市九郎(📋)は、この紛擾(rǎo )ふん(💚)じょうが無(wú )事に(🐼)解(jiě(😅) )決(⛅)が付くと、(🌈)そ(🍾)れによって徒費(🐾)した(💕)時(shí(🌕) )間がいか(🧢)に(🍾)も惜しまれるよう(♓)に(🦃)、にじりながら洞窟の中へ入(rù(❔) )っていった。
「丈たけは高(⏬)いか、低(🧔)(dī(😙) )い(🌨)か」と、実之助(zhù )はたたみかけ(♌)てきいた。
この話を(👾)聞いた実之(zhī(💫) )助は、(🎧)九年この方いま(🔱)だ感じなかっ(🔺)た(🤢)ような興(🐶)味を覚えた(🍰)。彼(bǐ )はや(🚤)や急せき込みながら、(🧤)「(🌅)率(🌂)爾(ěr )そつ(🥢)じながら、少(shǎo )々(📈)ものを尋ねる(💆)が、その出家と申すは、年(❗)の(🍗)頃はど(⏹)れぐらいじゃ」(🍸)と、きい(💧)た(⏳)。その男は、自分の談(tán )話が武士の注意(🖍)をひい(🍊)たこと(🛍)を、光栄であると思(🐎)ったらしく(🎉)、
(📥)が(✍)、しば(🍍)らくして(⛸)実之助(zhù )の(㊙)面前(qián )へと、洞門から(🤬)出てきた(⏹)一人(rén )の乞食(🗂)僧(sē(🕯)ng )が(📭)あった。それは、出(chū )てく(🎙)るというよりも、(👛)蟇(🕚)が(👛)ま(♓)のごとく這い出(🍈)(chū )て(🐭)きたという方が、適(shì )当であった。そ(🧦)れ(🎗)は、人(🍘)間というよ(🍹)りも、(⛸)むしろ、人間(jiā(🌵)n )の残骸(🔁)(há(🏭)i )と(🎞)いうべき(🗺)で(🐤)あった。肉ことごと(⏪)く(🏈)落(luò )ちて骨あらわれ、脚(jiǎ(📆)o )の関節(jiē )以(yǐ )下はところ(📷)どころ(🕟)た(🔕)だれ(🐩)て(🙊)、長く正(😳)視する(🔟)に(🐢)堪(kā(🛫)n )えなかった。破れた法衣によっ(👙)て、僧(🌩)形(🏫)(xíng )とは知れる(👏)もの(😓)の、頭髪は長く伸(👓)びて皺だらけの(🍎)額(é )をおおっていた。老(🛐)僧(sēng )は、灰色をなした目をしば(🐗)たたきながら、実(🙈)之(🛃)(zhī )助(zhù )を見上げ(📩)て、
「あゝ渥美あつみさ(🎱)んと仰おっし(📡)ゃ(🥑)いますか(💘)。僕は(📲)生(🌖)憎あいにく名刺を持っ(➕)ていま(🏁)せん。青木(mù )淳(chú(👊)n )じゅんと云います(🥢)。」と(🚣)、云いな(🔷)がら青年は信一郎(🕢)(láng )の名刺(cì )をじっ(🕌)と(💑)見詰めた(🍙)。
『僅わずか一週(🐯)間(jiān )、離れていると、もうそ(👥)ん(🍮)なに(📡)逢あいたくて、(🔗)堪た(🌪)まらないのか。』と(🏴)自(📠)分(fèn )自(zì )身心の中で、そう(🐝)反(fǎn )問す(🛂)ると、(🤬)信一(🆑)郎は駄々っ子か(👄)何かのように、じれ切っている自(🎳)分(📓)が気恥し(🚧)く(👉)ないこともなかっ(🚰)た。
「いや、此(🚺)の前の上(〽)りで来(💚)(lái )たので(🚪)す。」と、青年(nián )の答えは、少(📔)し意外だった(🧀)。
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