バラエティ番組《隠語 中出し》2行目ライン
隠語 中出しあらすじ
(🗝)お隅は言った。
御(💘)使(shǐ )番おつかいばんは早(🚆)(zǎo )馬で城へ注進に行くと言って、(⚡)馬上からその言(♓)葉を残した。あとの(🌠)人数(🐆)にも早(📸)速さっそ(💘)く出張する(🍗)ようにその言伝(yún )ことづてを御使(⛸)番に頼ん(✖)で置いて、物頭(🕉)もまた(🚐)乗(chéng )馬(🌩)(mǎ(🧒) )で種々さまざまな打(dǎ )ち合わせに(👦)急いだ。遠い山々は隠れて見(jiàn )えないほ(🈳)ど(🤠)の大降(💬)(jiàng )りで、人(🐽)も馬もぬれながら峠の上を(💭)往(wǎ(➿)ng )いったり来(lái )た(🛌)りした。
「(🖐)時(🥛)に、半(bàn )蔵さん(🐅)。」と(📖)平(píng )助が言い出した(🍲)。「(🥠)どうもお役(yì )所の仕(🍙)事(🚈)(shì )は(💄)長(💕)い(🏼)。去(🎬)年(nián )木曾(🌍)［＃「木(mù(🎞) )曾(🌔)」は底本では(🐐)「木(🗳)(mù )曽(zēng )」］(👢)か(🍁)ら総代(dài )が出(chū )て(🏢)来(lái )た時(😜)(shí(🛤) )は、(🏡)あ(✍)れは四月(yuè(🎌) )の末でした。そ(🔹)れが(💘)今(jīn )年(nián )ことしの正月までかかりました。今度もわた(😏)し(🀄)は長(♟)いと見(jiàn )た。」
(🔞)この長逗(🔅)留(🕑)の中で、(😁)わずかに旅(✋)の(🛬)半蔵を慰め(🐥)たのは、国の方(🎁)へ(🐊)求め(🚉)て行きた(🐟)いものもあるかと思っ(🦔)て本屋を(🐷)あさっ(🧦)たり、江(jiā(🛠)ng )戸にある平田(tián )同門の知(zhī )人を訪(🌻)(fǎng )たずねたり、時(📄)には平田家を訪ねてそこに(😮)留守(🏌)居する(✅)師(🦗)鉄(zhí )胤か(🏌)ね(❌)た(😄)ねの(😯)家族を見舞った(🐋)りすることであっ(🤔)た。しかしそれ(🆙)にも増(zēng )して彼が心を引かれ(🎌)たのは(🍛)多吉夫(👲)婦で、わけ(😧)て(⛱)も(🤖)かみさんの(🐈)お隅のような目の光(🎱)った人を見(jiàn )つ(🥜)けた(😦)こ(🍗)とであった。
その(📝)時、(💾)半蔵(🛏)(zāng )は(🏐)向(🥐)こうから(🍵)橋を(🎐)渡(dù(🖍) )って帰(😟)(guī )って来(🐬)(lái )る二(🚭)人連(✨)れ(🍈)の女の子(zǐ )にもあった。その一(😷)人は相(xiàng )生(shē(🧣)ng )町(🏽)の家の娘だ。清元きよもとの師匠の(🏦)もとから(🥛)の帰(👍)(guī )りで(🚱)でも(🍖)あると見え(🕗)て、二人と(💻)も稽(🥎)古本けい(🚥)こぼんを小(xiǎo )脇こわき(🔁)に(🚢)かかえなが(✉)ら橋を渡(🥥)って来(lái )る。ちょ(🕯)うど半(bàn )蔵が(📡)郷里(⏩)の馬(👱)籠の家に残し(🚠)て置い(💀)て来たお粂くめを思(sī )い(🍖)出させるよう(🤜)な(🛡)年ご(📔)ろの(🥒)小(😚)娘(🤡)たちだ。
に(🌭)わかに宿内の光(guāng )景(🎢)も変わり(🔛)つつあった。千(qiān )余人か(🔉)らの浪士(📇)(shì )の(🚷)同(tóng )勢が梨子野峠な(💱)しのとうげを登って来ること(🃏)が知(zhī(🎟) )れ(😰)る(😏)と、在(🀄)方ざいかた(🕴)へ逃げ去(㊙)るも(⏱)のがあ(🖲)る。諸道(dào )具を土(🍍)(tǔ )蔵に入(🎚)れ(🎷)るものが(🐽)あ(😗)る(💅)。大切(qiē(📷) )な帳面や(🕒)腰の物を長(zhǎ(❕)ng )持に入れ、(🍈)青野(yě )という方まで(✏)運ぶもの(😁)があ(💋)る。
「都に育つ子供は違(wéi )いますね。」(🔏)
