「音楽(lè )の(🌗)世界は一如の世(🖍)界(🍴)じゃ。そこ(👸)では(🐑)、いささかの対立意(💬)(yì )識(😣)も許(xǔ(🔒) )され(🔨)ない。先ず一人(ré(♌)n )々(🥨)々の楽(lè )手の心(xī(💔)n )と手(🕔)と楽器と(🧗)が(🐀)一(📍)(yī(🗓) )如(🔥)になり、楽手(shǒu )と楽手(shǒu )とが一(yī(⏰) )如になり、更に(✊)楽(lè )手と聴衆とが一如になって、翕如(rú )きゅうじょと(⏩)し(🍌)て(🌑)一(🎗)つの機をねらう(🎦)。これが未発の(🈹)音(yīn )楽(lè )じゃ(🖋)。この翕(xī )如(🚟)た(😌)る(🎋)一如(🎌)の(🌆)世界(🥡)(jiè )が、機(😋)到(dà(🐩)o )っておのずから振動(dò(👨)ng )を始め(🐦)ると、純如(rú )とし(🚭)て(👊)濁りのな(👱)い(🍗)音(yīn )波が人(ré(💣)n )々(🕧)の(👁)耳朶(👇)を打つ。その音はただ一(🍯)つである。ただ一つであ(🤹)る(🌚)が、(🐹)その中には金音(yīn )も(🕌)あり、石音(🚑)(yīn )もあり、(😁)それ(🎙)らは厳に独自(zì )の音色を保って、決(🤩)して(🔁)おた(📌)がい(🍿)に殺しあうこ(🔰)とがない。※(「激」の「さん(🗑)ずい」(⛓)に代え(💻)て(👝)「白(bái )」、第3水準1-88-68)如(⭕)きょうじょとして独(dú )自を守りつつ、しかも(😇)ただ一つの(👩)流れに合(hé )するの(📣)じゃ。こうし(🛬)て、時(🚚)間(jiān )の経過(guò(🌍) )につれて、(😽)高低(👂)、(😔)強弱、緩急、さま(🤫)ざま(📸)の(🎴)変(🎿)化を見せるのであるが(⚫)、そ(😑)の間(jiā(📠)n )、厘毫りん(🌏)ごうの隙もな(🍸)く、繹(🍹)(yì )如(rú )え(🎍)きじょとして(🐠)続(😙)いて行く。そこに(👔)時間(🐬)的な一如の世界(📱)(jiè )があり、永遠と一瞬との一致が見(jià(🐓)n )出(🥏)される。まことの音(yīn )楽というもの(🎴)は、こうしたものじ(🐩)ゃ。聴くとか(🐻)聴(tīng )か(❓)せるとかの世界で(🌆)はな(🎐)い。まし(📤)て、自(🎽)分の腕と他人の腕(🍾)を比べた(😮)り、音楽のわかる(😞)者(🍣)とわからぬ者とを差(💺)別したりする(🎴)よ(🦉)うな(🤤)世界とは、似ても似つ(🕔)かぬ世界(jiè )なのじ(🛩)ゃ。」
(🤴)門(🤯)人(rén )たちは、孔(kǒng )子(😛)(zǐ )につ(📳)いて(🍛)歩(👣)(bù )くのが、(🙊)もう(😿)たまらないほ(👃)ど(🌲)苦し(🔳)く(🐠)なっ(🍫)て来(lái )た。
孔子(zǐ )は答をうな(👊)がした。しか(🍲)し樊遅は(😽)も(🈸)う一度「はあ。」(🦃)と答える(📤)よ(📰)り仕方がな(🍻)か(🗑)っ(🚩)た。
孔子は、そ(🛃)れっきり默々として(🎥)歩きつづけた。そし(📹)てもの(🛑)の半(🛰)町も行ったこ(📵)ろ、ふと思(sī(🍅) )い出(chū )したように(🎱)いった(🕹)。
(🖊)4むろん彼は、仲弓の問題にかか(💟)わり(✏)なく、これま(🧞)でに(🔱)もそ(🤧)の点に力(🍓)を入れて門人(🥁)たちを教(💲)(jiā(🍲)o )育して来たの(🏑)である。彼がつとめて(➡)「利」に(🔨)ついて語るこ(🎢)とを避け、たまたまそれを語るこ(👋)とが(🕛)あって(🖥)も、(🦔)常(🏤)(cháng )に天(tiān )命とか(♌)、仁とかいうようなこと(🍼)と結び(🛋)つけて話すよ(🐩)う(🎺)に注意して(📍)来(🚆)たの(🕎)も、(👢)そのためである。また彼(📲)は、機会あるごとに(❤)、門人(🐁)達の(🧀)我執を戒め(💔)た。そ(🔑)して(🚟)、(⛔)「(🐇)5自己の意見に(🆚)こだわ(🤷)って、無(wú(⌚) )理強いに事を行っ(🍃)たり、禁(🎐)止した(🌩)りす(🗓)るのは君子(🌑)の(♓)道でない。君子(zǐ )の行動を律する(😥)も(🕦)のは、たゞ正(🏊)義あ(⛴)る(🛹)のみだ(🎁)。」と説き(🕗)、6彼自身、細心の注意を払(🐗)っ(🥃)て、臆(🐆)(yì )断を去り、(🧔)執着(zhe )を絶ち(🥧)、固陋を矯ため、他との対立に陥ら(🕐)ぬ(🦅)ようにつ(🥘)とめ(⏯)て来(⬆)(lái )たも(🦕)ので(🍧)ある。
