bamako prono8

A「ですが一体、ナ(🔬)オミ(🐨)が(🔗)君(😆)と今(🐻)日逢うと云う約束をし(🏫)たのはいつなんです(🍀)？」

A今(㊙)更飛(♋)んでも(💁)な(📬)い(🍩)事をしたと云(🥋)う(🥥)風に、仙吉(🛌)は心配らしく私と顔を見合わせる。

A「本(🕸)当に羨しいわけだね(👚)…(🍄)…(🚁)……」

A　(🗃)さて、き(👪)ょうは、何を(🏿)お話いたしまし(♊)ょうか(🕜)な(🔴)。何も別にお話する程の珍(💍)ら(🍳)し(🤺)い(🚗)事も(🛑)ございませぬ(⏳)が、（こんなに気取ら(🌬)な(🌁)い(⚽)と、(⛱)いい先生(🏔)なんだが）(😆)本当に、いつもいつも(📯)似たような話で、皆様も(🚑)（誰もいやしない）う(🐜)んざりし(🍉)たでご(🖍)ざいましょうから、(🕗)きょうは一(🥙)つ、山椒魚という珍動物に(🚇)就いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(🐬)しょう。先(👺)日私は、素(🚓)直な書生にさ(👰)そわれま(📧)し(🚊)て（いやな事(😩)を言う）井の頭公園の梅見とし(🌦)ゃれ(🍟)たのであ(📒)りますが、(📔)紅梅、白梅、ほつほつと咲き(💛)ほころ(😋)び（紅梅(🌇)は(🔺)咲(😢)いてい(😏)なかった(🌺)）つつましく艶えん(😜)を競きそい、まこ(📵)とに物静(😌)かな、仙境(🦌)とはかくの如きか(🛶)と、あな(😷)た、こな(🔛)た、(🦉)夢に夢み(😊)るよ(👙)うな思いに(⛏)てさま(💈)よい歩き(🐵)、ほと(🔎)んど俗世間に在るを忘却いたし(🛶)（親(😇)子どんぶり(👢)、親子(⏫)どん(🍓)ぶ(👛)り）ふと眼(🥏)前にあらわ(💓)れたるは、幽玄なる太(🤭)古の動物、深山の（(🎰)言(🌵)うという字に糸(🤢)二つか）巒(🦋)気らんきたゆ(🔨)とう尊いお姿(📢)、ごそりごそりとうごめいていました。いや、(🛴)驚かなくと(〰)もよろしい。これ(💨)が、そ(🕒)の(🤭)、れいの山椒魚であったとい(🧀)うわけな(🌸)のでありま(🧔)す。私たちは、梅が香に酔(🐤)いし(📩)れ、ふらふ(🔔)ら歩(🌽)いて、(📨)知らず識らずのうち(✋)に公園の水(🌯)族館に(🌟)はい(🦕)って(✍)いたのであ(🙌)ります。山(🥤)椒魚(🌛)。私(🕙)は(🐉)そ(🌂)の姿を見て直観いたしまし(🔘)た。これだ(🎭)！　こ(🛀)れ(🥫)こそ私の長年(🔊)さがし求めていたところの恋人だ(📮)。古代その(🛡)ままのに(🏼)おい。純粋の、や(🛰)ま(💔)と(🚧)。（ち(🔰)ょっと、こじつけ）これ(✊)は、(👌)全く(〽)日本(🔀)のものだ。私は(😨)、(💶)おもむろ(🍑)に(🤥)、かの同(🐦)行の(🐌)書(😾)生に向い(😂)、この山椒(🐦)魚の有難さを説いて聞かせよ(🚴)うと思ったとたんに、かの書生は(👢)突如狂人の如く笑い出しました(💽)ので、私は実(🛶)に不愉快になり、説(📱)明(🏭)を中止して匆々そうそうに帰宅(🌝)いた(🚝)したの(⚡)で(🥦)ございます。き(🈴)ょうは皆様に(👏)、まずこ(🚕)の山椒魚の学(🦖)理上の説明を少(🚘)しお聞か(🗂)せ致しま(🧜)しょう。