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続(🆒)けた(♿)藩(✍)(fān )もない。それは実に藩論分(🕤)(fè(👭)n )裂の形であらわれて(🚞)来(lái )た。もと(♉)より、一般の(💆)人(🎒)心は動揺(yáo )し、新(🧔)しい世紀も(🅰)ようやく(🥞)め(🕉)ぐって来て、だれもが右すべきか左すべきか(📆)と狼狽ろうばいする時(⬛)に当(dāng )たっては(🛸)、二(🕴)百(bǎi )何十(🚛)年来の旧(🚮)を守(shǒ(🧡)u )って来た諸藩のうち(🧡)で藩論(lùn )の(🎦)分(fèn )裂しな(😧)いところと(🕸)てもなか(🛌)った。水戸は(🎣)こ(👬)とにそれが激しか(🥋)っ(🕣)た(👢)のだ。『大日本(🥂)史』の大業(yè(🎾) )を(🎌)成(chéng )就して、大義(😆)(yì(🐪) )名分を明らかにし、学(xué )問(🎶)を曲(🥪)げ(🕚)てまで世に阿(👢)お(🚛)もねるも(🤽)のも(🐻)ある徳川時(shí )代(dài )にあってとに(🌡)もかくにも歴史の精神を(😰)樹立(🐟)したのは水戸であった。彰(😽)考館しょうこう(🍒)かんの修(👤)史(🚙)(shǐ )、(🥌)弘(🌭)道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導する役(🔉)目を勤(🔤)めた(🏚)。当(dā(🌻)ng )時におけ(🛷)る青(⚾)年で(🌃)多少なりとも(🎖)水戸の(🕐)影(yǐng )響を受けないものはなか(🤕)ったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこ(🆗)の熱意(🍲)をもって(🎵)尊王佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛(🤺)盾につき当たった。あの波瀾はらんの多(🐟)い御(yù(👣) )隠(yǐn )居(jū )の生涯しょうがいがそれ(🌮)だ。遠(🐰)く西(🌑)山公せ(🗼)いざんこう以来(lái )の遺志(zhì )を受け(🚨)つぎ(🏠)王室尊(🏏)(zūn )崇の念(niàn )の篤あつか(♏)った(📓)御隠居は、(🌋)紀州や尾(🏩)州の藩主(💶)と並(😲)んで幕(🕋)(mù )府を輔佐す(🥅)る上(🌺)にも人一(yī )倍責任を感(gǎn )ずる(♉)位置に立た(🔭)せられ(🏪)た(📷)。この(🐨)水戸(hù )の苦(🛠)悶くもんは一方に(🏢)誠党と称する勤王(wáng )派の人(🔖)(rén )た(💝)ちを生み、一方に(🐋)奸(jiān )党かんとうと呼ばる(👣)る佐幕派(🎛)(pài )の(🥂)人た(🎄)ち(🚩)を生(❕)んだ。一(🍠)つの藩は裂(🥜)けてたたかった。当時諸藩(🌻)に党(dǎng )派争いは(🈚)あっても、水戸のよ(🌆)うに(💉)惨酷ざ(🏙)んこくをきわめたところはない。誠党が奸党(⛺)を見るのは極悪ごくあく(🕳)の(🔞)人間と心(xīn )の(🌨)底から信じたの(🐆)であ(😤)って、奸党が(📦)誠党を見る(🥁)のも(🆎)またお(💓)家の大事も(😽)思(🍼)わ(🛃)ず御本(běn )家大事というこ(🚨)とも知(zhī )らない不忠の臣(chén )と思い込ん(🥛)だ(⛸)のであ(🌀)った。水戸の党(dǎ(🕯)ng )派争いはほと(🙀)ん(🕴)ど宗教戦争に(🥨)似(sì )ていて、(🐰)成敗利(🆒)害(⏬)の外に(⬅)あるものだと言(yán )った人(ré(💇)n )もあ(💄)る。いわゆる(💗)誠党(dǎng )は天(tiān )狗(🅱)連(lián )て(🎂)ん(🎊)ぐれんとも呼び、い(🅱)わゆる奸党(dǎng )は諸(zhū )生党とも(🦐)言(🗺)った(🍴)。当(dāng )時の(🏜)水(🎊)戸藩(fān )にある才能の士で、誠で(🤰)ないも(🌎)のは(⚫)奸(🦅)、奸でな(🥘)いものは誠(🚁)、両(liǎng )派(pài )全(quán )く分かれて相鬩あい(🗿)せめぎ、その中間(🤧)にあるものを(🛺)ば(💣)柳と呼んだ。市川三左衛(🐻)門をはじめ諸(😲)生(🥙)(shēng )党の領袖(😍)りょうしゅう(🚷)が国政を(❓)左右する(🥧)時(😍)を迎えて見(🐀)ると、天狗連の一(🕕)(yī )派は筑(zhù )波(bō )山の方に立て(🍸)こもり、(🕥)田(🎖)丸稲右(yòu )衛(wèi )門(mé(🛅)n )たま(💣)るいなえ(🔌)もんを主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居(jū(🗓) )の御(yù )霊代みたま(🦌)しろを奉じて、(🚈)尊(zūn )攘の志を致(zhì )いたそうとして(⛲)いた。