰)だん諸(zhū(🚟) )国にひ(🛶)ろまったもののようです。
ふとしたこと(🔏)か(😩)ら、刀(🤩)鍛(duàn )冶来助(🕦)老人(🙅)の(🕯)うわさがこの若者の(🈳)口(🏡)か(🙀)ら(✒)出ました。とい(🧣)う(👏)のは、来(lái )助(zhù )老(➰)人はその(🥊)おじさんにあ(📍)た(⏰)るか(🌔)らであり(🎲)ました。わたしが初めてあ(🔖)の刀鍛冶(💬)を知るようになっ(🐶)たのも(💆)、その時からで(🤠)す。聞(🤓)いてみま(📰)す(♏)と、来助(zhù(🚿) )老人はまことの刀鍛(duàn )冶らしい(😡)人(🚦)(rén )で、そんな人(🐅)が湖(hú )水(🍾)の(🤪)ほとりにかくれてい(🌏)るのもゆ(🦖)か(😡)しく思われ(🗓)、どうかしてわたし(🍷)はそ(🚠)の(🚷)人に会(🛬)って(🔸)みたい(🥁)と思うように(🥈)なりまし(🤷)た。
あのつる(👐)から切(😐)(qiē(🎳) )りたての新(🗑)しい色つやの(🏍)を(🥑)、(😉)ど(🏡)かりとそこへ(🍾)置いた時(🆕)(shí )は(✴)、だれでも子(zǐ(⚫) )供のようにうれしい。新(xīn )しい秋のみのりで(🦒)すか(🥝)らね(📰)。ほかの(🏺)家(jiā )と(🥅)同じよう(🚴)に、(💮)姉のと(🥂)ころ(🎌)でも青(🤤)い夕(xī )顔(yá )を輪切り(🗺)に(🏣)して、(👹)かん(👶)ぴょうに造(zào )るしたくをしまし(🎿)た。まずそ(🔃)の輪切り(🙋)に(♿)したや(🎛)つをまないたの(🏹)上にの(🅾)せます。薄(⏯)くけずった二(èr )本(📏)の竹が(🌀)まないたの上に平行に(💲)打(dǎ(♋) )ちつけてあります。額ひたいつきもまだ若々し(🆕)い薬(yào )方(🍆)くすりかたの若者なぞが(🥜)、細(🔦)身(shē(🌑)n )のほう(🛰)ちょうを片手(shǒu )に、腕ま(⛩)くりで、(🚢)そのま(✏)な(💿)いたの前(🙊)にすわったと(💹)こ(🐠)ろは絵(❄)にしても(🏧)見たいほどさわや(🐚)かなものです。ほうちょうが(➖)順に動いて、輪(🔟)切りにされた夕(🦋)顔が(⏭)二(èr )本の竹(🗳)の間(🧡)をす(🧔)べっ(😄)て(🧚)行きます(✳)と(🐬)、そこから生のままのかんぴょ(🤐)うが生まれ(🧑)てきま(💙)す。どうかす(🍴)ると五六尺あまりもあるような(☝)長(🌂)い(🌵)長いや(🆚)つも生ま(💀)れてきます。それを日に(🍧)あて風(🚞)(fēng )にかわ(🚒)かしてかんぴょう(💙)に造り(🛠)あげるのです。田園のふぜい(🛰)はそんなと(😤)ころにも深いものがあり(🔽)ました。
七 仙台(😝)の宿(xiǔ(🗨) )
昔(😉)(xī )の人がほ(🧘)んとう(🛠)に物(wù )を考えた場所だ(🙅)とい(🌨)う気のしてくるのも(⛎)、(💼)その岩(yán )壁の(🏈)前(🍼)です。わたしは古い松の枝(zhī(🤽) )を(🐥)通(tōng )して海(🍢)に(👹)映る夕日を望みながら(🚊)、しばらくそこに立(lì )ち(🈚)つくして(🤬)いたこと(🌁)もありました。
一一(yī ) 松(🖼)風(🏙)
そ(😆)の若い(🐉)主(🛶)人は、以(🚍)(yǐ )前にわたしが(🌜)お世話になった吉(🎤)村よしむらさんの(⚡)家(jiā )へ奉(📜)公(🚴)に来(lái )ていた娘のにい(🍙)さんにあ(🐖)た(🎳)る人です。いった(🚉)い、その時分(💟)(fèn )には、(🎛)房州(zhōu )へんの農家(🛣)(jiā )の娘(👠)は東京(jīng )へ(🏅)出て(👇)奉公(gōng )したもの(🆑)で(🐎)な(🥊)ければ、およめに(🚓)もらい(💼)手(shǒu )がないと言(yán )われたくらいで(🗨)、一般にそうい(🏛)う気(qì )風(🚰)でし(🐉)た(🌲)か(👮)ら、同じ村から来て(🤱)吉村(cūn )さんの家につ(🍄)と(🤵)めた娘は二(èr )人もありま(🛋)した。そん(🙅)なわ(🚏)ずかな縁(🉐)故をたどっ(🚱)て(📢)、(🧐)土地不案(àn )内なわたしが(👜)小湊のほう(⏪)のことを尋ねに(🦂)立ち寄りました(📥)と(🏋)こ(🐃)ろ(📶)、つい引きと(🅱)められたのがそ(🚊)の若い主(🎒)人の家で(🍴)す。よく寄ってくれた、土(🏕)(tǔ )地の案内もしようからまず(🈸)わ(🧥)らじを(🦓)ぬげ、宿屋に(🛩)泊まるくらいな(💒)ら自分(👋)らの家に泊まれと言って、若い(🐞)主(🍂)人の母親(📙)までが(🧐)しき(📙)りに引き(🌽)とめてく(🏦)れるなぞ、思いがけないもてなし(🚰)ぶりで(💯)した。だんだん聞(🔭)いて(💄)み(💃)ましたら、東京での主人すじか(🏋)らこん(🌿)なに(🐍)たずねてきてもら(❔)えること(📬)はめったにない(🌛)、こ(⛔)れ(🎍)というの(♈)も娘(🔊)たちが奉公先での勤めぶりに怠りのなかった(🕌)証拠であると言っ(🚫)て、そのことが農(nóng )家の人(rén )たちをよろこばせたのです。どうして農家と(🛥)は言いましても、炉(🎼)ばたは広(🚡)く、蔵のあるような相応な暮ら(👋)しの家で、(🏷)こんな家庭から(🍫)で(📄)も娘を(🌓)東京(🌱)へ修業に送るの(😋)か、と(😙)そ(🐨)う(🌶)わた(🔘)し(🌄)は(💤)思いました。
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