(お(🔞)しまいの、(⛴)あの乱暴な打ちかた(🚙)をやっ(🦑)たのが、自分だ(🎎)ということは、すでに先(xiā(📏)n )生(🐧)に言っておいたのに(🚺)、先生はどう(🍒)し(🍚)て(🚒)そのこ(🎚)とをはっ(🏈)きり言われな(🍜)い(🕚)のだろう。もしそれが助手(🕢)(shǒu )としての自(🚛)分(fè(🤱)n )の立場をま(👲)もって(😚)くださるため(🧖)だとし(🈵)たら(🍑)、自(zì )分はむしろ心外だ。大河もむろ(🎥)ん(🥕)心外に思っている(👈)にちが(🕓)いない(⭐)。)(🏚)
「君らの(🗝)そう(🚊)し(🍀)た非良(liáng )心的な態(tà(🐀)i )度(dù )は(😷)、君(jun1 )ら自身(shēn )を(🔂)ますます非良(🤗)心的(🤱)にす(😄)るばかりでは(🌂)ない(❌)。それがあ(🎓)る限(🕌)度をこすと(👞)、つい(✈)には、(🤺)愛情と忍(rěn )耐(nài )に(😼)んたいとをもっ(🔔)て、君(🔚)(jun1 )らの良(liáng )心を力づけようと努(♊)力(🤬)してい(🥖)る(🔑)人の(🍕)心までをきずつけ、その愛情と忍(🐼)耐とを、憎(🚸)に(🔟)くしみと怒(nù )いかりとに代えてしまうもの(🍜)だ(♓)。現に君らは、今(👾)朝(cháo )の板(bǎn )木の音(🤚)の調子が途中(⚽)とちゅうから変(🏈)わったことで、(🕚)それが(🥜)わか(👍)っただろうと思(sī(🅿) )う。あの(🧐)、おだやかで辛(💮)抱づよか(🗯)った板木(🌵)の音が、おしまいになって、急(🌻)に怒りだしたと(🔫)しか思えないような乱調(🈹)(dià(👓)o )子になった(⛩)が、(😄)あれは、君らのあまりにも非良心(🎎)的(☕)な態度(dù )が、(🧐)板(🍃)木をうつ人の心をき(🗝)ず(💭)つけた証(🧠)拠し(🛸)ょうこなのだ。……む(🚩)ろん、私は、愛情(🦒)も(♏)忍(Ⓜ)耐(🖨)(nài )心も失った、(🥦)ああし(⏮)た(🦂)乱暴な打ち(🎵)かたを是認(rèn )ぜにん(🥅)はしていない。ま(🛩)た、(🈂)それを(💓)やむを(✖)得ないこと(🐍)だとし(👚)て弁護しようとも(🏩)思っていな(🚐)い(👳)。怒(🐁)りや短気は、友愛塾の精(jīng )神と(🔊)は根本的(de )に相い(📄)れないものな(😤)の(🍀)だから、(🤼)どん(🍦)な(🧖)事(🈁)情のもと(📏)でも、ああ(🈂)した打ちかた(😩)は、二度(🤚)とくりかえされ(🧦)てはならないことなのだ。もし(🐸)今(💽)朝の板(🚢)木当(🌋)番が、ついに(🈴)業ごう(🎢)をにやしてあんな打(dǎ )ち(👈)かたをしたと(🐞)すると、私(sī )はその人のため(🥦)に(🚻)、まことに残念なことだ(😾)と思っている(🌩)。しかし、いっ(📩)そう(🚌)わるい(🙅)のは、ああし(🌏)た打(dǎ )ち(🏻)か(🧓)たを余儀よ(🗽)ぎな(🐸)く(🚻)させた君ら(💏)の態度だ(🐾)。君らさえ(🛋)もう少(🔆)し良(liáng )心(🛸)(xīn )的であ(📁)ってくれたら、板木を(🛵)打(🍏)った(㊗)人(🍶)も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさ(🍪)ないですんだ(🐨)のだ(😥)ろうと思うと(🐦)、それ(🎶)が私(sī )は(🤤)く(👽)やしくてな(🎟)ら(🚾)ない。……だが、それはまあいい、そ(🌈)れは百(😘)歩(bù(🌯) )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても(👷)私(🌜)にあきらめのつ(🔡)かないことが(⛺)一(🚩)つあ(👈)る。