三(🕛)〇(🎧)((🆕)一七七)(😈)
○(📬) 射(shè )・御(🌎)=(🖋)=禮・(🥄)楽・射(📜)・御・書(🏉)・数(shù )の六(🍉)芸のうち射(💞)((🌚)弓(👮)の技(jì(♌) )術)と御((🗂)車馬(mǎ(🐹) )を(💱)御する技(jì(🛐) )術)とは比較的容(róng )易で(😹)下(🗨)等な技術とされており、とりわけ御がそ(🕒)うであ(🌯)る。孔子(zǐ )は戯れに本(🌮)(běn )章のような(⛑)ことをい(🔯)いな(🔱)がら、暗に自分(🤭)の本領(lǐng )は一芸(yún )一(yī )能(🌒)に秀でる(🍓)こと(⚽)にあるのではない、村人たちの(📐)自分に対する批(pī )評(😖)は(👵)的をはずれている、と(🤰)いう意味を門人たちに告げ、その戒め(🏑)としたもの(💿)で(😍)あろう(😽)。
子貢が先師にいっ(👵)た。――
「仁というものは、そ(📋)う(🙈)遠くにある(🕳)ものではない。切(qiē(🈷) )実に仁を求める人(🏜)には、仁(rén )は(🌻)刻下に(🔼)実現さ(🦎)れ(🥙)るのだ。」
「(👥)安ん(♟)じ(🎊)て幼(⤵)君の補佐を頼(⛺)み、国(🗺)政を(💸)任(🎸)せること(📚)が出(chū(⏮) )来、重(🐺)大事(shì )に(😣)臨んで(🦖)断じて節操を曲げない(🎉)人、かような人を君(🅿)子人というのであろうか。正に(🚇)かよ(🛰)うな人(🏵)(rén )をこそ君子人と(📆)いうべきであろう。」
子貢が先(🚩)師(shī )にいった。―(💸)―
ひ(🔵)ら(🐲)りひらり(🌲)と
○ (💤)詩経の(📏)内容を大別する(🔂)と、風・雅(yǎ )・頌の三(sān )つ(🎍)になる。風は民謠、雅は朝(🐙)廷の(🥚)歌(🕷)(gē )、頌(sòng )は祭(😔)事の歌である。
三四(sì )(一(🌙)八一(🤐)(yī ))
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