日本の(🧕)大(⛺)きい山椒魚(🔎)は(🏦)、これは世(🥅)界(🌚)中(🚠)でたいへん(👩)名高いものだそうでご(🍋)ざ(🚁)い(⛲)まして(🐾)、私が最近、石(🎉)川千代松博(🔒)士の著書など(💟)で研(✂)究いた(🈺)し(🎲)ました(🆚)ところに(⛩)依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🖍)、これまで見た(🗳)事(💧)も(🥕)無い奇妙な形の(📪)化(🏓)石が出(💤)まして、或るそそっか(🥎)しい学者が、これこそは人(🅿)間の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🐕)姿(🧐)をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ(🧙)、などと言って学(🌟)界の紳士たちをお(🚉)どか(📐)したので、(😅)その石(🐵)は(🍘)大変(🦅)有名になりまして、貴(🐱)婦人はこれを憎(🐇)み、醜(🦊)男(🕢)は喝采かっさ(🔨)いし、(🕌)宗教家は狼狽(♏)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(🐇)問題にさえな(👊)りかけて(😎)来(🚣)ました(🈴)ので、当時の学界の権威たちが打ち寄り(🎽)研究(😕)の結(🐼)果(🔇)、安心せよ、これは人間の骨ではない(🎡)、しかしなんだかわか(📀)らない、亜米(㊙)利加ア(😷)メリ(🤚)カ(🕣)の谷川に棲す(🔳)むサンシ(㊗)ョウウ(🎴)オという小動物に形がよく似て(➿)い(🔼)るが、(💕)けれども、亜米利(🆘)加(🍚)にいる(🧡)そのサンショウウオ(🎮)は、こ(🏒)んな(🗓)に大(🕵)きくはな(🎮)い、両者の間には(🍴)、その(🌿)大きさに(🐦)於いて馬と兎くらい(⏰)の(🔻)相違(🔁)が(😰)ある(🐥)。結局、なんだかわからないが、まあ、大サンショウウオとでもいう(💂)も(📑)ので(👾)あ(👃)ろ(🌂)う、と気の(🤣)き(🚥)いたごま(👗)かしかたを(🤮)して、い(🚃)ま(🦔)はこの大サンショウ(🖐)ウオな(🛶)るもの(😚)は(🍴)死滅し(🤗)て世界中の(🔼)どこにもいない、居らん(🕜)！　と大声(🤐)で言っ(⛏)て衆口を閉じさせ、ひとま(🈹)ず落ちつく事にいたしましたが、さてその(🍰)後、シーボルトと(🐶)いう人(🐠)が(🥚)日(🆑)本に(🥕)まいりまし(🏉)て(📄)、(🌍)或る(🚕)偶(🍝)然の機会にれいの一件がのそりのそり歩いているのを見つけ(📕)て(🧦)腰を抜かした。何千年(🤶)も前(👮)に(🎢)、既に(🦔)地球(🐜)上から影を消し(🗝)たも(🗜)の(🔱)とばかり思われて(🦆)いた古(🌺)代の怪物が、(🦉)生きてのそのそ歩い(🚯)てい(🛋)る、ああ、ニ(👖)ッポンに(🦋)大サンショウ(🔣)ウオ生(🤧)存す、と世界中の学(🐫)界に打電い(🔄)た(📑)しました(😍)。世界中(🌶)の学者もこれには(👍)、めん(💩)く(🌎)らった。う(🚅)そ(🏇)だろ(🍚)う、(🚊)シーボルト(🧖)という(📢)奴(🛤)は(💥)、も(🥒)とから、ほ(🎌)ら吹きであ(💏)っ(🚴)た、な(🏐)どと(📘)分別臭い顔をして打ち消す学者(😘)もござ(🚟)い(😇)ましたが、ど(🍗)うも、(⛵)そのニッポンの大サ(➡)ンシ(🎄)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(⏭)ーロッパで発見せられた化(🐗)石とそっくり(😀)だという事が明(🎥)白になっ(🙂)てまいりましたの(🥕)で(➰)、知らぬ振りをしているわけにもゆか(⛹)ず、ここに日本(✏)の(🌊)山椒(😬)魚(📃)が(🐈)世界中の学者(〽)の重要な研究(🔚)課(🐿)目と相な(🌎)り(🥙)ま(⚡)して、いやし(🐯)くも古代の動物に(🙈)関(🚨)心を(💧)持(🧗)つほどの者(🕖)は(➿)、(📒)ぜ(👓)ひ(💝)とも一(🏟)度ニ(🔩)ッポンの大サン(🚹)ショウ(😉)ウオにお目にかからなければ話にならぬとまで言われるようにな(💮)って(😥)、なん(🌜)と(✌)も実に痛快無(👞)比、御同慶(📯)のいたり(⛲)に堪え(🤯)ま(🎑)せん。