「つ(😫)まり、父母の生(🚛)前(📚)に(🎓)は礼を以(🥃)て仕え(📓)、死後には礼(♈)を以て葬(🥋)り(📘)、ま(📄)た礼(🍍)を以て祭(✊)る(😕)、(🔩)そ(🌳)れ(💢)が孝だという(🌤)の(🖍)じゃ。」(🛶)
(🎦)陽貨(huò )は、そう云って、非常(chá(🈚)ng )に緊張した顔をして、孔(kǒng )子の答をまった。
(🐚)そう(🙌)彼は(🗝)自信(🦋)している(🔤)。それ(📊)にも(😱)拘(jū )ら(👰)ず、(🐦)こ(🗜)う頻(🤼)々(📗)と失(🚁)敗(bà(🕖)i )する(🎨)のは、どう(🔋)いうわけだろう。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実(shí(🍶) )は如(rú )何ともしがた(🐛)い。
孔子は(👴)、そ(🕟)れ(😸)っ(🤘)きり默々として(🛷)歩きつづけた(🖇)。そ(😶)して(🚗)ものの半町も行ったころ、(😚)ふ(👢)と思(😫)(sī )い出した(🐅)よ(🍳)うにいっ(👺)た。
「一体(tǐ )どう(💯)いう意味なのでご(🐷)ざいまし(📦)ょう(💶)。」
(楽長は(🎇)、最高(⛰)の技(jì )術は手や喉(hóu )か(💋)ら生れるものでなく(❓)て、(🌼)心から生れる(📮)もの(🐄)だ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(🛶)(lè )もこれからそ(🚆)ろそろ本物(🔲)になる(🔧)だろう(😷)。だが彼(📛)は、私(💅)の音(yīn )楽(⏺)論がその(💦)まま人生論でもある、と(🖤)いうことには、まだ気が(📃)ついていないらしい。究極の目標を音(🎃)楽の技術(🤥)(shù )に置いている彼(bǐ )として(🚜)は、或(🎧)はやむ(🗂)を得ないことかも知れない(👣)。しか(🌑)し急ぐことは(📝)ない(🔴)。いずれは彼(🏘)も、人生のた(🤬)めの音楽ということ(🥣)に目(⛹)(mù )を覚ます時が来るであろう(🕝)。彼(🚔)は元来真(📿)面目(mù )な人間(🐓)なのだから。)
「(🛹)全(quán )く(🏊)珍ら(🍼)しい牛(niú )じゃ(🐠)。しかし血統(🥋)が悪くては物(wù )に(👋)なるまい。」
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