「い(🚗)え、お邪(xié(🈁) )魔(mó )かもしれま(🚪)せんが、道中でおはきくださ(🤛)い。そ(🏭)れ(😐)でも宅が心(💮)がけまして、わざわざ造らせたもの(🎻)ですよ(🎰)。」
真木和泉の死(🍪)を聞いたことは、(📪)半蔵にも(🔬)いろいろなこと(⛅)を考(🥝)えさ(🛃)せた(👲)。景蔵の手(🗨)紙に(🤶)もあるよ(♌)う(➡)に(💋)、対外(🕝)関係(🖐)のこ(🛅)とにか(😂)けて(📶)は硬(yìng )派中の硬派(pà(🚟)i )と(🏠)も言うべき真(📹)木和泉らのような人たちも、もはや(🧐)こ(🦓)の(👭)世にいなかった(⛎)。生(😯)前(🦇)幕府の軟(⏯)弱な(🤕)態(🕤)(tài )度(dù )を攻撃するこ(🏇)とに力をそそ(🏇)ぎ(🥐)、横浜(👤)(bā(🎟)ng )鎖(⏲)(suǒ )港(🥐)(gǎng )さこうの談(tán )判にも海(👜)外使節(jiē(🛐) )の派遣(qiǎn )にもなんら(🌧)誠(🌆)(chéng )意の(🕙)見(jià(🐴)n )るべきも(💼)のがないとし(🅱)、将軍の名によっ(⛴)て公(gō(🍉)ng )布され(🎛)た幕(mù )府の攘夷(yí )もその実は名の(👴)みで(👪)あるとしたそ(⏹)れらの志(zhì )士たち(🆎)も京都の一戦を最後に(🌜)して、それ(👧)ぞれ活動の(✍)舞(😅)台から去って行った。
ともかくも、地方の(👈)事情を直接に道中奉行の(🌺)耳に入れ(👭)ただ(😭)けでも、(🚿)十一宿総(🤗)代(🌤)として江戸(hù )へ呼(hū )び(🗾)出(🔧)(chū )された勤めは果(💶)たした。請書(🔖)(shū )うけしょは出した(🛷)。今(🌀)度(dù )は帰(guī )り(🐫)じたくだ。半蔵(🔋)らは東片(🐄)町にある山村(cūn )氏(shì )の屋敷から一(😊)(yī )時旅(lǚ )費(fèi )の融(róng )通ゆう(🔂)ずうをし(➗)て(👴)も(🏋)らって、長い逗(dòu )留とうりゅうの間に(🅿)不(👋)(bú )足(zú(♎) )して来(lái )た一(yī )切(🔉)の支払(fǎn )いを(🐋)済ませるこ(🚞)とに(💵)した。ところ(🔯)が、東片(🤯)町には何かの機会に一盃ぱい(💆)やりたい人たちが(🛐)そろってい(👝)て、十(⭐)一宿の願書(shū )が首(shǒu )尾よく(🌛)納まったと(💂)聞くからには、とりあ(🐬)えず祝おう、(💱)そんなことを先方か(📺)ら切り出した。江(jiāng )戸詰め(🥠)の侍たちは、(✅)目(🕙)立た(⏯)ないところに料理(lǐ )屋を(🚷)見立てるこ(👪)とか(🕺)ら、酒を置き、芸(yún )妓げいぎを呼ぶ(📷)ことまで、(🤝)その(🔶)辺(🥒)は慣れ(🚩)たも(🙍)のだ(👦)。半蔵(zāng )とてもそ(🏔)の(💆)席に一座して交(jiā(🕒)o )際上(shà(⌚)ng )手じょうずな(🈲)人たちから祝盃しゅくはいをさされて見(jiàn )ると、それを受け(🦈)ないわけに行か(👙)なか(🧡)ったが、宿方(fāng )の用事で出(✳)て来(lái )ている身(📫)に(🈚)は酒も咽喉のどを(😳)通(tō(🕚)ng )ら(👡)なか(🏪)った。