思って(🔇)も見よ（また気取りはじめた）太古の動(🧀)物が太古そのままの姿で、(♑)いま(🐊)もなお悠然とこの日本の(🈳)谷川(💥)に棲息(🤦)せいそくし繁殖し(🍨)、また静かにものを思いつつある様は、こ(♟)れぞ(🌎)まさしく神ながら、万古不易の豊(🌸)葦原と(🐂)よあしはら瑞穂国みずほの(🎻)く(👎)に、かの高(🈷)志こし(🏑)の(😬)八岐(🚡)やまたの遠呂智おろち、または(🍐)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(🧑)なるもの(🕠)、(😤)すべてこの(📥)山(🤥)椒魚(🏹)で(🔪)はな(📧)か(🏹)ったか(🏭)と（脱線(🌁)、脱線(🐝)）私は思(🕢)惟しいつか(🛂)まつ(➕)るのであります(⏫)が、反対の意見をお(💰)持ちの学者も(😑)あるかも(😃)知れませ(👨)ん。別段、こだ(❕)わるわけではありませんが、(👠)作(🐊)州の津山から九里ば(👘)かり山奥へはいったところに向湯原村とい(📀)うところ(🧛)がありまして、(🎒)そこにハン(🈯)ザキ(🛄)大明神(🙍)という神様を祀まつっている社やしろがあるそ(🦑)うです(⚾)。ハンザキというのは山椒魚の方言のような(🍇)ものでありまして、半分に引き裂かれて(🈷)も(🔃)な(🕖)お生き(🎱)ているほど生活力が強い(💔)という意(🍍)味がある(👬)のではなかろ(🐖)うかと思い(🚁)ます(🈂)が(🦓)、そのハンザ(🔨)キ大明神としてま(♊)つられ(🈳)てある山椒魚(🔡)も、おそろし(🆎)く強く荒々(🉐)しいものであった(🧢)そうで、さかんに人間をとって食べたと(👟)いう口碑(⬇)こう(🗳)ひがありまして、(😙)それは作陽(🏭)誌という書物にも出(🈵)ているようで(🚦)ございます。あんまり人間(🀄)をとっ(🔽)て食べるので、(🥉)或(🐆)ある勇士がつい(🤷)に之これを(🏌)退治(🕔)して、あ(⛴)と(🌸)の祟たたりの無いように早速、(🈸)大(🐶)明神とし(👵)て(🐼)祀り(🤡)込(💝)めてうまい具合に(🕍)お(🔦)さ(🌚)めたという事が、その作陽誌という書物に(🕵)詳しく(😆)書かれているので(✨)ご(👴)ざいます(🐑)。い(🐧)ま(🌹)は、ささやか(💊)な(🦀)お宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、(🛶)なん(❤)だ(💽)か、八岐や(🥂)ま(🐥)たの大(🦔)蛇おろちの話に似てい(🎳)るような(🏑)ところもあるではご(🔎)ざいませ(❎)んか(📨)。決して、こだわるわけではありませぬが、作(🚲)陽(☕)誌に(🔱)より(👉)ます(💱)ると、(😆)その(🚾)ハン(🚿)ザキの大き(😞)さが(🦓)三丈もあった(👟)というのですが、(✳)それは学者たちにと(⏬)って(🏩)は疑わし(❇)い事か(🦐)も知れま(🦄)せんが(🗞)、ど(💰)うも私は人の話を疑う奴はまこと(🙏)にきらいで、三丈(🚉)と言ったら三(🐘)丈と(🐐)信じたら(🖥)いいではな(⏺)いか。（何も速記者に向(🔌)って(🛰)怒る(🔒)必要は(💫)ない）とにかく昔は(🧠)、ほう(💱)ぼうに山椒魚(🔽)がいて、そう(🚮)してなかなか大(🥉)きいの(📮)も居っ(🕔)た(🔸)という事を私(📮)は信(🏖)じたいのでござ(😖)います(🌻)。いっ(🎴)たいあ(🙀)の動(😀)物は(🙍)、からだが(🔰)扁(🍸)平へんぺい(🕷)で(🎽)、(😪)そう(⏪)して年を経ると共に、頭が異様(🙅)に大きくなりま(🏍)す。