そのかは(⛰)り、すこし手てでもゆ(📩)る(🚪)めてやつ(🧝)て(〽)御覽(🐊)ご(🍽)らん(⏭)なさい。居眠ゐねむりの好すきな(🐑)石臼(jiù )いしうすは何(hé(🖤) )時(🏺)いつの間(jiān )まにか動う(🔳)ごか(💎)なく(😔)なつて居ゐま(🏀)す。そして何時(shí )いつまで(🙋)ゞも居(jū )眠ゐねむりをして居ゐます。
「妙なもの(🎧)で(🤚)すね。三(🐓)十(😀)台で(😴)亡くな(🚏)っ(🎄)た人(rén )は、いつまで(🧢)も三十台でいるよ(🏺)う(🏓)な気(qì(🍋) )がしま(🕊)すね。その(🌧)人が(📔)五十いくつになると(🏄)は、どう(🔉)しても思われませんね(🍮)。」
『(😴)どう(📦)です(🏆)。妻籠つまごには大おほきな(📟)川(🖊)かはがあるでせ(⛱)う。』(🐰)
まあ(🚄)、父さんも、どんな(🖱)に幼少ちひさい子供(😆)こどもだつたでせう。東(😢)京行とうきやうゆ(⛑)きの馬車ばしや(🤗)の中(zhōng )なか(🌸)には、一緒い(💵)つし(💙)よ(👤)に乘合(🎵)のりあはせ(🥏)た他所よその小母をば(🍽)さん(🎉)もありました。その(📕)知(zhī )しらな(📎)い小(xiǎ(⏱)o )母(🛌)を(🧤)ばさん(🤫)が旅(lǚ(🔊) )たびの袋ふ(😑)くろからお(🍠)菓(🐓)子くわしな(👢)ぞを(🥚)出(chū )だしまして、そ(📷)れを(👥)父とう(📘)さんにおあがりと言いつて呉(wú )くれた(🔽)こともありました。いくら乘(😣)のつても乘のつても、なか/\東(⭕)(dōng )京とうきやうへは着つ(😻)か(🕤)な(💦)いものですから、し(💑)まひには父(fù )とうさんも馬(🥠)車ばしやに退屈たいく(👛)つしまして、他(tā )所(suǒ )よその小母(🍻)を(🚒)ばさ(💱)んに抱(bà(🍜)o )だか(🤮)れ(💞)ながらその膝ひ(🍂)ざの上うへ(🔶)に眠ねむつてしまつたこと(🛒)も有ありました。
やがて、父と(💙)うさ(🔑)んは伯(bó )父(✡)をぢさんに連つれら(⏭)れて、『みさやま(🍘)峠たうげ』といふ山や(👽)まを越(🚆)こ(😐)しにかゝりました。
こ(🥝)んな風ふうにして父(⏰)とう(⛄)さん(😃)は自(🌮)分(fè(👢)n )じぶんの生うま(🚹)れたふるさと(🛠)を(💩)幼少ちひさな時(🔪)分じ(🎰)ぶん(🚦)に出(🍠)で(⚾)て來(🅱)きたものです。それ(🌐)から長な(🕛)がい年(nián )月(yuè )と(🐡)しつきの間あひだを置おいては、木曾き(🕝)そへ歸(📲)か(📗)へ(🔌)つて見みますと、(⛴)その度(🚎)(dù(🎙) )たびにあの山(shān )やま(🤾)の(🐦)中(💙)なか(👫)も變かはつて居(🌑)ゐまし(🔧)た。しかし父(🥒)とうさん(🏛)の子供こどもの時(🙍)分じぶんに飮(👁)(yǐn )のんだふ(🔖)るさと(🔣)のお乳ちゝの(📋)味あぢは(🆓)父とうさ(📗)んの(🌭)中なかに變か(🚥)はらず(🍀)に(🦑)ありま(💜)すよ。
と伯父(🐰)(fù )をぢさんに言いはれ(👜)まして(🎓)も、父とう(🚑)さんの足(🍑)あ(⛔)しは(🆎)なか(🍵)/\前まへ[(🎞)#「ルビの「まへ」は底本(🔢)(bě(🐘)n )では「まい」]へ進すゝまなくなりました。
寢(qǐ(🌚)n )覺ね(🔷)ざめといふところ(🏑)には(🌜)名高なだかい(🕰)蕎(qiáo )麥(mà(💹)i )屋そ(👴)ばやがありました。
『どう(🍪)です。妻籠つま(🔤)ごには大おほき(🍻)な川かは(💕)があるで(🌄)せ(🚄)う。』
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