静かな空気(🍜)の中を、えぐ(🎾)るよう(📴)な沈黙(mò )の数(shù )秒が流れたあと、(🧤)朝(📇)倉先生の言葉が沈痛(tòng )ちんつうにつづけられた(👦)。
「いや、そう(🤮)では(🌟)あるまい。世(🙋)の常(🚒)(cháng )の心(😘)では(🏗)、ああは(🕑)つけるものではない。わし(🏑)の耳には、そのまま仏界ぶ(😓)つ(🚄)かいの妙音みょ(🤟)うお(📛)んと(🦖)もきこえたのじ(🏋)ゃ。鐘をつく(🆖)なら、あの(💋)ようにつきたい(👰)ものじゃのう。何(hé(🎏) )も遠慮(🦅)(lǜ )えんりょすることはない(🎼)。み(🏇)ん(📱)なの心(xīn )得(dé )にもなること(🍱)じゃ。かくさず、(🍟)そなたの気(🌂)持ちをきかせ(🍊)てはくれまいか(👳)。」
間(jiān )も(🍒)な(🔏)く、侍(🥃)僧(sēng )に伴ともなわれ(📧)て、(🤷)一人(➰)のつつ(👽)ましやかな(🎙)小僧がはいって来た(💆)。和尚(shàng )は慈愛じあいにみちた眼で、小(xiǎo )僧を(🥔)見(🎨)ながらたずね(🌹)た。
「これで、ともかくも、こ(🍱)この生活設計がおたがいのものと(😯)して(🍌)できあがった。おた(😫)がいのものとしてで(👧)きあがった以(⛔)(yǐ(🐿) )上(🏙)、(🍐)それがうまく(👯)いかなければ、おた(🖕)が(♍)いの(👜)責(zé )任だ。むろんこの設計は、(🍨)明日から(🐁)のすべり(🚦)出(❤)しに、いちおうのよりどころを(🍤)与(yǔ(🚹) )え(🥈)たまでで(🐨)、これが最(💘)上(shàng )のもの(😁)で(🍣)ある(🚿)とは保証(zhè(🐧)ng )でき(🥧)ない(🕟)。だから、だん(🥌)だんやって(🥘)いくうちに、不都合(📨)な点(diǎ(🌗)n )があ(🕶)れば、(🕋)い(🤵)つで(🥥)も修正しようし、また(🐉)、新しい案が出(📝)て、そ(🐫)れがいい(👐)ものであ(🏇)れば、(🎸)どしどしとり入(🛃)(rù )れて行(💡)くこと(🏚)にした(🎢)い。そう(🍋)い(🎐)うこと(🌨)を(🏒)やるのも、や(👴)はりお(🛹)たがい(😽)の責任(rèn )だ。あらためて(🐄)言(yán )う(🍚)が(😯)、友愛と創(🚔)(chuà(☕)ng )造、この二つを精神的基(jī )調(diào )として、こ(🥜)れからのお(😁)た(👽)がいの生(🍕)活を、す(😣)みからす(⛴)みまで磨(💌)みがきあげ、いきい(🚷)きとした、清ら(🌍)かな、そして(😋)楽しい(🍋)ものに(🚞)育てあげてい(🏋)きたいと思(🎓)う。」
と、朝倉先生は、まじまじ(🗳)と(👵)次(😁)郎(láng )の顔を見な(✝)がら、
「べつにこれと申す(📩)心得(🍺)もござ(🌃)い(🐑)ません。ただ定め(➗)に従い(🚃)ま(🎻)してつ(📱)きましただけで(♊)……」
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