かねて幕府は水(🤡)戸の尊攘派を毛(🏣)(máo )ぎ(🌞)らいし、誠党(💃)領(💭)袖の一(🔏)人(🕷)なる武田(❄)耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこううんさ(🍼)いと筑波(🌩)に(😈)兵(🥚)を挙あげ(➿)た志士(💔)らとの通謀を疑って(🎖)いた際(🕍)であるから、(😮)早速さっそく耕雲(🙎)斎(zhāi )に隠居慎いんき(🐞)ょつつ(🌌)しみを命(mìng )じ、諸生党の三(sān )左衛(wèi )門らを(🥈)助け(🚠)て筑波(🥦)(bō )の(🍏)暴徒を討うた(🤛)しめるた(🏆)めに関(🙄)東(🏊)十一(yī )藩の(👫)諸大名に命令(📫)を下し(🔹)た。三(🚢)左衛門(😰)は兵(🥤)を率いて(🍳)江戸(hù(🏊) )を出発し、水(shuǐ )戸城(🍽)に帰(guī )って(🌗)簾中れん(🌛)ちゅう(🏿)母(👣)公(🚕)貞芳(🔁)(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに(🏾)公(🈸)子(✴)(zǐ )ら(🅾)を奉じ(📌)、その根(🎋)拠(jù )を(🚨)堅めた。こ(🔗)れを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が(🤙)今(🔉)日にあ(🍖)ると(🧙)して、幽屏ゆう(🚑)へいの身では(🗝)あ(🔂)る(⬜)が(📆)禁を破(💒)って水戸を出(chū )発した(🐄)。そし(🍄)て江戸にある藩(fā(⏺)n )主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの排斥を謀はかろう(🥚)とした。かく一藩が(🚣)党派(pài )を分かち(👍)、争闘(dò(🍰)u )を事とし、しばら(🙇)くも鎮(📡)静(jì(🔈)ng )す(👐)る時の(♊)なかっ(🤼)たため(✨)、松(sō(💨)ng )平大炊頭(tóu )おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）(💇)は(🤡)藩主の目代も(🚹)くだ(🛳)い(🤯)と(🚼)し(🚀)て、(💋)八月十(🔝)日(🛰)に水戸(📭)の吉(🐰)田(🍍)に着(zhe )いた。ところ(😒)が、水戸(🌰)にある(🛤)三(sān )左衛門はこの(🐨)鎮(zhè(🎄)n )撫ちんぶ(🔎)の使者に随行(💓)して来たものの多(📋)くが自己(jǐ )の反(fǎn )対党であるのを(👨)見(🔏)、その中(🗻)には京都より(🗯)来(lái )た公子(🤧)余四(🚳)(sì )麿よしまろの(😋)従者や尊攘派の志士な(✉)ぞのあ(🚭)るのを見、大炊(chuī )頭(tóu )が真意を(💤)疑って、そ(🍨)の(🥙)入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🐶)の結果であっ(🗻)た。
この(🔯)長逗留の中(👡)(zhō(🧒)ng )で、わ(🐷)ずかに(🌥)旅の(👇)半蔵を慰めたのは、国(🚏)の方(🌂)へ求(qiú )めて行(háng )きたいものもあ(🌙)るかと思って(🌼)本屋(wū )を(🌳)あさったり、(🍍)江戸に(🏨)ある(🐢)平田同門(☝)の知(zhī(🛃) )人を訪たずねたり、時には(🏋)平(píng )田(📒)家を訪ねてそこに(✋)留(💡)(liú )守(🤸)居す(📙)る(🆘)師鉄(♒)胤(yìn )かねたねの家(jiā )族(👭)を見舞(wǔ )ったり(🧣)すること(🦎)であった(🌮)。し(🍓)かし(🍑)それにも増して彼(👕)(bǐ(🏕) )が心(xī(🔻)n )を引か(🐵)れたのは多吉(😜)夫婦で、わけ(🤑)てもかみさん(🌿)のお隅のよ(🐃)うな目の光(guāng )っ(🌕)た人(rén )を(🚧)見つけ(🐕)たことであった。
「さあ、いつまた出(chū(🔰) )かけて(🙈)来られますかさ。」
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