そうして(🍗)口(🏄)が大きくなって(☔)、いまの若い(🍏)人たちな(⬇)どがグロテスクとか何とかい(💱)って敬遠(🏵)したがる(🧞)種類の風(🚌)貌を呈してまいりま(🔽)すので、昔の人が(🌬)これ(🎉)を、ただ(✋)ものでないとして畏(✋)怖いふしたろうと(👜)いう事も想像に(🖇)難(💖)くない(😃)の(🏠)であります。実際また、いま日(🎊)本の谷川(🌼)に棲(🚡)息している二尺か二(📷)尺五寸くらいの山椒魚でも、く(📦)らいつい(😻)たり何か(🌾)する(🗼)と酷ひどいそうです(😔)。鋭い歯はあ(🌵)りませんけれど(🐀)も何(💙)せ(🛁)力が強(🍍)うございますから、(🌜)人間(🛳)の指の一本や二本は、わけなく(🗣)食いち(🏭)ぎるそうで、どう(💶)も、いやになります。（失言）その点に就いても(👬)私は山椒(✂)魚に対して常に十(👌)分の敬意を(🥝)怠らぬ(💡)つもりでございます(💾)。割合におとなしい(🔀)動物で(🗝)あ(🕦)りま(🥐)すけれど、あれで、怒る(💢)と非常に(➡)こわいものだそうで(🎊)、稲羽(🚀)い(🌚)なばの兎も、あるいはこいつに(✊)やられた(🤖)の(🕞)ではなかろうかと私はにらん(🌟)でい(🐊)るので(😘)ござ(👻)います(🥢)が、こ(📯)れに就いてはな(🌌)お研究の(😤)余地もあるようでございます。妙な(💾)も(🌥)ので(📖)、あのように鈍重に見え(🏏)ていても、ものを食う(😇)時には実に素早(🕜)いそうで、(🤬)静かに瞑想(🧀)めいそ(🏫)うにふ(🏘)け(🧙)っている時でも(📊)自分の頭の側に他(🚓)の動物(⏳)が来る(🌻)と、パ(🕐)ッと(💠)頭を曲げ(🤹)て(😯)食いつく、是これがど(📖)うも実に(😨)素早い(🆔)ものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょ(🐖)うざめがするくらいで、突(📪)如(🌮)とし(🤴)て頭を曲(⛷)げて、(📁)ぱく(🎭)りとやって、また(🛐)静(🛰)かに瞑想にふける(🤫)。日本の(👣)山(🅿)椒魚は(💿)、あのヤマメという魚を(🥔)食(📨)っている(🚔)の(🙊)です(🕉)が、ど(🎁)うしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、不思(🕣)議(👠)なくらい(🗒)であります。それにはあの山(🦋)椒魚の皮膚の色(🍏)がた(🔈)いへん役立ってい(🚐)るよ(🏰)う(⛹)で(⚪)あります。かれが谷川の(🐒)岩の下に(💪)静(🎯)かに身(❌)を沈めてい(📎)ると(🌄)、泥だか何だ(🚀)かさっぱりわか(🏺)らぬ。それ(👍)でかれは(🏝)、岩穴の(Ⓜ)出(⏪)口のと(🍖)こ(🤟)ろに大(🖕)きい頭を(🤺)置いてお(🥗)き(🍃)まして、深くものを思う(🐝)ておりますると、(🛋)ヤマ(💱)メがちょい(🗳)とその(🦖)岩の下に寄っ(🔒)て来る、と(🌜)突(👨)如ぱくりと大きな口をあけ(💦)て(🦄)それ(🌡)を食(😏)べる、遠くまで(🚥)追いかけて行くという事はからだが重くてとても出来(🐴)な(🎵)い(🚇)、そのかわり自分の頭(🌉)のすぐそばに来(📴)たなら決して逃がさずぱ(🏏)くりと食べる、そ(😹)れ(🕓)は非常(🦉)に素早いものだそうであります(💌)。昼はたいて(🤥)い岩の下(🍞)などにもぐっているのですが、夜はの(🥞)そのそ散歩に(🚼)出(🛳)かけ(🏪)る。そ(🔞)うしてずいぶ(🚝)ん(🛰)遠く(🍹)下流に(🐸)までやって来る様子で、たい(🍘)へん大き(👇)な河の河(🚇)口(🚹)で(🥤)網を打っていたら、その網の(🚋)中に(🏢)はいっ(🎣)ていたなどの(🍌)話(🛴)も(🧝)ある(🐣)ようでございます。