バラエティ番組《最高 に 気持ちいい オナニー の 仕方》2行目ライン
最高 に 気持ちいい オナニー の 仕方あらすじ
楽長(zhǎng )は、自(🏒)分(👫)の今日の失敗に(🕞)ついて(🕚)は一言(yán )も言われない(✍)で、まっしぐ(😹)らにそ(✊)ん(🏟)な問をかけられたので、かえって返(🍨)事(shì )に窮した。
子曰く、雍ようや南(⛓)面せ(🚪)しむべしと。仲弓、子桑伯子を問う。子(zǐ )曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けいに居(jū )りて簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可ならず(🚍)や。簡に(🏈)居りて簡(🕎)を行わば(🚷)、乃(nǎ(🚾)i )ち(🐖)大簡たい(🏸)かん(🦏)な(🔂)ることなか(⬛)ら(♒)んやと。子曰(🌐)く、(🍼)雍の(🔴)言(😚)(yá(📯)n )然りと。
「(🎐)６父(🔩)の在世中(🥩)は(❓)、子の人(rén )物をその志(zhì )によって(🥠)判断され、父が死(sǐ )んだらその行(🙃)動(⛓)によって判断され(❔)る。な(🗑)ぜなら、前の場合(hé )は子の行動は父の(🚬)節制(👴)に服(🍲)(fú )すべ(🌇)きであり、(🦓)後(hò(🗺)u )の場合は本人の(💩)自由(🍆)で(🧡)あ(🕚)るからだ(⭐)。し(🎫)かし(📸)、(🌽)後の場合(🤨)でも、み(🚓)だり(🖇)に父(🎣)(fù )の(🧥)仕(shì )来りを改(🆕)むべき(👢)ではない。父(fù )に(🆚)対する思慕哀(🗳)惜の情が深ければ、改むるに(🍒)忍(✂)びないのが自然だ(💈)。三年父(fù(🕒) )の仕(shì(💤) )来りを(🏃)改(gǎ(🏎)i )め(👄)ないで(⚪)、(🤵)ひ(🎣)たすらに(🖥)喪に服する(💴)者(zhě )にして、はじめ(🚮)て真(zhē(🌠)n )の孝子(zǐ )と云える(🚀)。」
(🍥)楽長(🤱)(zhǎ(🔊)ng )は、(🐂)もう默(📝)(mò )っては居(👬)れなくなった。
「でも、近々行(háng )わ(🐭)れる(♒)お祭は、(🏺)ずいぶんご鄭(🦐)重だと(Ⓜ)いう噂(🐺)ですが……」
とこ(📜)ろで、彼(bǐ )に(😱)と(㊙)って(📸)不幸(xì(🚜)ng )な(🤬)ことには、彼(🤮)(bǐ )の父は非常(cháng )に身分の賎(👿)しい(🍂)、しかも素(➿)(sù )行(háng )の修まらな(🏔)い人で(📦)あ(🤱)った。で、門人たちの中には、(🗑)彼(😔)が孔(kǒ(🈲)ng )子に讃(zàn )められるのを、快(kuài )く(🌤)思(🌲)わないで、とかく彼(💪)にけちをつけ(🕛)たがる(🚊)者が(⏰)多(🥅)かった。あ(⛷)る(🔅)時など(🎌)、一人(🤨)の門(mén )人(ré(🎌)n )が、孔子(🐅)に聞(😭)(wén )えよがしに、
「あ(🚁)れもいい人物じゃ。大まかなとこ(🔆)ろがあ(⛴)ってね。」
４ 子(zǐ(🐁) )罕（まれ）に利(lì )を(🥥)言えば(🥤)、(🍲)命と与にし、(🕗)仁と与にす。（子(zǐ )罕(🛶)篇）
孔子(🗂)は、一ころ(🎀)定公(👌)の信任をうけて、中(⛰)都(❕)の宰となり、司(sī )空となり、つい(🐃)に大(🍣)司冦となって(📢)、宰相の(✈)職(zhí )務をも摂行する(🏥)ように(🏓)なったが、こ(👖)の間、彼はたえず三桓の(🔹)労力を殺(🕍)ぐことに努め(🤢)た(🕗)。そ(🥃)し(🙂)て、どうなり、叔(🌲)し(📸)ゅく・孟もうの二氏を閉息せしめることに(👢)成(🍃)功したが、(🛒)お(📛)し(🌳)まいに、季氏(shì )を押さ(🎊)え(🏕)る段(🏽)になって、計(🌷)画(🏇)が水泡に(🐙)帰し、一方、定公(gōng )は斉(💥)(qí )の国(🍞)の誘惑に乗(🗣)って、季(jì )氏と(🏅)とも(👶)に美女(🍮)にたわむれ、宴(🚩)楽に(🐠)ふけ(🎚)り、いつとはなしに彼を疎んずるようにな(♟)ったので、彼も、ついに(🕊)望(wàng )みを魯(🥎)の(🚩)政治に絶ち、職をしりぞいて漂浪(làng )の旅(😗)(lǚ )に出る(✖)ことになったので(🏌)ある。
――季民篇――
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