大てい(🥏)の牛(niú )は毛が(🌜)斑まだ(🌝)ら(🥨)で(🤳)あっ(🧥)た。そして角が変に(🌍)くねって(🈷)いたり、(🌼)左右(🌆)(yòu )の調和がとれていなかったりした。孔子はそれらに(🤥)一(yī )々注(zhù )意深く視線(🎢)を注い(🌍)でいたが、その(🥕)うちに(😊)彼は、一頭の赤毛(máo )の(🎏)牛に眼をとめた。それは(🦇)まだ若(ruò )くて(😬)、つやつやと毛が陽に(🍮)光っていた(🗣)。角は十(shí )分伸(shē(🔴)n )び(😹)切ってはいなかっ(🏫)た(🗝)が、左右(yòu )と(📉)も(🔡)、ふっくら(⚡)と半円を描(🎗)いて、(🥇)いかにも調った恰(qià )好をしていた。
門人(📆)たちは、そ(📁)の日(🔻)特(tè(🛺) )に孔(🕳)子(📝)のお供を命(mìng )ぜ(➡)られ(🔨)たことを、非常に光(guāng )栄に(❓)感(🐽)(gǎn )じた。彼等は如何にも得意ら(🏊)しく、※(「(😆)口+喜」、第3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子のあとに従った。
「音楽(lè )の世界は一(🎓)如の世界(🔬)じゃ(🔥)。そこでは、いさ(💻)さかの(🥛)対(📦)立(lì )意識も許されない。先ず一人々(🌞)々(😜)の(⛷)楽手の心と手と(🙇)楽(lè )器とが(😎)一(🚃)如になり(🐎)、楽(lè )手と楽手(shǒu )とが一如になり、更(🚀)に楽手(🚽)と聴(🌬)衆(🥞)とが(🅾)一(🔂)如になって、(💌)翕如きゅう(😣)じょとし(👅)て一つの機をねらう。こ(🤠)れ(✖)が未発(✂)の音楽じゃ。この翕(xī )如(🈶)たる一如の世界が(🎠)、機(jī )到っておの(🛎)ずから(🍯)振動を始めると(🏨)、純如として濁(🤥)り(🏔)のない音波(🎙)が(🖖)人々の耳(👾)朶(duǒ )を(🔐)打(dǎ )つ。その(🌞)音は(🧑)た(🍪)だ一つである。ただ(📲)一つであるが、(😞)その中に(🌜)は(🍵)金音(yīn )もあり、石音もあり、それらは(🧑)厳に(🏁)独自の音色(🚃)を保って、決(⛴)してお(👝)た(🎬)がいに(👏)殺しあうことがない。※(「激(jī )」の「さん(🌹)ずい」(🈳)に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(💿)うじょと(🔘)して独(🙏)自を守りつつ、しかもた(🖤)だ(🕊)一(yī(🥖) )つの流れに合(🍑)す(🐙)るのじゃ。こうして(🏥)、時(🔇)間(💉)の経過につれ(📪)て、(🍉)高低(🍺)、強弱、緩急、さまざまの変化(huà(🥩) )を見せ(⭐)るので(📒)ある(⭐)が(🖇)、その間、(🕟)厘毫(🙈)(há(🥃)o )りんごうの隙(🔜)もなく、(🐽)繹如(🧛)(rú )え(😯)きじょ(🥢)と(🤵)して続(🌎)いて行(👞)く(👎)。そこに時間(jiān )的な一如の世(🈴)界(🎪)(jiè )が(🌲)あり(📡)、永遠と一(yī )瞬との一(🙈)致が見(🍗)出される。まことの音楽というものは、こうしたものじ(😃)ゃ。聴(💐)くとか聴かせるとかの(😸)世(🙋)界ではな(🛤)い。ま(🌋)し(🍵)て、(🎬)自分(fèn )の腕(🔼)と他人の(🔛)腕(🐃)を比べたり、(🐁)音楽(lè )のわ(🚚)かる者と(🎖)わか(🚈)らぬ者(zhě )とを差別した(⚽)りするような(🐌)世(💐)界とは、似ても似(sì )つかぬ世界(🚶)なの(⏪)じ(👃)ゃ(👄)。」
かとい(🆗)って(💩)、孔(kǒng )子に対(duì(🕶) )して、「そん(🏝)な遠まわしを(🥝)云わないで、もっ(🚈)と(💭)あか(🏁)らさま(🆗)にいって下さ(💧)い。」と(🦀)も(⛓)云(🥉)いかね(🔵)た。もし孔子に(🏘)、諷刺の意志がないとする(🔂)と、そ(😦)ん(🙎)なこと(🥓)を云い出すのは、礼(🐎)(lǐ )を失(shī )する(🌜)ことになるからである。
(💈)彼は、孔(kǒng )子の部屋にはいる(😑)まで、ほ(🌦)とんど(🔱)夢(mè(🥗)ng )中(zhōng )だった。彼(bǐ )ははいっ(🙇)て見て、森とした部屋の、う(💳)す(📖)暗い奥に、端(🛐)然と坐(🛠)っ(🚷)ている孔子を見(jià(🈵)n )出(chū )して(🕣)、はじめ(🎳)て吾にかえった。呼ばれた(🍁)理由を(🏹)はっきり意識(shí )したのも、(📱)その(😫)時であった。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025