その日(rì )は(🌘)酒盛さかもり最中(🍷)(zhōng )に十月も(🔲)も(🌋)はや二十日過ぎら(🤲)し(🚏)い雨(📞)がやっ(😫)て来(🎿)た[(📪)#「やって来(🗺)た」は底(🌦)本では「(🔚)やった来(🉐)た」]。一座(🚍)六(liù )人の中(🌫)には(🎿)、よいきげんになっても、ま(💝)だ飲(🎒)み足りないという人もいた。二軒も梯(🔪)(tī )子はしごで飲み歩い(🗻)て、(🔳)無(wú )事に屋敷へ帰(🕍)ったかもわからないよう(🕎)な(🛄)大(dà )酩酊(✈)(dǐ(📵)ng )めいて(👵)い(🧠)の人もいた。
水(shuǐ(🔃) )戸ほど苦し(🔞)い抗(🔴)争(🤒)を続(xù )けた藩もない(🔏)。そ(👘)れは(📆)実に藩(🥦)論分裂の形であ(✔)らわれ(💰)て(🌜)来た。もと(💼)より、一(🏃)般の(🚨)人心は動(🖍)揺(yáo )し、(🍴)新(🔑)し(🍼)い(🐽)世紀(♋)もよ(🏓)うやくめぐって来(💄)て、だれも(🏼)が右すべきか左(zuǒ )す(📯)べ(🚭)きかと狼狽ろ(🚠)うばいする(💴)時に当たっては、二(🍞)(èr )百(bǎi )何十年来(👷)の旧(jiù )を守って来(🧙)た諸(zhū(⚪) )藩のうちで(💄)藩(🕍)論の分裂しないとこ(📌)ろとてもなか(👝)った(🥗)。水戸はことにそれが激(jī(🥑) )しかったの(🅰)だ。『大日本史』の大業(🌳)を成就(💭)し(🐴)て(🆖)、大義(yì(💰) )名分を(🐾)明らかにし、学問を曲(🎎)げてまで世に阿おもねるもの(🌎)もあ(📊)る徳川時代にあ(🙏)ってとにも(🔏)かく(🌠)にも歴(🖤)史(🎬)の精(jī(👯)ng )神を樹立(🛄)したの(🍼)は水戸(🖋)であ(🎍)った(🎼)。彰(zhāng )考館(🙄)(guǎ(🤶)n )し(🐯)ょう(🐯)こうかん(🤳)の修(🖇)史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の(💙)学風を指(⬛)導す(⏩)る(🤓)役(😋)目を勤めた。当(dāng )時(😂)におけ(🍖)る青年で多(🏺)(duō(📓) )少な(📏)りとも(📥)水戸(🐭)の影響を受(🚔)け(🕡)ないも(🔔)のはなかったくらいである(🎵)。いかんせ(🧀)ん、水戸はこの熱意をも(🖍)って尊(🔮)王佐(🚴)(zuǒ )幕(mù )の一(👍)(yī )大矛盾(🍼)につき当(dāng )たっ(📛)た。あの波瀾(lá(🍼)n )はら(🅱)んの多い御(yù )隠(🦒)居の(🍩)生(shēng )涯しょ(⚽)うが(🚢)いがそれ(🐙)だ(🈂)。遠(🍔)(yuǎ(🦖)n )く(🐎)西山(🍾)公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受(🐷)けつぎ王室尊(📡)崇の念の篤あつかった(😊)御隠居は、紀州や尾州の藩主と(🚶)並んで幕府を輔佐する上にも人(🎅)一(yī )倍責(🌛)任を感ずる位(wèi )置に(🕛)立たせられた。こ(📧)の水戸の苦(🏘)(kǔ )悶(mè(🚤)n )くも(😀)ん(🍡)は一方(fā(⭕)ng )に誠(👁)党(🆘)(dǎng )と称する勤王(wá(🎴)ng )派の人たちを生み、一(yī )方(fā(🏆)ng )に奸党(😲)かん(🎄)とうと呼(hū )ばるる佐幕(👂)(mù )派の人たちを生んだ(👁)。