先(xiān )師(👉)(shī )は、誰かといっ(😗)しょ(🕵)に歌をうたわ(📜)れる場合(hé(🐯) )、相手が(🆑)すぐれた歌(😇)い手(🎸)(shǒu )だ(🖨)と、(🔈)必(🚠)ずその相(xiàng )手にくりかえし歌わせ(🤚)てから、(👜)合唱された。
とあ(😇)るが、(🤤)由の顔(✅)を見ると私(🐅)にはこの(🌗)詩が思い出される。」(🚌)
「君子は気持(🛺)が(🔝)いつも平(píng )和でのびの(🌽)びとしている。小(🦍)人はいつも(📦)びくびくし(🧢)て何かにおび(🗂)え(👀)ている。」
一(yī )一(yī(🔘) )(一九五(🙃))
二(二〇七)
二八(bā(🆔) )(一七五(🤽)(wǔ ))(🎢)
つつしむこころ。
○ (👁)以(yǐ )上(🐒)の三章、偶然か、論語(🚕)の編(🔶)纂者に意(yì )あつ(👛)てか(🤭)、孔子の門(❎)人中(🌳)最も目立つ(🚗)ている顔(🌥)渕と(👈)子(zǐ(💛) )路と子(zǐ )貢の三人(🚳)をつ(⏸)ぎつぎにと(🥑)らえ来つ(🍄)て、その面目を(🎖)躍(yuè )如(🏫)たらしめてい(🛑)る。この(🛫)三(sān )章を読むだけでも、(🛠)すでに(🐖)孔門の状(zhuàng )況(kuàng )が生(💯)き生き(⬆)とう(🏿)かがわれ(🥌)る(💔)ではないか。
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