9 子貢問う。師(🎙)(shī )と(🕳)商とは孰(shú )れ(🤝)か賢((🔇)まさ)(📤)れ(🚝)ると。子曰(yuē )く(💣)、(🔥)師や過(🕥)(guò )ぎたり、商や及(🚴)ば(📑)ずと。曰く(🌷)、(🧙)然らば(💢)則(zé )ち師愈(まさ)れるかと(🌒)。子曰(yuē )く、(👹)過(guò )ぎた(🐆)るは(💿)猶お及ばざる(🍸)がごとしと(📘)。(先(xiān )進(🔠)篇(🐝))
彼(🏛)(bǐ )が、(🥋)こんなに惨(✝)めな失(✖)敗をく(📞)りかえすようになったのは、不思議にも、(🚼)孔(kǒng )子が(📯)司(🖤)空(🧒)の職(😧)を奉じ(🌶)て(😑)、彼の上(🎗)に坐(💈)るようになっ(👽)てか(🛑)らのことで(🎇)ある。孔子(zǐ )は、これ(🌁)までの司空(kō(🏡)ng )とちがって、非常な(🧖)部下(xià )思いで(⬇)、めったに怒った顔を見(🐂)せたこと(👬)もな(🐑)いのだが、(♟)どういう(🕋)も(🍝)のか、いざ奏楽となると、楽長(zhǎ(😰)ng )の手(shǒ(🍙)u )がにぶってしまう。む(💱)ろ(💵)ん(💦)孔子は、音楽(🔸)の道にずいぶん深くは(🍃)い(🔂)って(✳)いる人だから、楽(🚛)長(🚘)(zhǎng )と(🔰)しても、彼を甘(gān )く見(🏛)るわけには行か(🔗)ない。しかし、そのため(👸)に手(shǒu )が(🅾)固く(✡)なるのだとは、楽長自身も考えていない(🈯)。
「お前(👌)に(🙎)わからな(🅾)け(📒)れば、孟(mèng )孫に(👏)はなお更わ(🐄)かるまい。少し言葉が簡単(dān )すぎた(👬)ようじ(🥄)ゃ(🌗)。」
「お前(❔)にわからなけ(🕺)れ(⌛)ば、孟(🚳)孫(💈)にはなお更わかる(🛐)まい。少(🐿)し(👔)言葉が簡(jiǎ(📫)n )単(💐)す(👋)ぎたようじ(🌂)ゃ(📑)。」
と、(🍿)残(🌄)念そう(🌐)な口吻で云った。
「3む(👏)ずか(🍹)しいのは温顔(🙃)を(🗣)以て父(fù )母に仕える(🧗)ことだ。現に代って仕事(🌎)に骨(gǔ )を折(🚝)ったり、御(📃)馳走(zǒ(🤱)u )があるとそれを親(⏸)(qīn )に(🎪)す(🌥)すめ(📮)たりす(🕹)るだけ(🉑)では、孝行だとは云え(🕠)ない。」
(😵)これ(🌳)も(🗼)別(bié(📦) )にむずかしいことで(💴)はない。子游にいささか(🚌)無作法なところ(⤴)があるの(🍲)を思(sī )い合(🐅)(hé )せると、孔子の心(xīn )持もよ(🦏)くわ(🚙)かる。
孔子(zǐ )はつづけた(🤟)。
孟(mèng )懿(📭)子の(🤯)父は孟釐子もうきしといって、す(📧)ぐれた人(ré(➕)n )物であり、そ(🍍)の臨終に(🏝)は、懿(🛢)(yì )子を枕辺に呼んで、その(📬)ころまだ一青(🔳)(qīng )年(🆕)に(🏛)過(guò )ぎなかった(💮)孔子(zǐ )の人(💰)(rén )物を讃え(👆)、自分の死(🏅)後には、かならず孔子に師事(shì )するように言いのこした。懿子(zǐ(🙄) )は(😐)、父の遺言にしたがって、それ以来(💽)(lái )、弟の南(🥛)宮敬(jìng )淑なんぐう(✏)けいし(🤡)ゅくととも(🙉)に、孔子(🕉)に(🏷)礼(lǐ )を(🕺)学ん(🕉)で来たのである(🤺)が、彼(bǐ )の学(xué(👵) )問の態度(💐)には、少しも(🎿)真面(🦕)目さがなかった。彼が孝の道(🐗)を孔(🚼)子(🦂)にたずねたのも、父に(💙)対す(⛷)る思(👻)(sī )慕の念からと(🌴)いう(📅)よりは、その祭祀を荘(🙆)厳(🎛)(yán )にし(👼)て、自分(🤜)の(👏)権勢を誇(kuā )示し(⤴)たい底意か(🍗)らだった、と想(xiǎng )像(xiàng )さ(🦅)れている。
「それが(⛳)実に妙なきっかけか(🍯)らでござ(🏪)い(🐣)ま(🔉)して……」
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