五(🖨)(wǔ(🛂) )月(yuè )の(👎)菖蒲しょうぶが男の(🐒)子(zǐ )にふさわし(🚂)いように、桃の(🌖)花はおのずから(🕎)少(📔)(shǎo )女(nǚ )に(👟)ふさわしい。長い(💺)花(huā )ぶさ(😙)をう(➿)なだ(🧔)れ、花(huā )べ(🤵)んの胸をひ(🏵)ろげて、物思いに(💘)沈んだよ(🛀)うな海(💞)棠(🤟)か(🆘)いどうのす(👔)がたは(🎵)、と(📟)うてい少女のものではありません。茶色で(🏤)、やや赤(🎂)みを(🧟)帯びた枝(☕)(zhī(🛍) )の素(sù )生(📣)すばえ(👥)に堅(🎟)くつけ(⏱)たあの桃のつぼ(👦)みこ(🆙)そ(🌸)少(🤢)(shǎo )女の(🎛)もの(🌫)で(🔌)す。二尺にも三(sān )尺(chǐ )にも及(💪)ぶほど(🚼)勢いこんで延びてき(🌥)てい(🔷)るようなその素生(shē(😧)ng )すばえを見たばかりでも、おい先こもる少(🏐)(shǎo )女の(👻)命を思(sī )わせ(🐟)る(👫)ものがあ(😦)りま(🕯)す。素朴そぼ(📿)く(🎷)に(🏸)ふ(🥅)くらんだと(✳)ころはか(🎄)わやなぎの趣(💭)に似て、(🛢)もっと恥を含(há(🐄)n )み、(⚪)しかもおとめ(😁)らしい誇りをみせて(🏦)いるものは桃の(😤)つぼみです。
小諸(🛃)か(🔝)らは(😸)関せき君という人(rén )がわ(🐸)ざわざ東(👀)京(jī(😯)ng )まで出て来(lá(🐈)i )てくれ(📺)ま(🐗)し(🈺)て、木村先(🌳)生はじめ町の人たちのすすめを(💖)伝えてくれました。関君は明(míng )治(🎑)(zhì )学(♎)院(yuà(🎁)n )の出身で、(🎊)わたしとは古いなじみ(🍁)の(🛷)間がらでした(🌅)。当時、京都の(🌹)ほう(🤦)にも教師(😨)の口はあり(🌻)ましたが(♋)、わたしは(🐩)い(🌾)なかに退いてもっと勉(miǎn )強した(🔑)い(🎙)と心(xīn )を決(jué(🧐) )めま(🏷)し(🏗)たから(🕝)、報酬も(🖨)すく(🔌)な(🎴)く骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの学(xué )校を選びま(👄)した(🕵)。そん(👥)なわ(♐)けで、翌(🐄)年の四(sì )月(yuè )には浅間のふも(🛋)とをさして、いなか(🚵)教(jiāo )師(shī )とし(🤺)て出かけました(🗞)。
栗(🍅)(lì )本先(🔍)生の長(zhǎng )い生(💺)涯しょ(🛑)うがいにとって、この(🍸)函館時代の六年(nián )はいいしたくの時でありま(🍾)し(🎣)たろう。わた(👙)しが皆(jiē )さんにお話し(🤼)したいと(🌀)思(🍧)うのも(🐅)、そこですよ。先(🐹)(xiān )生の函館時(shí )代はずいぶんさみしか(🏩)っ(🥕)たよう(🚔)ですが、しかしその六(🕵)年(niá(🖤)n )の間(jiān )に先生(shēng )がいろいろやってみ(🧚)たことは、(⛩)それか(🎂)ら江(jiā(💵)ng )戸えどに出(⏹)てもっと(🔣)大きな舞台(tái )へ乗り(🛅)出(🕸)して行った時(🍱)の役に立ち(🚚)ま(📚)した(🔚)。病(🎓)院や医学(xué )所(suǒ )を建てたことでも、薬草園を開(kā(🚈)i )いた(🚋)こ(🏿)とでも、(📡)木の苗を(✨)移し植えたことで(💍)も(😏)、牧(mù )畜(🈁)養蚕疏水(🤧)工(gōng )事の監督でも、(🎄)何一つ(🐙)むだにな(🦁)る(🈁)ものはなくて(🧔)、それがなに(🔉)かしらほか(➗)の仕(shì )事(🈳)をす(🏤)る時の役に立ちました。どう(🖋)でしょう、先生(shēng )は自分の(💮)しくじりま(🐌)で(🚉)も役(yì )に立(❔)て(👘)ること(🥇)を知(🌑)っ(🚳)てい(🎼)ました(🗾)よ。これこそほんとうの「経験」というも(💥)のでしょう。
一(🐞)二 長(zhǎng )いもの
こ(🐼)こに一人(rén )、耳の(🎣)いい人(🌴)があ(🚴)りました。
恩人、(🐳)吉村さんの家(jiā )といえ(🏼)ば(👬)、わ(🕎)た(🍱)しが少年(niá(🔐)n )期から青年(😏)期にかけての日を送(sò(🐬)ng )っ(👮)た(🎉)とこ(🕍)ろ(🏸)です。お話の(🥍)つい(⛴)でに、自(🥓)分の(🔘)書(💢)生時代のこと(📊)をこ(🎿)こ(🚏)にすこし書きつけてみま(👆)し(🕡)ょ(🖋)う(🎓)。
(🚾)それもそのはずです。あれ(🥑)はただの(👚)俗謡でもなくて、古い歴史(🤞)のある朝鮮征伐のおりの凱(🚖)(kǎi )旋が(🐵)いせんの曲だと聞きます。おそらく、昔の(👲)仙(🎎)台(🚹)武(wǔ )士(shì )は(🛡)軍いくさの旅(lǚ )から帰って(🕖)来(lái )て、(🕎)たがい(🕺)に(⏪)祝(zhù )いの酒(🌧)を(🏥)くみかわし(✈)、手(🥕)拍(pāi )子(🤐)でも(😥)打ちながら、心ゆくばかり(⏰)あの歌を(🛷)合(hé )唱(chàng )したもの(🐩)であ(🏰)りまし(🗜)たろう。陣中の着(🏻)(zhe )物(wù )も解き、重い刀(❗)もわ(💘)きに置(zhì )いて、ふ(👲)たたび妻(🏗)子(🍦)に(🛀)迎(yí(🌊)ng )えられ(🐷)た時のよろこびは、い(🤾)くら歌(🕢)って(🦔)も歌いつくせ(🍋)な(😟)い(🛤)ようなもの(✒)であ(🐧)りましたろう。
姉夫婦は木曾(🐪)福(fú )島きそ(🏼)ふ(㊙)くしまをさして帰って行く人たちです(🥂)。そこでわた(🌙)しもい(🛺)っし(🕝)ょに神(shén )坂(bǎn )村みさかむ(🍴)らを立ちま(🆓)した。お(🙁)別れに(🏪)寄った家々(🍎)の人たちは(🔶)、いずれも門口に出て、わたした(🔵)ち(👪)を見送っていま(🤖)し(📊)た。神坂村から次の吾妻村あ(🍿)ずまむらまで(🔊)の二里(📉)の(🍋)間(♑)は男(🕷)垂山おたる(📏)やまなどの(🥁)迫ってきて(🙀)いる(🐭)ところ(🍡)で、深い山林(lín )の中です。吾(👈)妻村まで行き(📤)ますと、おじの家があ(🈂)りま(📧)す。そこ(📈)がわたしの母(🦓)の生まれたと(🛤)ころです。
「お前さんも(🎨)たっし(🔺)ゃでしたか。」
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