芦田 愛菜 エロ6

A「ちよつと(🚤)！」

A　(🍻)四月二(🌓)十一日(🔮)。…(📀)…(🏘)…(🛫)午後一時児玉さん来診。血壓最高一(🏘)八(⏸)〇、最低一三六。昨日(🔌)よりまた(👺)少し(⛰)下(⛸)ったけれどもな(🌨)お安心とは云(🔢)えない。せめて最高が一七〇台に下り(🌯)、最(🥫)低との開きが五十(🌓)以上にならな(🌓)けれ(🏊)ばと云われる(🔇)。体(🙌)温(🍶)は六度五分でようやく平熱になる。尿も(🔈)今(🌡)朝来(🌗)溲瓶を用い辛うじて排尿す(🛁)るようになる。食慾は相当、(🐺)持っ(🚦)て行け(🆑)ば(📣)何でも(🎓)受け(🍯)付ける(🅰)けれ(📲)ども、今のところや(🔻)や固い(📥)目の流動物のみを与える。………

A　僕は二本(🤼)目の(🏢)煙草を(🕖)くわえ、またマッチをす(🏰)っ(😪)た。さ(🗑)っきから気に(🐬)か(🕜)かって(⛳)いた青扇の(❗)顔をそのマ(🥅)ッチ(🐓)のあかりで(⭐)ちらと覗いてみることができた。僕は思わ(🌈)ずぽろっと、燃える(🤕)マ(🐂)ッチ(😧)を(🏩)とり落したので(🤵)ある(🎆)。悪鬼の面を見たから(📩)であった。

A「もしちょっと(🕊)でも(😾)触ったら、そ(🌞)の(♍)時直ぐに止や(👁)めにするわ(🥈)よ。その左の手を(💧)ちゃんと膝(🚏)ひ(♊)ざの上に載せて(😄)いらっしゃい(📔)」