一(🐌)つの藩(fān )は裂けてたたかっ(🌊)た(📐)。当時諸(🧙)藩(🌀)(fā(🚧)n )に党(dǎ(🔎)ng )派争いはあっても、(🧖)水戸のように惨(📉)(cǎn )酷(kù )ざんこ(🔡)くをきわめたと(💚)ころ(📜)はない。誠党が奸(jiān )党(dǎng )を見るのは(⛵)極悪(è )ごくあくの(🖼)人間(jiā(⚪)n )と(🤩)心の底から信じ(💊)たの(😑)であって、奸党が(👜)誠(chéng )党を(🐊)見るのもまた(👺)お家の大(📡)事も思わず御(yù )本家大事というこ(🔁)とも知(😾)(zhī )らない不(🍋)忠(🚥)(zhōng )の臣と思い込んだのであ(🦄)っ(🔤)た。水戸の(🌆)党(🔣)派争いはほとんど(🧕)宗教戦(zhàn )争(🖋)に(🔞)似ていて、(🐃)成敗利(🏾)害の外にあるものだ(🚤)と(🗂)言った人もある。い(🏝)わゆる誠党は天狗連(🔵)(liá(👣)n )てんぐれんとも呼び、い(⚡)わゆる(🙅)奸党は(👚)諸生党とも言った(💑)。当時の(🐟)水戸藩にある才能の士で、誠でな(🖊)いものは(🥧)奸(jiān )、奸でないも(⏳)のは(🗯)誠、両派全く分(🐸)かれ(👪)て相(🤙)(xià(😴)ng )鬩あいせめぎ、その中間(✂)に(🔪)あるものを(👅)ば(🚡)柳(liǔ )と(👜)呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(💜)門(mén )をはじめ諸生(🚉)(shēng )党の領(lǐ(⭕)ng )袖(xiù )りょう(🥦)し(🍙)ゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎えて見ると、天狗(🥪)連(🌃)の一派は(⛴)筑波(bō )山の(📏)方に立てこもり(⚾)、田丸稲右(yòu )衛門(mén )たまる(❤)い(😄)な(🦋)えも(🚮)んを主(💬)将に推し(✨)、亡なき御隠居の御霊(🥢)(lí(🌋)ng )代(🥐)み(🎿)たまし(🔡)ろを奉(fèng )じて、尊攘(💡)の志を致(🏖)(zhì )いたそ(🍰)う(🔈)としていた(🎙)。かねて幕(mù )府は水戸の(🐩)尊攘派(💾)を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖の一人な(🚧)る武田(tián )耕(🌡)(gēng )雲斎たけ(🎄)だこ(🚴)う(🏴)うんさい(😪)と(💆)筑波に兵(🖕)(bīng )を挙あ(🎆)げた志(🧡)士らと(⏰)の(🃏)通謀を疑(yí )っていた際(jì )であ(♈)る(👩)から、早速さっそく耕雲(yú(🚀)n )斎に隠居慎(shèn )いん(🎍)きょつつしみを(🤫)命じ(🧀)、諸生党の三(sān )左衛(🔺)門(👢)(mén )らを助けて筑波(bō )の暴徒(🐖)を討うたしめるために関東十(shí )一藩(🏸)の(🏈)諸大(dà )名に(📊)命令(🐅)を下した(😮)。三左衛門は(🌉)兵を率(lǜ )いて江戸(🍝)(hù(🚔) )を出発(✨)し、水(🏻)戸城に帰って簾中れんちゅう(😖)母(⚪)公(📳)貞芳院(✝)てい(🌕)ほういんな(🙁)らびに公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。