(🤼) 五(🛒)三 (🗃)唄うたの好(hǎ(😵)o )すきな石臼い(🏦)し(❤)うす
『トン/\ハタリ、(✂)トン(🌞)ハタリ。』
兄(🔭)あにが言いふには、(🥚)
「次(🐝)郎(láng )ちゃんたちの(✒)かあさんが今まで達者(zhě )で(🤣)いたら、幾(⛓)つに(🚞)なっ(🏺)ていましょう。」
「じ(📒)ゃ(👔)、わたしは袴は(🥏)か(🍫)まにしましょう。」
私(sī )た(🥈)ちの(🎅)家の入り口へ来て立つような貧困(🔯)(kùn )者(zhě )も(🛅)多く(🌋)なった。きのう(🌳)は(🛀)一(yī )人(🧜)(rén )ひとり(🎩)来(🤯)た。きょうは二人ふたり(🚑)来(⏰)(lái )たと(👸)いうふうに、困って来る人がど(🌌)れほどあるか(🔺)し(🎄)れない。震災(zāi )後は働(dòng )きたいにも仕事(shì )がない(🙁)と(🤾)言って救いを求(⏳)めるもの、私たちの家(🍵)へ来(🏋)るまでに二(🕳)日(rì )ふつか(🎻)も食わなかっ(➡)たという(🍼)もの、そういう人たちを見るたびに私は(📌)自(🍯)分(🔉)の腰に巻きつけた帯(🦃)の間から蝦(🐐)蟇口がまぐちを(✒)取り出して金を(🐄)分けることもあり、自分(🏥)(fè(🤢)n )の部屋の押(yā )入れ(🥠)から古本(běn )を取り出(🆒)し(🛵)て(🚳)来て持たせてやることもある。中にはそう(🥡)いう(⚫)物乞ものご(😭)いに(📪)慣れ、逆(🤜)に社会の不合(🤙)(hé )理(🍆)を訴え、(🖌)やる(🦔)瀬(📗)のない憤りを残して置(🏘)いて(🏞)行くような人々(🐅)も少な(🦉)くない。私(sī )は自分(👓)に都合の(🚥)できるだけの金(jīn )を(🎼)そ(🏀)うい(🏈)う人々(🦔)の前に置き(😗)、
(🖊)私(🔽)の五十(🆙)六(liù )という年もむな(🔒)しく(🏧)過(🗺)ぎて行(🆙)きかけていた。かつみさ(🎃)んのよう(♎)な人が(🥕)訪(🌡)たず(🔨)ね(🤦)て来て(🥡)くれて(🔝)もあの土屋の甥や子(🕔)供(gò(✋)ng )らの母(🌾)(mǔ(🏉) )さ(🖥)んが達者(zhě )でいたころの(📓)ようには話せなかっ(🚳)た。ただただ私(😮)(sī(🏣) )た(😔)ちは(🦉)そういう昔もあった(👻)ことを考えて、互(👫)(hù )いに(🉐)遠く来たこと(🌸)も思(sī )った。
「これは盗(dà(🏆)o )み(🏷)だろうか。」
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