A　君(💍)の手紙(🥧)だっ(🦏)て(🕣)同じ事(🖼)です。君は、君自身(⭕)の(🐝)「かよわい」善良さを矢鱈やたらに売込(🏥)もうとしている(🌠)ようで(🌓)、実にみっ(🍀)ともない。君は、そんなに(🔐)「かよわく」善良(🏃)なのですか。御(🕍)両親(💛)を捨てて上京し、がむ(💁)しゃらに(🥗)小説を書(🍭)いて突進し、とうとう小説家としての一戸を(🚶)構えた。気の弱(🌅)い(🔓)、(⛰)根からの(🦕)善人には、(🤔)とても出(🥄)来(👗)る仕業しわざ(👏)ではあり(🐗)ません。敗北(🍣)者(😴)の(🗂)看板は、やめていただ(💠)く。君は、たしかに嘘ばかり(🌂)言っていま(〽)す。君は(🌓)、(✒)まずしく痩やせ(🏷)た小(🗓)説(🐾)ばかりを書いて、そうして(🏑)、(⚡)昭和の文壇の片隅かたすみ(🛀)に現われかけては消え(🌯)、ま(🍾)た現わ(😄)れかけては忘れ(🌋)られて、そ(❗)うして、こ(🤛)のご(🧣)ろは全く行きづ(🚉)まっ(♐)て、語学の勉強をはじめよ(⛺)うか、日(📹)本(🐾)の(🌔)歴史を(📡)研究し直そうかと(🏴)考えているのだそう(🆕)ですが、全部嘘です(🌩)。君は、そん(🛢)な自嘲じちょ(⛎)うの言(🕘)葉(📻)で(🌊)人(😂)に甘えて(👧)、君自身の怠(♓)惰と傲慢を(😔)ご(〰)まか(💕)そ(🎴)うとして(🛅)いるだけです(🤨)。ちょっと地味に見えながらも、君ほど(⛵)自我の(🕛)強い男は、めったにありま(🚃)せ(🚬)ん。お(🛬)そろしく復讐心の(⛩)強い男のよう(😲)にさえ見えま(🍉)す。自分(👮)自身を悪い男だ、駄目な(🧤)男だと(🌕)言いながら(👘)、その位置を変える事には少しも努力(😽)せず、あわよ(🐒)くばその儘ままで(👫)いたい、けれどもそ(🏂)の(💍)虫のよい考えが(🈁)あまり目立(🥄)って(🦖)も具(🈚)合いが(💡)悪(✨)いの(⏰)で、仮病(🖐)の如く(💍)やたらに顔(🆖)をし(🤾)かめて苦痛の表(🤭)情よろ(🌈)しく(👉)、行きづまった、ぎりぎりに困惑し(🚚)た等と(🤲)呻うめいているだけの事で(🌵)、内心(👗)どこかで、だ(🌅)けど俺は偉(🔛)いんだ、(🐘)俺の作品(🤔)は残るのだ(🏵)と小(🚝)声で(⏮)囁ささやいて赤い(🚹)舌を出してい(⛹)るというのが(📱)、君の手(📖)紙(🏣)の全体(😑)から(🚗)受けた(🚣)印(🍀)象であります。君自(🍰)身の(😃)肉体の(🏩)疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱の(🤫)喪(♌)失を、ひ(✔)たすら(🍙)時代(🐠)のせ(🤓)い(🍯)に(🤪)して、(😭)君(🥈)の(⏰)怠(🥏)惰(⛹)を巧みに理窟附けて、人の同情(🌧)を得ようと(🆖)している。行き(🌖)づまっ(💇)た、けれど(🐡)もその理由は、申(🐸)し上(🥚)げま(😥)せ(🌫)ん(🈴)等と(♉)、なんという思(🍫)わ(🛩)せ振りな懦(🥖)弱だじ(😿)ゃ(🚨)くな言いか(💯)た(🎌)をす(⏬)るのだ(🐶)ろう。ひどい(🦒)圧迫を受けているのだが、(📘)けれ(💰)ども忍んで、そ(🗞)れ(💁)は申(🐟)し上げませんと(🤶)殊勝な事を言ってい(🛒)るように(🏣)も聞え(🐸)ますが、(🍠)誰が(✉)一体、君をそんなに(🕸)圧迫(👓)しているのですか。誰(🌆)ですか？　みんなが君(😰)を、(🏡)大事に(🌜)して(👐)いるじゃありませんか。君は慾張りです。一本の(🔖)筆と一帖の紙を与え(💾)られたら、作家(🐨)はそこ(🚅)に王(🔝)国(🚠)を創つくる事が出来るではないか(😔)。君(🕢)は、自(🤠)身の影(🎟)におびえ(🌓)ているのです。君(🧟)は、ありも(🎂)し(🥓)ない圧迫(🆓)を仮想して、やたらに七転八倒(🕥)して(🥁)いるだ(🤝)けです(👖)。滑稽な姿で(🗨)あ(💪)りま(💗)す。