これを(🥃)聞いた(🍤)耕(gēng )雲斎らは水戸家(🏁)の存亡(wáng )が今日にあるとして、(🚈)幽(yōu )屏ゆうへ(🕉)いの身(🎅)(shēn )ではあるが(🚆)禁を破って水戸を出発した。そ(🏳)し(🕸)て江戸にある藩主(🚆)を諫いさめて(👶)奸(⛏)徒(tú )かんと(✡)の排(pái )斥を謀はか(💳)ろうとした。かく(🎡)一(yī )藩が党派(🔹)を(⛵)分(⏸)か(🌯)ち、(💎)争闘(dòu )を(⛳)事と(🚳)し(🐻)、しばらくも鎮(zhèn )静(🍝)する時のなかった(🎮)ため、(🏃)松平大炊頭お(㊗)おいのかみ(宍(⏮)(ròu )戸(hù )侯(🏐)し(👅)し(🎥)ど(🌏)こう)は藩(🔳)主の目代(🖲)もくだ(🧀)いとして、八月(👯)十(🔍)日(🕳)に水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸にある三(sān )左衛(wè(🤮)i )門はこの鎮撫ちんぶの使者に(💙)随行(🏙)して来たも(🎤)のの(🌵)多くが(🐋)自己の反対(duì )党(dǎng )である(🏯)のを(🚣)見(🌀)、(💱)その中(🍴)には(🙋)京都よ(🐶)り来た公(🐈)子余(yú )四麿よしまろ(🐡)の(😸)従者(📥)や(❔)尊(📻)攘(rǎng )派(📿)の志(zhì )士(shì )なぞの(🐶)あるのを見、(🌚)大(🌔)炊(😷)(chuī )頭が真意(yì )を疑(🐌)って(🚴)、その(🚨)入(😢)(rù )城を(💠)拒(jù )んだ。朋党ほうとう(🐲)の乱はその結果であった(🐭)。
その声は(🌖)、幹部(bù )のものの(⛹)間からも、心(xīn )ある兵(bīng )士らの(👍)間(🤶)からも起こった(😲)。こ(🚄)の(👮)混雑(🐶)(zá )の中で、十五(⚽)、六軒(xuān )ばかりの土蔵が切(qiē )り破られた。だれの所業しわざともわ(🛥)からない(💞)よう(🤼)な盗みが行(⚡)なわ(🔩)れ(♈)た。浪(làng )士ら(🏓)が引(🏿)き揚げを急いでい(🎊)るど(🏞)さくさまぎ(🍔)れの(🧐)中で。ほとんど無(wú(🐭) )警(jǐng )察にもひとしい町(🏡)々の暗黒(hēi )の(🆙)中で。
長(🌻)州屋敷の打(dǎ(👭) )ち壊こわしが始(shǐ(🌘) )まったのだ(🆗)。幕府(🕶)はお(🗓)の(👣)れ(⛷)にそむくもの(🕖)に対してその手段(🌮)に出た。江戸じゅうの火消(📿)し人足(🍢)が集められて、まず(🐥)日比谷(🗑)ひびやに(🤼)ある毛利家もうりけの(🤼)上屋(📒)(wū(🍤) )敷が破(pò )壊(huài )された。かね(🐟)て長州方では(🏋)この(🏜)事のあるの(🎹)を予期し(🦅)てか、あるいは江戸を見(jiàn )捨(🥙)(shě(🍺) )て(♿)るの意味よ(🐷)りか、先(xiā(🍴)n )年諸大名の家族が江戸(🏵)屋(🎾)敷から解放されて国勝(shèng )手くに(🥄)がっ(🥑)ての命(mì(🐕)ng )令が出(🆙)たおりに、日(rì )比谷に(♉)あ(👠)る(⚡)長州(🎦)の上(shàng )屋(🉑)敷では(🤶)表奥(ào )おもてお(😭)くの諸(♿)殿(diàn )を取り払ったから、打(dǎ(🗜) )ち壊されたのは(🚨)四方(fā(🌪)ng )の長(💤)屋のみ(🚁)であった。