だいたい日(📖)本のどの辺(📀)に多くいるのか、そ(👌)れ(🏇)はあのシーボルトさんの(🕶)他にも(🍽)、(🥏)和蘭オランダ人(💚)のハン(🈶)デル(⬅)ホー(🔝)メン、独逸ドイツ人のラ(👷)イン(💔)、地理学者の(🧕)ボン(🍪)なんて人も、ちょ(🥈)いちょい調べていましたそうで、(❄)また日本でも古くは佐々木忠次(🐽)郎と(🐚)かい(🆕)う人(📋)、石(🔈)川(🈷)博士(💀)など実地(🛢)に(💭)深山(👒)を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡(📣)上ぐじょ(🕹)う郡に八幡はち(🌸)まんというと(😻)こ(🎦)ろが(🅰)ありまし(🔮)て、そ(👾)の八(🐉)幡が(😙)、(🍅)ま(⏫)あ、(🥊)東の境になっていて、(👿)そ(🚵)の以東には山椒魚は見当(📒)らぬ(🙆)、そうして、そ(〰)の八(😅)幡(👫)か(💎)ら(🍮)西、中(🔲)央山(👅)脈を伝わって本州の端まで(🚞)山椒魚は(💝)い(🀄)る、という事にただいまのところで(💱)はなっている(🚂)ようでござ(💪)います。周(🚁)防(🚦)すお(💻)う長門ながとにもいるそうですし(😐)、石(😵)州(🥎)あた(🕗)りにも(⏪)い(🚸)るそ(💣)うです。それから、もう一(🤗)つ(🦗)は、(🐅)琵琶湖(🌻)の近所(👨)から伊勢、(🚒)伊賀(🍈)、大和、あの辺に山脈(🥗)がありますが、あの山脈(🆖)に(🌱)も(🏳)ちょい(⏩)ちょい(📼)居るそ(🕔)うでございま(🍕)す。その(☔)他は、四国(🧔)にも(🕍)九(🥖)州にもい(⬇)まのところ見(😠)当らぬ(🙍)そう(🤥)で(👭)、箱(🌚)根サンシ(🥌)ョウウ(🎶)オとい(🍀)うのが関(🌀)東地方に棲息して居(📑)りますけれども、あれはま(🤐)た全く違(⌛)った構造を持って(📙)いるも(⏯)ので、せい(🌻)ぜい(🍐)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(📃)り(🕌)くら(⛹)い(🤟)の大きさでありま(💖)して、(🤡)それ以上は大きくな(🖱)りま(🤛)せぬ。日本の山椒魚が、と(🎂)にかく古(📌)代の化石(👡)と(👑)同じ(🥁)く(📆)らいに大(🐴)きいと(🐹)いう(🐅)とこ(🐐)ろに有難さがある訳(📲)であり(🍷)まして、文句(🤩)無しに世界一ばん、ここに私の(⛄)情(🥊)熱(🚏)もおのずから湧(🏬)いて(🅱)来て、(😞)力(🍚)こぶもは(💛)い(🚛)ってまいりま(👔)す次第でござ(📻)い(✖)ます。最近、日本で発見せられた山椒(🍝)魚の中で一(🔱)ばん(😉)大き(🐿)い(🛌)の(👍)は、四尺五寸、まず(🎚)一メートル半というと(🍯)ころで、それ以(🚃)上のものは(👨)、(🍴)ちょっと見当らぬそうでご(🧞)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのく(🍧)にの淀江よどえ村とい(😹)うところに住んでい(🐵)る一老翁が、自分の庭の池に子供の時(🎵)分から一匹の山(🤺)椒(🧞)魚を飼って置いた、それ(♒)が六十年余(🏞)も経って、い(🛌)までは立派に一丈以上の大山(🛎)椒魚にな(⚓)って(🔏)、時々水面に(🐀)頭を出すが(⚓)、その(😚)頭の幅だけ(🍩)で(🗂)も(🎷)大(🔹)変(❄)なもので、幅三(📒)尺、(😘)荘厳ですなあ(🌓)、身の(🗜)たけ(🏙)一丈、(✴)も(🍭)っと(🚇)も、こ(🕣)の(🐟)老(💡)翁は、(💨)実にずるいじい(🌞)さんで(🔪)、(🕧)池の水を必要(🔬)以上に濁らせて(💳)、水(🕙)面には睡蓮すいれん(🍇)をいっぱ(🐏)いは(🍂)びこらせて、(📪)その(🌎)山(⏹)椒魚の姿