「5父母の年齢は忘(💛)れて(😸)はなら(➡)ない(⏬)。一(🛴)つには、長生を喜(🛏)ぶために、二(è(🗡)r )つ(🆘)には、餘(yú )命(🦏)幾(jǐ )何い(😢)く(⏫)ばくもな(♊)きを(📱)懼おそ(🗒)れて、孝(xiào )養を励むために。」
2 子游、孝を(🦊)問(📊)(wèn )う。子曰(🎟)く、今(jīn )の孝は、(🏊)是(shì )れ能く(👵)養うを(❕)謂う。犬(quǎn )馬に至(zhì )る(🔚)まで、皆能(néng )く養うことあり(🐡)。敬せ(🌶)ずん(⌚)ば何を以て別た(🦎)ん(🚃)やと。(爲(wèi )政篇(piān ))
子(zǐ )、(🚜)仲(zhòng )弓(🦗)を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子(🛂)し、(🤐)※(「馬(🚾)+辛」、第(🚳)(dì )3水準1-94-12)あか(🕴)く(🦆)して且つ角(jiǎ(💫)o )よ(🌿)くば、用うること勿(👠)なからん(🕟)と欲すとい(📃)えども、山(🏔)川其(qí )れ諸これを(🔗)舎す(⛎)てん(🕌)やと。
1 子(🛄)曰(♌)く、(🈹)学んで思(🌜)わ(🤟)ずば則ち罔(wǎng )(くら)し。思うて(🚌)学(xué )ばず(📥)ば則ち(🔔)殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇)(❎)
孔(kǒ(🌘)ng )子は、(🐼)ぬかり(🤒)な(🚵)く考えた。そ(🚡)して遂(suí )に一(🌤)策を思い(⬇)ついた(🔓)。そ(🎷)れは(🏾)、相(🚤)手の(🛤)用いた策そのままを(🌷)応用することであった。つまり、陽貨の(🈵)留守を見計(jì )っ(🏈)て、謝(xiè )辞を述べ(🥌)に行こうというのである(🐡)。
「1道(🏓)理に叶(yè )った忠言(yán )には正面から反対す(🥃)る(👜)者はない。だが(💆)大切なこ(🎍)とは過ちを改める(😻)こ(🗞)とだ。婉(🎱)曲な言(yá(🎁)n )葉(yè(📌) )は誰の耳(🤛)に(🧘)も心持よく(🤙)響く。だが(😒)大切(😬)な(✒)ことは、その真(zhēn )意(yì )の(⏬)あ(🤠)る(🌱)と(🔯)ころ(🐟)を探るこ(⏹)とだ。い(⛔)い気(🗳)になって真意を(⚽)探(😰)ろうとも(📛)せず、表面(miàn )だけ従(🍌)(cóng )って過(⛽)(guò )ちを改(🥈)めようとしな(🚖)い者は、全く手の(🐜)つけようがない。」
孔子は答をうな(🆗)がした。しかし樊(fán )遅(🗿)(chí(🍂) )はもう一度(dù )「(🎵)は(〰)あ。」(🤧)と(🥪)答(dá )えるより仕方(👓)(fāng )がな(🔸)かっ(🐸)た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025