麻(🐞)布(bù(😾) )龍(🔆)土(tǔ )町(dīng )あ(🔒)ざぶ(🛤)りゅうどちょ(🍙)う(🤪)の中屋敷、俗に長(zhǎ(💭)ng )州の檜屋(🎪)敷ひのき(💉)やしきと呼ぶ方(fāng )にはまだ(📛)土蔵が二十か所もあって、広大な建物も残っていた。打ち(📼)壊し(🛥)はそこでも始(shǐ )ま(🈚)った。大きな柱は鋸(jù )のこぎりや(💸)斧(fǔ )おので伐(🧤)(fá )きられ、それ(🚮)に大綱を鯱巻(🔟)しゃちまきにして引きつ(🥢)ぶされた(🔕)。諸(🎦)道(dào )具諸書(🛍)物の類たぐい(🚖)は越中(zhōng )島(dǎ(⛰)o )で焼(🈳)き捨てられ、毛利家(🌍)の(🕳)定紋じょうもんのつい(🍷)た品はことごとく(🕳)ふ(📎)み(🆙)にじら(🥀)れ(🤹)た(🎧)。
「わ(🦑)たくし(🍹)も国元に(🍥)は(🔭)両(🚘)(liǎng )親(🎠)(qī(🥣)n )がございます(🌟)。御免こうむりと(🚠)うござい(🛂)ま(💌)す(🐙)。お(📼)暇いとまをいただきとうございま(🗞)す。」(💣)
二階がある。座(🥐)(zuò )敷がある(🐝)。酒が置(🍹)い(🥙)てある。その酒楼の二(èr )階座(🏜)敷の手摺(🛥)(zhé )てすりには、(✳)鎗や(🦊)りぶすまを造って(🌼)下か(🔜)らずらりと突き出し(🍭)た数十本の(❔)抜き(🌦)身の(🚅)鎗がある。町(dī(🗳)ng )奉行のため(✔)に、不逞(chěng )ふていの徒の集まるものとにらまれて、(📉)包(bāo )囲せられた二人ふたり(😃)の侍(shì(📗) )がそ(👒)こ(🈺)にある。な(👷)んらの(🔈)罪(🌋)を犯し(🗻)た(🍌)覚えも(👄)ない(🌅)のに(✅)、これは何事だ、と一人の(🤤)侍が(💳)捕縛に向(🔕)(xiàng )かって来たものに尋ね(🍄)る(💆)と、それは自(zì(💄) )分らの(🌖)知っ(🧒)た事ではな(🤓)い。足下そっか(🥖)ら(🚟)を引致いんちするのが役(🛁)目(🖱)(mù )であるとの(🏫)答(🌹)えだ。しからば同行(🏇)(háng )し(🍈)ようと言って、(⏯)数人に護(hù )まもられ(😫)ながら厠かわ(♊)やに(🥊)はい(🍼)った時(🎀)、一人の侍は懐中の書類をことごと(🖊)く壺つぼの(🦖)中に捨(📟)て、(🥠)刀を抜(✝)いてそれを深(🕒)く汚水の中に押(🈷)(yā )し入(😎)(rù(🏨) )れ、それか(💇)ら身(🚌)(shē(🧣)n )軽(🗳)にな(✒)って連れ(🍬)の侍と共に引き立(lì )てられた。罪人を乗せる(😪)網の(🤘)乗り物(🏘)(wù )に乗せられて(🧓)行った先は、町奉行所だ。厳(🐋)重な取(💋)り調(dià(🎰)o )べがあった。証(zhè(🕙)ng )拠(🌓)とな(🚋)るべきも(🥗)のはなか(🐂)ったが、(🎄)二人とも小人目付こ(👺)びとめつけに引(yǐn )き渡され(🦉)た。ちょうど水戸(hù )藩(♎)で(🤓)は佐幕派の(🎈)領袖りょうしゅう市川三(sān )左(zuǒ(🧛) )衛門いちかわ(💍)さんざえも(🕕)ん(🖖)が得意(yì )の時(shí )代で(🙆)、尊攘(🧑)派征伐(fá(🍯) )のために(🍂)筑波(👴)つくば(🐎)出陣の(👻)日を迎えた。