それは、愛情で(🙈)打たれた板木の(😥)音では寝床をはなれようとしなか(😁)っ(📲)た君らが(✊)、怒(nù )りで(🌨)打たれた板木(👠)(mù )の音では、わけなくはね起(🏓)き(🦖)たとい(😉)う(👹)ことだ。その点で(🚈)、(⛪)君(🔒)らは精神(shén )的にはまだ奴隷(🆒)どれいの域を一(📏)歩(bù )も脱(🏅)だっ(🗻)して(👱)い(👇)な(⚪)いという(🤒)ことを(💕)証(zhè(🙍)ng )明してい(🈯)る。いや、それどころか、君らはよりいっそうみ(🏚)じめ(🏴)な奴隷にな(🦈)ることを希望しているとさえ私には思(🐙)える。こ(🗑)れはほんとうになさけないこ(🌙)と(🍿)だ。私は(🐖)、(👫)むろん(🥈)、こう言(yán )ったから(🌙)といっ(💙)て、(🌰)怒りに対しては怒(📰)りをもって立ち向かえ、と君らに(🥂)すすめているのでは(🍹)ない(🥣)。ただ私(🌺)は、愛情(qíng )に対し(🚸)ては、つ(🌏)けあがり、怒りに(👁)対しては(🌪)、た(💭)だちに膝ひ(🐥)ざを屈くっするような君ら(🔓)の奴隷(💠)根(🚵)性こんじ(📤)ょうが、なさけなく(💵)て、じっとしてはいら(🍒)れ(🥊)ない気(qì )持(🌟)ちがするのだ――(🔆)」
「はじめから、自(😭)分が室(👣)長(zhǎ(😰)ng )だときめてか(🧢)かっているんだか(🐋)ら(📷)、(👇)かなわな(📵)い(🎖)よ(🍏)。」(📝)
(🕗)そ(📇)う思(sī )っ(🔸)たと(🧚)き、(🦎)自(😘)然(rá(🐜)n )に、(🔪)かれの眼(yǎn )にう(🌗)かんで来た二(🛬)(èr )つの(⭕)顔があった。それは、大(💸)河(🥌)(hé(🏪) )無(wú )門の(😤)顔と、青(🤨)山敬(jìng )太郎のそれ(💖)だった。ゆうべの(🆗)懇(🏏)談(😉)会の様(🧥)子から(🖋)判断して、こんな落ちついた板木の打ちかた(🐗)のでき(👀)るのは、おそらくこの二(🔛)人のほかにはないだろう。そ(🛶)して、第一週の管(guǎ(🔯)n )理部の(🐆)責任を(🥄)ひきうけたの(🐅)は第(dì )五(🔴)室だったのだ。――(📩)そこまで考えると、(🎩)かれはもう、(⏺)今朝(cháo )の板木が大(🐑)河の(🌥)手で打(🚼)たれている(🏂)ことは(🏖)まちが(🍐)いないことだと(🦃)思(🅿)(sī )った。
まっ(🍦)さ(🧜)き(🗞)にかれの目についたのは、田川だっ(💻)た。田(🈵)川(chuān )はいやに胸(🤱)(xiōng )を(🛫)張り、軍(jun1 )隊(duì )流の(🍧)不(🍈)動の姿勢でし(🍕)ゃちこ(🛁)ばっていた。そ(🐊)して、次(cì )郎が肩(👠)か(📵)たから(⛓)力(💿)を(🙇)ぬかせよ(♿)うと、どんなに骨をおっても、な(🗺)か(😸)なかそ(🐞)うはならなかった。こ(💾)れに(🤓)反して、飯島(👩)は最(🚀)初(chū )から、ごく器用に正しい姿(zī )勢をとっていた。もしかれが(🕓)、おりおりう(📠)す目を(🥒)あけて朝倉先生の(🦈)顔をのぞくようなことさ(📥)えしなか(⛄)った(🎍)ら(⛅)、(🥖)かれの(❗)静坐は、塾生の中でも、最(zuì )もす(🙄)ぐれた部類に(🤐)属していた(🐡)のかも(👧)しれなかったのである。
「打ちやめると(🐤)、それでかえって(😋)起き(🏣)る(🐼)こともありますがね。」
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