(🏘)その若(ruò )い主人(ré(🏃)n )は、以前にわたし(💧)がお世(shì )話(huà )になった(🚸)吉村よしむらさんの家へ奉公(gōng )に来て(🙃)いた娘のにいさ(🔁)んにあ(🖍)たる人です。いったい、(🍿)その時分には、房州(zhōu )へんの(🎦)農家の娘(niáng )は東京へ(🧚)出て奉(fè(👡)ng )公したもので(🐄)なけれ(🖌)ば、およめ(🤧)にもら(🕢)い手(👖)がないと言われたくらいで、一(yī )般(🌝)にそう(💪)いう(🥋)気風(fēng )でしたから(🔄)、(🏂)同じ村(cūn )か(🍽)ら来て吉村さんの家(jiā )につ(🌉)とめた娘は二人もありま(🔘)した(🥥)。そんなわずか(🍨)な縁故をたどって、土(⛷)地不案内なわたしが小(👄)湊の(😠)ほうのことを尋ねに立(📢)ち寄りまし(🍱)たとこ(🎧)ろ(😨)、つ(⛅)い(😐)引きとめ(♈)られたのがその若(🐍)い主人(rén )の家で(🚐)す。よく寄(jì )ってくれた、土地の(🉑)案内(nèi )も(⏱)しようからま(🐉)ず(🆚)わ(🗼)ら(🖼)じ(➗)をぬげ、(👧)宿屋に泊ま(🛑)るく(🚿)らいなら自分らの家(🙁)に泊ま(📍)れと言って、若い(🔍)主人(rén )の母親までがし(🥣)きりに引きと(🔝)めてく(🐐)れるな(😥)ぞ、思いがけないもてな(📙)し(📼)ぶ(🕺)りでした。だん(🏿)だん聞(🥛)(wén )いてみましたら、東(🏹)(dōng )京で(💌)の主人すじからこ(🔮)んな(⚾)に(🧚)た(🧡)ずねてきてもらえることはめったにない、これと(🍼)いうのも娘(🚗)(niáng )たち(✌)が奉公先で(🤬)の勤(🐥)めぶりに(🍋)怠(🦅)り(🚣)のなかった(🔺)証拠(jù(🤺) )であると言って(🚇)、そのこ(🍀)とが農家の人(🤭)たちをよろこばせたのです。どうして農家とは言(🤰)いま(🌙)しても、炉ばたは広く(🚗)、(🥞)蔵のあ(💖)るような(🎴)相応な(😸)暮らしの家で、(🌌)こんな家(jiā )庭(🚒)からでも娘を東京(jī(🕯)ng )へ(🐯)修業に送るのか、と(🤚)そ(🤝)うわたし(➰)は思いました(🅰)。
ど(⛳)こま(🚝)で(🤚)も南国弁の(👷)つばめは、わ(🎏)からないこと(🤤)ば(🏃)づ(👹)かいでその(🍷)おいとまご(🐻)いに(🐊)来(🚷)て、(🐃)古(gǔ )巣(cháo )に別(bié(📝) )れを告げ(🌀)て(🧥)行きました。
九 涼し(📈)そうな(🌨)もの
旧(♍)暦七月十(shí(📞) )五夜に(🔇)は月が(🤰)こと(🈂)に(⛅)明るく(📬)この(👉)谷間(jiān )にさ(🖍)し入りました(🥒)。姉(🎳)の家(jiā )のもの(🦃)は、甥おいや姪めい(🤢)から、年不(bú )相応に額(é )ぎわのはげた(🌀)番(fān )頭さん(🍀)ま(🕺)で奥(ào )座敷(🗨)に集(jí )まりまして、あかりを遠く置き、縁(🍢)側に出(chū )て(🚯)、思い思いの夜ばなしを持ち(🎂)寄りまし(🍿)た。木曾(🤣)(céng )福(fú )島もせまいところで(🤣)、わ(🏅)たし(🔻)が(🚞)吉(🈚)(jí )村(cūn )よしむらのむすこ(🚰)さ(🚍)んを連れながら東(😮)京から来たと言(🐟)えば、(❣)そんないささ(🍒)かな人の動(dòng )きまでが、(🔓)一晩じゅうに町(dī(🌂)ng )へ(🤽)知れ(🌿)渡っているく(🚙)らいのところです。