凍(🌆)こ(🍖)お(😋)りついたよ(📪)うな冷(lěng )たい空気(qì )をやぶって、(🍬)板木が(🚳)鳴(🏹)りだ(👒)し(🌎)た。そとはまだ、真っ(💐)暗であ(🍝)る。白木(mù )綿し(😄)ろもめん(🥜)の、古ぼけたカーテ(🗨)ンのすき間から、硝(💾)子戸(🎸)ガラス(🤲)どごしに(✍)、大き(🚋)な(🍘)星がまたた(🥐)いているのが、は(🌛)っきり次(🐒)郎(láng )の眼(🤐)に映った。
「だが、(📸)考え(💑)て(🧤)みる(🕵)と(😄)、なさけないのは決(jué(🎋) )して君らだけで(🚽)はない。こんなことを言って(🔫)いる私自身(👬)が(🔅)、今(🍕)(jī(🛬)n )朝(cháo )は、君らに対して(⏸)重(chóng )大(⛽)な過失(🚀)を(🎂)犯おかしてしま(🍤)っ(💨)たようだ。私は、(🐸)さっ(🌼)き君ら(🔂)を(🎅)非難して(⚫)、平(píng )気で自(💓)分(💄)(fèn )の良心(🏳)を眠ら(🐤)せている人間だと言った。また、(📡)君らの奴隷(⛲)根性がなさけないとさえ言った。こ(👁)ういう(📽)言(yán )葉は人間に対(duì )する最大(💎)の侮辱ぶ(🥜)じょ(🍓)くの(👾)言葉(yè )で、心(xīn )に(🥝)愛(à(💮)i )情をもつものの(🐚)容易に口(kǒ(🗳)u )に(❓)すべきこ(🎃)とではな(🎉)い。少くとも同じ屋(wū )根の下(xià )で、一つ(➿)釜かまの飯をたべながら、これから共同(🔁)生活を(📛)やってい(🐋)こうとする(😌)人たちの間では(📵)、決し(🍖)てと(🆘)り(🏩)か(📰)わされてはならない言葉(yè )なのだ(🍪)。しか(👻)るに、私は(😚)、つい、自分の(📬)感(gǎn )情(👉)にかられて(🔤)、そんな(☔)言葉をつ(😠)かっ(♿)てし(🐾)まった。それは、私に忍(♟)耐心が(😳)欠(😋)け(🔲)ていたから(🌦)だ。い(🍭)や、君(❓)らに対(🛎)する愛情が、ま(🚊)だ(🍭)十分で(🐪)なか(🛷)ったか(🍖)らだ(🐣)。私(🔀)は、板(bǎn )木当番の乱暴(🌊)な打ちかたを非難しながら、自分自(🤚)(zì )身で、それとちっ(🤾)と(⏫)もちがわ(📓)ない過(guò )失を犯してしまった。私(sī )は(🔞)、い(🈸)ま、そ(🐳)れに気がついて(🏅)、心(xīn )か(🤾)ら恥じている。同時(🌥)に(🎬)、私(🚶)(sī )は、今(jī(📎)n )日の(🏣)私(sī )の言葉が、君らを(🥥)強制して、盲(👄)従もうじ(😭)ゅうを強(qiáng )しい(👣)るような(🌄)結果(guǒ(🍧) )にならな(🏂)い(➗)ことを、(📀)心から祈い(🕡)のらずには(🐱)いられない。……(🔐)くれぐれも言っ(🏋)てお(✏)きたいの(♉)は(🙄)、人(🎈)間にと(🤾)っ(🆒)て良心の自由をまもる(🙇)ほどたいせつなことはない、ということだ(😈)。