書きたいけ(🏧)れども書(🍟)けなくなったという(🏰)のは(💃)嘘で、君には今、書きたい(⤵)ものがなんにも無(🛵)いの(🛅)で(💛)しょう。書きたいもの(✔)が無くなったら(🍥)、理(✋)窟(👽)も何もない、それっきり(🗑)です。作家が死滅した(🎒)のです。救助の仕(🌽)様もありませ(😍)ん。君の手紙を見て(🤲)、自(🍩)分は君の本質(❌)的な危(🚟)機を見(🐿)ました(🧦)。冗談言って(➗)笑ってごまか(🎰)している(👺)時では(♋)あり(🔛)ません。君は或いは君の(🅱)仕事にやや満足(⛸)して(🍋)いる(💍)のではある(✉)まいか。やるべきところ(👀)迄は、やり果した。これ以(😈)上(⏫)のものは(🙉)、もはや書けま(🖖)い、まず、これ(👣)でよし等と(🍴)考え(🖊)ているので(♑)したら、と(😯)ん(🐌)で(🎉)も(😐)無い事です。君(🍧)はまだ、やっとお手本を巧みに真似る事が出来ただけで(📊)す。君の作品の中に十九世(🔌)紀(💬)の完成を見附(🏦)け(👼)る事は出来(🕒)て(🚝)も、二十世紀の真実が、すこしも(🦇)具現せ(🌴)られ(🤷)て(💋)居(🗳)りません。二十世紀の(🥞)真実とは、言葉をかえて言(🏭)えば、今日のロマ(💖)ンス、或いは近(🦗)代芸(🎨)術という事(🖊)になるので(🤟)すが、それは君の作品だ(✔)けでな(🐺)く、(🚞)世界(🦓)の誰の作(🎨)品の中にも未だはっきり具現せられて居りません(💱)。企図した人は、すべ(☕)て無慙(🎓)む(💱)ざんに失(🐠)敗(🆖)し(🗼)、少(📿)し飛び(🤬)上り(😵)そうになって(👔)は墜落し、世人には山師のように言(💡)われ、まるでダヴィン(😬)チ(👰)の飛行機の如く嘲笑せられているのです。けれど(🛒)も自分は(🐄)信じています。真の(🐽)近代(⏱)芸術(🦔)は、いつの日か一群の天才た(🔸)ちに(📊)依って必ず立派に(🅱)創(🍫)成せられる(⬅)。それは未だ世界(🌲)に全く無(🚡)か(❇)ったも(👜)の(👏)だ。お手本から完(🍒)全に解(🗓)放せられて二十世紀(💖)の自然(🏬)から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それは必ず(⚪)実現せられる。そうして自分は、(🦇)その新し(😾)い(🧒)芸(😁)術が、世界のどこの国よ(🎧)り(😝)も、この日本の国に於いて、最も美事に開花するの(🔕)だと信(🌶)じている。君(🐬)た(🗽)ちと、君(🎌)たちの(✖)後輩が、そ(💺)れを創るよ(🕐)うに(🍯)なるだろうと思(💂)っている。日(🏘)本には、(🤪)明治(🎹)以(🍴)来たくさ(🎁)んの作家が(🏼)出ましたが、(🐉)一つの創作も無かっ(📣)たと言(🧣)ってよい。創作という言葉(🌮)は、誰が発明し(♎)たものかわからな(🏍)いけ(🙎)れども、(🤟)実にいい言葉だと(🥠)思う。多くの人(🌯)は、(🎸)この言葉を小説の別名の如く(💋)気楽(⌛)に考えて使用(😻)しているようですが、(😠)真の創作(🚒)は未だ(🈷)に(🚹)日本(🛂)に於いて(💡)明(🖥)治(🌾)以後、一篇もあ(🎪)ら(🧣)わ(🌌)れ(🐜)ていないと思う。どこかに(🥗)、かならずお(💖)手(😞)本の匂いがしま(🕋)す。それが(👯)愛(🎹)嬌あいきょう(🐮)だっ(👼)た時代(😱)もあっ(🗝)たのですが、今で(🔃)は外国(👾)の思想家も芸(🌛)術(🕒)家も、(🌞)自分(🕣)た(😠)ちの行く路(🚻)に就い(👦)て何一つ(🏘)教え(🐈)てはくれません。敗北を意識せず、自身の仕事に幽(🚠)かすかながら(📬)も希望(🎻)を感じて(🌠)生きているのは、いまは(🖨)、世(🌮)界中で日本の(🏬)芸術家だけかも知(🎯)れない。仕合(🍼)せな(👂)事(🔞)です。日(👣)本は、芸術の国(🌊)なの(🌲)かも知れぬ。

A「(💟)いや、(➗)そ(🛂)んなこと(🔸)はな(🈂)いでしょ(🈶)う。あなたが(💰)お上手だからですよ」