ほんとにせきばらい一つうっかり(🙄)できな(♓)い(🙆)とこ(⚽)ろだ、(👵)そん(🏭)な話の出る(❔)のも(💷)その縁側で(🤲)した。姉(🕝)のもとへかよってくる女の髪結(jié )い(💌)さ(🏩)ん(😋)は唖(🧐)(yā )おしながらに(🚾)、(💌)それは(🤣)かしこ(😥)いもので、姉(zǐ )はその人の身(🥖)ぶり手まねを通(🥡)して(💄)、町(dīng )のでき(📧)ごと(🎪)を(🐻)手に取(qǔ )る(🔲)ように(🚘)知(zhī )ること(🦎)が(🍛)で(🌬)き(🦂)る、(🕸)そ(🚩)んな話も出ま(🕝)し(🥓)たっけ(🆑)。
一〇 木像(🐡)拝見
仙(xiān )台(tái )せんだ(🤥)いには(🌲)、(😕)わたしは一(🦑)年(🆙)しかいませんで(🌖)した。その一(🔺)(yī )年(nián )はわた(💶)しにとって、一生の(🤳)うちの最も楽しい時の一つ(🎊)でした。わた(🌊)しの迎えた(🐦)朝のような時でした(🐑)。しかし(🙌)、これはただの朝でもありませ(🙏)ん。そ(🎡)のこ(🍋)とを皆(⏭)さ(🥔)ん(🍐)にお話し(🎧)し(💋)ま(🏛)しょう。
六(🏔)(liù ) 古(gǔ )い茶わ(🍭)ん
(👗)行(háng )っ(🌵)ても行(háng )っても遠くなるもの、木(mù )曾(📖)きその(🔵)園原そ(🌀)の(🎱)はらの里(🤢)と(🙊)いうところ(🍏)のは(🎶)はき木ぎ。これはわたしの郷里(🐓)(lǐ )くに(🤳)のほうに残っ(🥐)ている古(⛵)い言い伝え(❇)です。
姉(⬅)夫婦(fù(🌀) )は木曾(🎫)福島きそふくし(💎)まをさして帰(🔋)っ(👬)て(👫)行(háng )く人たちです(🤾)。そこで(🏬)わた(🖐)しもいっ(⛵)しょに神坂(bǎn )村みさかむらを(👥)立ちました。お別れに(👹)寄った(🚣)家々の人(🗒)たちは(🎹)、いずれも門口に出(🔄)て、わたしたちを見送っていました。神(🕋)坂(bǎn )村(❓)(cūn )から次の吾(wú )妻村あずまむ(🔥)らまでの二里の間(jiān )は(🙀)男(😝)(ná(🐞)n )垂山おたるやまなどの(👫)迫(pò )ってき(🌜)ている(🗽)ところで、深(shēn )い山林の中(zhō(⌚)ng )です。吾妻(😻)(qī(🔃) )村(cūn )まで行きま(🐒)す(🐠)と、お(⛓)じの家が(💞)あります。そ(💄)こがわたしの(🍮)母(mǔ )の生まれたところ(🗡)です(🤧)。
もと(🌍)より、木曾(céng )山(shān )の熊(💐)(xióng )くま(🈵)の胆いに目をつけて、それを(🕝)土台(🀄)に製薬の業を(⛄)思(sī(📠) )い立ったの(🏖)は(🗓)、橘翁さ(🍁)まあってのこ(🍊)とで(🐩)す。し(🔠)かし、姉(🏂)の家の薬をこれまでにひ(🌛)ろ(🏨)め、先(🦍)祖(zǔ )伝来(lái )のし(😧)ごとを築(😫)き上げたのは、(🙆)何代(dài )も(🧐)かかった行(👲)商(shā(❄)ng )の力に(🦐)よる(🗞)ことが多いので(🛶)す。
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