こ(👣)れも別にむずかしいことではない(🚋)。子游(yóu )にいさ(⤴)さか(😽)無作法(fǎ )な(🧘)ところがあるの(🚮)を思い合せると、孔子(🏚)の心(🛣)持もよくわかる。
「お前(👞)にも、まだ礼(💧)のこころは(🧥)よ(😉)くわ(🥛)かっていないよう(🗺)じゃな。」
さすがに、孔子(📲)も一(yī(🔷) )寸当(dā(💘)ng )惑した。彼はし(🕹)ばらく豚肉を睨(🤵)んだまま考(🚏)えこ(🦅)んだ。
などと放(🥎)言した。
「もしそうだとすれば、それが(🔞)君の邪心(xīn )というもの(⏱)じゃ。君(🛶)(jun1 )の(🎑)心(xī(☕)n )の中(🍩)では、この(🧒)孔丘(🤗)(qiū )という人間(🈯)が、いつ(🔼)も対(duì )立的なものになっている(🍷)。君は、はっき(⬛)り意識していないかも知れ(🌹)ない(🕙)が、君の奏楽(👎)にとっ(🌷)て、わしの存在は一つの大き(🌀)な障(zhàng )碍なのじ(🤟)ゃ(☔)。君の心はその(🔎)た(🖨)めに(➰)分裂する。従(có(😵)ng )っ(🍠)て、君(jun1 )は完全に(⏪)君の音(yīn )楽(⌚)(lè )に浸りき(🕕)る(⚽)ことが(👊)出来(lái )ない。そこに君(jun1 )の(😎)失敗の原因がある。そ(🈁)う(🏭)は思わ(👒)ないかの?」(🏎)
6 子曰く、(🈶)父在(🥏)さ(🏴)ば其(📔)(qí )の志(🌻)(zhì )を観、父没(méi )せば(🈶)其の行(📙)を観(🥘)る。三年父(🥂)の道(👻)(dào )を(📙)改(gǎ(📌)i )む(😽)ること無(🐦)(wú )きは、孝と謂(wèi )うべしと。(学(🥅)而篇)(📯)
「(🤰)2(🔳)足一(✉)歩(bù )門外(✨)に出(♎)たら、高貴の客が(🦌)眼の前にいるよ(🍂)う(🍁)な気持でいるがよ(📊)い。人民に仕事(🕍)(shì )を命(👍)ずる場(🌚)合には(🍨)、宗(🧟)廟(🙆)の祭(jì(👇) )典にでも(😋)奉仕す(🕝)るようなつもりでい(💟)るがよい。そ(🚎)し(🐃)て自分(🚁)の欲しな(🤕)いこと(👪)を人に施さない(🏺)よう(🐌)に(🚂)気(🌭)(qì )を(🚃)つ(🤺)けよ。そした(😬)ら、邦に仕(shì )えても、家にあっても、怨(yuàn )みをうけ(😷)ることが無い(🔧)であろう。」
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