邸(🚪)内は雑(zá )沓ざっ(🤬)と(🕑)うして、(🍘)侍(shì )たちについた番(fān )兵もわ(🦀)ずかに二(èr )人の(⛲)みであ(👅)った。夕方が来た。囚とら(🍵)われとなった連(🙏)れの侍は(🈵)仲(zhòng )間に(🚍)ささやいて言(🖇)(yán )う。自分はかの反(😭)対党に敵視せら(⚾)るること久しいもので、もしこのままにいたら(🏩)斬きら(🐚)れること(📧)は確(🌖)かである、彼(😭)(bǐ )らのために(🕊)死ぬよりもむしろ番兵(➕)(bīng )を(📿)斬(zhǎn )りた(🤶)おして(🈂)逃(💊)(táo )げられる(🕴)だけ逃(táo )げて見ようと思うが、どう(🕊)だと。それを聞(🕓)い(🕰)た一(🍊)人(rén )の方の侍はそれほど(🛌)反対(🎚)党から憎まれてもい(🏔)な(🍺)かった(💵)が、同じ囚わ(🐛)れの(❗)身で(👊)あ(🎲)りな(🍆)が(🛸)ら、行動を共(gòng )にしないの(📸)は武(🙂)士のなすべきこ(💡)と(💁)でないと(🕔)の考え(🍁)から、その夜(yè )の(🏩)月の出ない(💊)うちに脱出しよう(💌)と約束した(🖊)。待て(🚈)、(🤯)番士(🕸)に(🐑)何の罪もな(❕)い、これを(🤜)斬る(🌰)はよろ(🍅)しく(🐚)な(🕜)い、一(🏐)(yī(😄) )つ説(shuì )いて見(🏭)ようとその(🤮)侍が言っ(📔)て、番(🏫)士を一室に呼び入れ(🏼)た。聞(wén )くところ(👛)によると水府(🔽)は(🛁)今非常な混乱(🔞)に(😧)陥っている(🧖)、これは国家危(wēi )急の秋(qiū )ときで武士(shì )の坐視ざしすべきでない、よっ(🏜)て今からここ(🍤)を退去する、幸いに見の(✋)がして(🌴)く(🍧)れるならあえてかまわ(🥘)ないが万一(💾)職務上見(⌚)のが(⏳)すことはならないと(💱)あるならや(📇)むを得ない(🎖)、自(zì )分ら(🐱)の刀(🥄)の切(😄)(qiē )れ味を試み(🧔)るこ(🙏)とに(🤞)するが、どうだ。それを言(🛏)って、刀を引き(🏭)寄せ、鯉口(kǒu )こいぐちを(🎼)切って(📷)見せ(⤴)た。二人(🖐)の番(👶)(fān )士(🤟)はハッと答えて、平伏(✳)したまま仰ぎ(⌛)見もしない(🥗)。しか(🕙)らば御無礼す(🗞)る、あとの(🎯)事はよろしく頼(⛅)む(🚤)、(🍽)そう言い捨てて、侍は(🕎)二(èr )人(rén )と(🐔)も(🛐)そこを立(lì )ち去り、庭から(🛀)墻(✌)か(🔆)きを乗り(💥)越(yuè )え(⏹)て、その夜(yè )のうち(🥚)に身(shēn )を匿かくしたという。これが(📫)当時の水戸(🌬)の天(📹)狗連(lián )て(🤛)ん(🆒)ぐ(🎗)れ(🤜)んだ。
一、飯(fàn )田(tián )藩は(📍)弓(gōng )矢沢(🍗)の防備を撤退す(🏩)ること。
「何(hé )か(📰)考え(🛅)があると(🌈)見えて、わ(🧝)たしの方へ(🔢)もなんとも言(🔱)って来ない。これが普通の場(chǎng )合なら(🐞)、浪(làng )士なぞは泊めちゃ(🌳)ならな(☕)いなんて、沙(👓)汰の(🏷)あ(🐰)るとこ(😟)ろ(🍊)ですがね。」
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