「やはり(⭐)云え(🥓)ないのか。じゃが、わし(🔦)に(🐉)は(🛢)解っている(🍻)。」
(🌌)彼が(🅾)孔(♒)子(zǐ(⏭) )を送(🍴)り届けたあと(🎳)、す(🧕)ぐその足(👖)で(🏞)孟懿子を訪(fǎng )ねたのはいうま(👻)でもない。そして(🐂)、もし(🖌)孟懿子(zǐ )が、自(zì )己の権勢(🛂)を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一心から、祭典を行おうとしてい(🕍)た(🏯)のだったら、樊遅(chí )の(🌄)この(🥙)訪問(🎓)(wèn )は、(🌉)彼にとっ(🚒)て、(🛴)すば(🏿)らし(🏟)い意義をもつことに(🙍)なったに相違な(🌔)い(📌)。しかし、(🏧)そのことについ(🕘)ては、記録はわれわれ(🔑)に何(hé )事(shì )も告げては(🍇)いない。
(🕷)楽(lè(🌠) )長(📐)は(🔬)、自(👽)分の(❇)見る(🥂)眼が悪いとはどうしても(🌏)思え(🗞)な(〽)か(🏞)った。で、
懿(yì )子は、その意味がわかって(👺)か(🐚)、(📡)わからない(🙃)で(➕)か、或は、わか(🥢)って(🔢)も(⛱)知らん顔をする方が都合が(😓)いいと(➕)考(kǎo )えてか、重(chóng )ねて(🏀)問いただしても見(🙈)ないで、帰って行っ(🏅)てしまった。孔子は、いくらかそれが(🤠)気がかりにならないで(📌)もなかっ(📞)たのであ(🆑)る。
9 子貢問う。師と商とは孰れか(🕰)賢((👈)まさ)れると。子(zǐ )曰(🛂)く、師や過ぎたり、商や及(🤨)ばずと。曰く(🤔)、(🎉)然らば(📙)則ち師愈(😔)(ま(💵)さ)(🔫)れるかと。子曰く、(📠)過ぎ(🐱)たるは猶(🥔)お及(⏳)ば(✂)ざるがごとしと。(先(🛡)進篇(🌹))(🐂)
8 子曰く、父母に事えて(🕉)は幾(🕜)諌(き(👨)かん)(🔥)す。志(👌)の(🤞)従わざるを見(😢)ては、(🎖)又敬して違(wéi )わ(🤞)ず、(🍁)労(🌂)して怨(yuàn )み(🙌)ずと。(里仁篇)
「一体どう(🤔)いう(💮)意(yì(💓) )味(💅)なの(🔔)で(🎁)ございましょう。」
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