を誰(📴)にも見せないようにたくらん(😮)で、そうして(🌷)自分ひとりで頭の(🐰)幅三尺、身の(🚱)たけ一丈、と(📇)力んでいるのだそうで(🔖)、それは或る(🚆)学(🦗)者の報告書にも見(🏑)えて(😆)いた事で(🍩)ございま(⏱)すが(👢)、その(🍧)学者は、わざわざ伯耆国(🚼)淀江村ま(🔰)で出かけて行ってその老翁に逢い、(😦)もし本(🔣)当に一丈あ(🦗)る(🤗)んだったら、よほど高(🤴)い金を出して(🦑)買(✝)って(🌘)もよ(👓)ろし(🏠)い(🏭)、ひとめ見せてくれ、と懇願し(🥟)たが、老翁(🌼)はにや(🕑)り(✏)と笑(🆙)って、(🔆)いれも(☔)のを持(🧘)って来た(🥏)か、と言ったそう(📐)で、実に不愉快(🈹)、そ(💬)の学者も「面妖めんようの(🤡)老頭にし(🔞)て、(🈚)いかぬ(🎳)老(🍅)頭なり」とそ(🚐)の報告書にしるしてありますくら(🗂)いで(🐛)、地(🗞)団駄じだん(🐱)だ踏(㊙)んでくやしが(🔜)った(Ⓜ)様が、その(🎩)一句に依(💅)よ(🤧)っても十(🐞)分に(🈹)察知できるのであり(😏)ます。そ(🌷)の山椒魚は、その後(🐴)どうな(😥)った(🗽)か、私(🐝)も実は、(🧚)それほ(🦌)ど(😽)の大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🍲)だと思っ(📭)ているので(🖱)あり(💚)ますが(🎋)、どうも、いれ(🌕)ものを持(✌)って来たか、と言わ(📕)れると窮します。バケ(💌)ツぐらいでは間(⚪)に合いま(🕜)せん。けれ(🚑)ども、私(🛫)は、いつの日(♉)か、一丈ほどの山椒魚を、わが(🦖)ものにしたい、そうして日(🏌)夕(✳)相(🐚)親しみ、古代(🕛)の雰(🐂)囲気にじか(🕒)に触れ(🤢)てみたい、深山(👿)幽谷のいぶきにしび(🏴)れるくらい接(👼)し(🦔)てみたい、(🏋)頃日け(🔏)い(🚮)じつ、(😚)水族館に(🚊)て二尺くらい(💫)の山(👯)椒魚(🐿)を見て、それから思う(🎹)ところあって(👅)あ(📱)れ(🖼)これと山椒魚に就ついて諸文(🛩)献(🔥)を(🥙)調べてみ(🚰)ま(😽)したが、(📒)調べて行く(💵)う(🐕)ちに、どうにかし(🌯)て、(Ⓜ)日本一ばん、い(🔅)や日(🔁)本一(🥢)ばんは即ち世界(🗿)一ばん(🛹)という事に(🚋)な(🎍)りま(⛱)す(🕞)が、一(👝)ばん大き(📿)な山椒魚を私の生き(✌)て(🛅)在(🆒)るう(🎩)ちに、ひと(🖌)め見たいものだとい(🍙)う希(😋)望に胸を焼(🤐)かれて、(🚴)こ(🗺)れま(🥇)た老いの物好(🥒)きと、かの(💄)貧書生（ひ(🤷)どい）などに笑われるの(🚱)は必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい(🛵)山椒魚を見たいの(🕍)です、(🚞)人間、大きいものを(🕷)見た(🥋)いというのはこれ(👖)天(💼)性にし(🌼)て、理窟も何もあり(💫)やせ(👙)ん(✒)！　（本音に近(☕)し）それは、どの(👨)よう(🚓)に見事(🈵)な(👖)も(🗞)のだろう(🚄)、一丈でなくとも六尺でも(🈂)いい、想像(🆓)す(🐙)るだ(💧)に胸(🙇)がつぶれる。まず今日は(💿)、これくらいにして置きましょう。（ばかばか(💫)しい）

A「(📥)この(⛸)写真の外ほかに、琴ことが一面ございま(🖇)した。これ(🌀)は大(🛀)阪の娘の(🐘)形見だ(⛩)と申して、母が大切(🖖)にしておりましたが、久(🦃)し(🍻)く(🔕)出しても見ませぬので、(🎞)どう(😈)なっておりま(🤥)すやら、(🕐)………」(♑)

A「案内役が(👈)陳和卿では不安(💤)でご(🍯)ざいます。」(🖕)