一(yī(💅) )寸す(🦀)ると(🔫)、それ(💠)等の人が、一(👞)度(🐝)(dù )に、(🏥)こつちに向つ(📯)て走つてくるらしかつた。
「なんもよ(🥛)くなるわけ(📸)でなしさ。」
―(📣)―(🔻)お芳は札(zhá )幌にゐた(❎)うちに、あ(🌞)る金持の北大の(😌)學(👛)生と關係した(🧛)。そ(❇)してお芳が(😆)妊(rè(🈚)n )娠したと分つた(🔐)とき(🐕)に、その學生にう(🍅)ま(😯)/\(📥)と棄(🏣)て(🌘)られてしまつ(🏇)た。その學生(🚔)の實(🎴)(shí )家(jiā(🔪) )は内地(🐟)(dì(🤩) )に澤(☕)山の土(🎤)地(🎩)をもつた地主だつた。
「この野郎達案外、皆強情だ(🥒)! 土ん百姓の癖(🖊)に生意氣(❤)しやがると――」
由は、それから四圍をキ(⭕)ヨロ/\(🈹)見なが(🕌)ら、身(😰)體を何囘もゆ(🚘)すつ(🍢)た。由の(🐧)身體には虱が(🔛)湧い(💠)てゐた。
「(🐀)分つてる(🏜)べよ(🚵)、地主(🦓)(zhǔ(👖) )から畑ば(🙃)とつかへす(👸)のさ!」(💭)――かう源吉(jí )が云(🛐)つたのは、理窟(🍍)でなかつた。源吉はさう背後(⬆)で云はせる父(fù )親の氣持も感(🍋)じて(🕣)ゐた(🤷)のだ! 源吉は歩(🈶)きな(💠)がら(🥞)、こ(🎹)んな事が(🦌)分らない(🎶)、そ(🌮)して又そ(🚳)こ迄行(háng )かうとしな(🐭)い(🏣)百姓(👙)に、心(xīn )から腹(fù )を(🅾)立(💈)て、「勝手(shǒu )にしやがれ、俺ア俺(👟)アだ。」と思つ(😾)てゐた。
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