板(🌔)木の音(👬)であ(🐭)れ、先生(💚)の言(🆓)(yá(🚪)n )葉(yè )で(🕵)あれ、そのほか、そとから与(🛤)あ(🆙)た(🤧)えられたどん(🕴)な刺激し(📅)げ(🛃)きであれ、それがきびしいから(💝)従う、(🙂)甘あまい(💾)から軽ん(🤰)ずる(🌛)というので(🌦)なく、君(jun1 )ら自身の良心の自由(yóu )な(🚅)判断に訴(🏍)うったえ、従うべきものには(⬛)進(⬆)んで従(cóng )い、従うべからざるもの(🔠)には断(🔫)じて従わない、というようであってこそ、君(jun1 )ら(🥘)はほ(👀)んとうの人(rén )間だとい(🖌)えるのだ。私は、愛情と忍耐(🌽)心が(🧣)足りないため(🔑)に、(🎅)つい激(🍈)しい言葉(yè )を使いすぎたが、それも、君らに、あくまでも良心的(🔏)(de )・自(🔞)(zì )主的(👬)に行(háng )動し(🐧)ても(🕵)ら(🥛)いたいと願(🥉)っていたからのこ(👪)とだ。私(sī )は(⏸)私として十分反(🍼)(fǎn )省(😔)するが、ど(🚽)う(💈)か君らにも、私の(🚴)その気持ちだけ(🥂)はくんで(🌴)もら(🎵)いた(🎢)い。そして(😂)、(➰)その(♋)意味で、私(sī )の激しすぎた言(🕠)葉を(🏝)よいほうに生かしてもら(🧥)いた(🧑)いと思う(🤧)。――最(zuì(👛) )後に、私は君(jun1 )らとともに、永(yǒng )平寺の小僧さんが(🍄)、礼拝らいはいしな(😉)がら鐘をつ(⛲)い(🔄)た(🎆)という、(😬)あの敬(😜)虔(🍨)けい(♟)けんな態(🔘)度の(🌋)意味(wèi )を、も(📵)う一(yī )度深く(💎)味(🎄)わ(😔)って(🏇)、(🔼)けさの私の話を(🚅)終わること(😠)にしたい。」
(🧒)そし(🖍)て、その(🌼)ま(😤)ま、すこしも(🈲)調子(zǐ )をかえないで(🧟)、また槌をふ(🆎)る(🐎)い(🖍)つづけた(🍛)。
やがて先生は言(🥙)葉(📶)をつ(🌉)いだ。
(👶)する(🥂)と(🤚)、ちょうどその(🔠)時、事(shì )務室(🧛)(shì )に人(😭)(rén )の足音が(📗)して、仕(📜)切(🉐)りの引(yǐn )き戸(🏄)を(👢)軽くノッ(⏫)クす(🖕)る音(yīn )がき(✋)こえた。
かれらの大多数は、まだむろ(💤)ん、人間(jiān )生活(huó )にとって(🈹)の自由の価値(🐕)や(📆)、そのきびしさについて、ほんとう(🌴)に目を覚さましていたわけでは(⬅)なく、友愛塾(shú )というところは(⏳)一(👅)風変(🍙)(biàn )わっ(⏰)た指導を(🎺)やる(🎍)ところだぐらいにし(🦌)か考(kǎo )えてい(🚮)なかった。し(🚄)かし、(📣)それに(🐴)して(📐)も、(🐤)そうした言葉が、(⏰)しだいにかれ(💦)らの(📝)間にとりかわされる(🈹)よ(🅰)う(💉)になった(🐀)という(🕝)こ(🆑)とは(🦌)、(🚎)たしかに一つの進歩であ(🗡)り、混(hú(💧)n )乱と(🕞)無(🖖)秩(🦌)(zhì(🌍) )序むちつじ(🆕)ょの(🦌)中で、不十(shí )分なが(🈹)らも、何か自(zì(🗄) )主的創造(zào )的な活(huó )動(🔫)が始まっている証(🗝)拠しょう(🌭)こにはち(🐻)がいなかったのである。
と、先生(shē(🍘)ng )は、かなり間をおいてから、つづけ(😶)た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025