「救(🐹)世済民(🈺)の志を抱き、国(🤚)事に尽(jìn )したいと(😁)希望しな(🚒)がら、いくら機会があっ(🦏)ても出(chū )でて仕え(👦)ようとしないのは、果(🛌)して知者と云(❄)えましょうか。」
楽長は、なるほ(♎)ど、(🦖)そう云(📳)わ(🤭)れ(🙀)れ(📏)ば、そうだ、と(🏰)思った。しかし、そ(🐔)れ(💺)が自分に邪心の(🏰)あ(🏔)る証拠(jù )だと(🦌)は(🍜)、まだど(✨)うしても思えなかった。
(小人がつけ上る(🧖)のも、怨(🌄)むの(🥫)も、また嫉妬心を起(😖)すのも、(🐖)結(😺)局は自分だけ(🛄)がよ(🖌)く思わ(⛔)れ(🧤)、自(🏓)分(🔑)(fèn )だけ(🕊)が愛さ(🐗)れた(📓)いからだ。悪(è )の(💚)根元(💣)は何といっても自分を愛(💕)し過(guò )ぎる(🦒)ことにある。この根本悪(è )に眼を覚まさせない限り、彼等(dě(✂)ng )はどうにもなるも(💋)のではない。)
「お(🥏)買い上げになるのでし(🔝)たら、すぐあたっ(🤨)て見(😅)まし(💭)ょうか(🦇)。」
(💱)陳亢は(🌴)字あ(🥗)ざ(🦈)な(🥨)を(🚰)子禽と(⬇)いった。
「見(❓)(jiàn )事(shì )な牛じゃ。あれな(㊗)らきっと神様の思召(zhào )に(💞)叶いそうじゃのう。」(🔗)
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